31.静

包括人静心静,临帖前,须端正坐姿,腰自然伸直,膝与肩同宽,身离桌一拳头,这样血脉通畅,清气上升,浊气下沉,精神饱满,神闲气定,心无杂念。这是练习书法第一要领,也许书法有健身功效也与此有关。

2.近

是指把字帖尽量放到离下笔处最近的位置,这样才能看清笔画轻重及位置,还便于临写的字与字帖对照,及时发现问题,初学者应强调形似再追求神似,不要以临得不似而强说自己是意临。

王义军临帖示范1

速度很慢,大家临帖也应该是这个速度

3.慢

就是临写速度要慢,这个慢是相对而言的,写得慢才能写得似,初学者应放慢速度临写,但要注意慢而不滞,等熟练之后再适当加快速度。

4.准

即笔画粗细、位置准确。这点须在前面三个条件下才能做到的,初学者须先达到形似之后逐步掌握书家书体特点,掌握规律,每个笔画的轻重长短、结构疏密的比例应与字帖一致。(建议临写的字与字帖中的字大小接近)

俗话说“字如其人”,好字与美女一样,养眼,令人心旷神怡。

▶ 字写得好不好代表一个人的门面,也在一定程度上代表了一个人的修养和文化水准!

1▶ 一手好字,可以给人留下美好的印象,让别人对你的好感飙升,也可以在工作和生活中获得好多良好的机会。

首 先

写字好看,自己看着舒服,心情也会更好,自己的优越感也会油然而生。

2上学时

还记得上学时那些字写的好的同学吗?你的作业本名字是不是会找他们帮忙题名?黑板报是不是由他们包办?

3求职应聘

假如你去求职应聘,字写的好一定会让你给自己加分不少,从而优先获得被录用的机会;试想一下,纵使你学历再高、字写的一塌糊涂又怎么能让人对你有好感呢?

4生活中

在生活中,写一手好字可以获得更多的赞许和信任!

5爱情中

在恋爱中,字写的好也可以获得异性的更多的好感和青睐,所以单身的朋友可以参考参考了!

6工作中

在工作中,写一手好字可以得到同事更多的赞许和钦慕。

如果你已经是位领导,那么签名是常有的事,字写的好同样可以获得同事的肯定和赏识。7

一、冯国栋硬笔楷书《岳阳楼记》

1 2简介:

冯国栋,男,河北青龙人。中国硬笔书法协会会员,河北省硬笔书法协会理事,河北省教育学会书法教育专业委员会理事。曾获:第四届全国规范汉字书写大赛一等奖;第五届青少年书法报神龙杯硬笔书法大赛一等奖;书法报第二届硬笔书法大赛三等奖;河北省首届硬笔书法大汇展一等奖。

二、黄福耀硬笔楷书岳阳楼记

3 4简介:

黄福耀,又名黄耀,号三室轩主人,男,土家族,1968年8月生,大学汉语语言文学本科学历,现为湖南省青年书法家协会会员,湖南省硬笔书法家协会会员,湖南省保靖县迁陵学校书法教师。 自上世纪80年代末以来,多次在全国各类书法大赛中获奖入展及入编作品集,多次在《人民日报》、《书法报》、《书法报·硬笔书法》、《青少年书法》等报刊上发表书法作品及书法评论文章。

三、康泽民硬笔楷书岳阳楼记

5 8 7 6简介:

康泽民,男,74年生于四川省安岳县,大学本科,经济师,供职于中国平安集团公司,业余爱好书法、乒乓球、茶道,中国硬笔书法协会会员、内江市书法家协会常务理事、内江市硬笔书法家协会副主席、内江市乒乓球协会副主席。书法师承外祖父魏林书老先生,遍临法帖,尤擅楷书,第四、五、六届全国“文华杯”硬笔书法大赛铜奖,楷书八段,在全国书法专业刊物及《中国平安报》上发表作品60余幅,多幅作品被外国友人及海内外知名企业家购买收藏,入选《中国硬笔书法家年鉴》、《当代硬笔弄潮百家》、《内江书画百年》、《川南五地市书法精品集》、《内江六人行硬笔书法作品集》等典籍,2004年1月四川出版集团正式出版钢笔正楷字帖《千字文》,2008年12月获四川省硬笔书法家协会颁发“艺术成就奖”。

