食鱼帖 怀素
录佛经、李白诗《赠孟浩然之广陵》、写魏晋残纸……近日在长春东北亚艺术中心举办的胡抗美书法艺术展上，中国书协副主席胡抗美一反洒脱昂扬大笔挥写的草书，转而呈现五六十厘米见方的小品之作，以行草、楷书写之，有的面积甚至不足一平尺，甚是可爱有趣。
谈到“一反常态”，他表示，相对于展厅大作，小品的选纸更为灵活，整体呈现更加精致、细腻，讲求意趣，展现文人的自我遣怀，也更能表现书家的个人性情。
李白诗《赠孟浩然》 胡抗美
在求大而满的展厅时代，不少书家却开始向小品回潮，加之目前艺术市场对小品作品的关注度持续上升，小而有趣的小品书作逐渐引起学界关注。河南科技大学艺术与设计学院讲师李豪东经过考证发现，自魏晋至明代的1000多年时间中，由于造纸术的限制和书法在信件交往、社交宴请等实用性要求的影响下，中国书法基本上皆以卷、轴、册作为书法的承载形式，哪怕是很长的手卷与高大的屏风，也多以尺牍和手札切割装裱而成：《丧乱帖》高28.7厘米，《孔侍中帖》26.9厘米，《妹至帖》约25厘米，《兰亭序》约26厘米……小品书作笔墨清新明快，意境空灵高远，情趣生动活泼，其简洁清逸的艺术特点十分鲜明，并以新颖的形式、耐看的细节和以小蕴大的特质传达书家对章法的掌控力度。
在今天，书法界又重燃对小品书法的创作热情，是由于人口潮水般地向大城市集中，并迅速被群体化的社会生活所整合，由大体相似的生活环境和生存状况逐渐形成了大体相似的文化形态与审美情趣——世俗化和时尚化的文化赏悦需求，瞬间化与碎片化的文化消费形态，游戏化与释放化的文化参与冲动。在文艺评论家艾斐看来，这无疑为大众文化主体的形成和大众文化环境的营构起到了至关重要的作用。“感性”与“愉悦”成为大众文化的核心，它导致了书法界也以轻松、轻巧的小品书法来适应社会的审美规范。
作为最可营造章法的书法作品形式，小品让不少书法家勇于挑战自己的“构图能力”，书法家石开善用布局、印章和内容造势，龙开胜则试图在小品中将字写得温润可人又得体，有的书法家还在内容上下功夫，写些《世说新语》里读来好玩的句子，吸引眼球，彰显风雅之趣。
而目前，由于小品在居家艺术装饰和收藏领域的采用率极高，不少书法家试图在这一领域寻求突破：小品书法以纸张的形状、颜色和质地来展现残缺美;将现代设计的构成理念引入小品创作，借助书法的线条粗细、间隔、疏密而形成不同的面积，呈现或具象或抽象的不同形态，使全幅有分隔而不破碎，有反差而不孤立，有聚散而不杂乱;在这类作品的创作中，书法家们喜欢用粉笺、绢、陕北手工草纸或者有底纹的信笺来创作——哪怕从书籍上、物品中裁下来的纸张，皆可使用——有的书法家甚至先在纸上绘图再书写创作，使作品生趣十足。——小而有趣，是小品书法带给人们的直接观感。
曾经被很多书法家视为畏途、不敢轻易染指的小品书法的创作思潮高扬，呼应着书法由高头大轴到盈尺小品的创作思路的倾斜，体现了书法界从重碑到重帖的回归，也让学界进一步思考立轴创作对小品创作内在形式的发现、提纯和借鉴。吉林大学古籍研究所副教授彭砺志认为，在当代书法话语情境中，以尺牍为代名词的小品形式早已突破形制的约限而衍生成为纯粹的形式创新的语言，但如果对小品形制这一外在形式过分依赖，有可能导致书法本体精神的失落。
尺幅虽小，但内容还得“有趣”——意境深远，是小品取材的关键点。胡抗美表示，小品的篇幅短小精干，但寓意要有文化内涵，书法家选取的诗、词、曲、赋、杂文、禅语、名言，虽然皆可入书，但得用心斟酌，要有让观者品味和感悟的空间。
小品以章法疏密有致、聚散巧妙，字形大小错落、活脱潇洒者为佳，胡抗美指出，有的书法家喜欢以一两个大字为主要内容构成作品，附上小字题写内容，这样的构图更为直观，但也更需要作者对布局多费考量。在巧妙的布局装饰中能否小中见大、无中生有，是考验书法家艺术涵养的重要标志。
小品中文字结构正欹相宜，讲求布局谋篇和散逸出的“形神兼备”的笔墨情趣，在小尺幅中表现深邃的运笔理念，在有限的面积中如何写出大气象?若能达至展示书法神接万物的超然法度，这亦是小品书法“室雅何须大”的艺术魅力所在。