四、曲庆伟硬笔楷书岳阳楼记

9 11 10简介:

曲庆伟,字慕达。别署凌寒斋主人,1970年生。黑龙江省延寿县人,中国书法家协会会员。哈尔滨市硬笔书法家协会副主席,曾深造于中国人民大学徐悲鸿艺术学院首届全国优秀中青年优秀书法家硕士研究生课程班。

五、苏湘发硬笔楷书岳阳楼记

12 13简介:

苏湘发,笔名阿湘,1968年9月出生,男,壮族,大专文化。现任职于都安瑶族自治县龙湾乡文化站。荣获“亭林杯”第四届全国硬笔书法大展一等奖,全国首届硬笔书法册页大展三等奖,首届全国“读书”硬笔书法大赛二等奖,入展“星力杯”全国第二届硬笔书法家作品展览,获第五回、第六回全国硬笔书法大展百强,入展全国首届“中吉大地杯”硬笔书法正书大展,广西首届册页书法展获奖提名,广西第二届“八桂书风”网络书法篆刻展、入展首届“黄庭坚奖”全国书法大赛等。

六、熊黎明硬笔楷书岳阳楼记

14 16 15简介:

熊黎明,笔名昕超,现为中国硬笔书法家协会会员、安徽省硬笔书法家协会常务理事、淮南市硬笔书法家协会主席、淮南联大等多所高校书法教程特聘教授、职业书法教育工作者。1987年以来,其作品曾多次在全国书法大赛中荣获金奖或一等奖,入选中日书法交流展、国际和平杯书画展、首届中国(天津)书法艺术节全国硬笔书法家作品展、二十世纪全国硬笔书法家作品展、全日本65回硬笔书道展、第二届中日硬笔书法精品展等,百余件作品(书论)发表于《书法报》、《书法导报》、《青少年书法》、《中国钢笔书法》、《书法之友》、《写字》等国内专业报刊。长期潜心于书法的教学与研究,1990年以来,已有500余件学生的作品在全国重大比赛中获奖,并经常发表于专业报刊。出版普及教材《硬笔书法入门》、《钢笔楷行书规范字帖》等。《中国书法教育》、《中国钢笔书法》等媒体专题报道其教学成果。其本人多次荣获全国书法教学“优秀园丁奖”,并连续三届荣膺“中国硬坛百杰”称号。

黄胄(1925.3—1997.4.23)中国画艺术大师,社会活动家,收藏家。中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆缔造者;中国画研究院、中国工艺美术馆筹建者;黄胄美术基金会设立者。黄胄独创性地将速写融入中国画,开启了全新的人物画笔墨范式,拓展了中国画艺术语言。黄胄的社会活动与艺术实践,对中国文化艺术事业做出了杰出贡献。有大量艺术作品及《黄胄作品集》《黄胄谈艺术》等三十余部著作传世。1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1学习书法绘画,笔法与墨法互为依存,相得益彰,正所谓“墨法之少,全从笔出”。用墨直接影响到作品的神采。历代书家无不深究墨法,清代包世臣在《艺舟双楫》中说:“书法字法,本寸笔,成于墨,则墨法尤书芝一大关键已。”明代文人画兴起,国画的墨法融进书法,增添了书法作品的笔情墨趣。

浓墨是最主要的一种墨法。墨色浓黑,书写时行笔实而沉,墨不浮,能人纸,具有凝重沉稳,神采外耀的效果。古代书家颜真卿、苏轼都喜用浓墨。苏东坡对用墨的要求是:“光清不浮,湛湛然如小儿一睛,”认为用墨光而不黑,失掉了墨的作用;黑而不光则“索然无神气”。细观苏轼的墨迹,有浓墨淋漓的艺术效果。清代刘墉用墨亦浓重。书风貌丰骨劲,有“浓墨宰相”之称、与浓墨相反的便是淡墨。

淡墨介于黑白色之间,呈灰色调,给人以清远淡雅的美感。叫代的其昌善用淡墨,书法追求萧散意境。从作品通篇观来,浓淡变化丰富,空灵剔透,清静雅致,仙住所著《画禅室随笔》中说:“用墨须使有;闰,不可使其枯燥,尤忌浓肥,肥则大恶道矣。”清代的上文治被誉为“淡墨探花”,书法源出于董香光,传其风神,作品疏秀占淡。其实,川浓淡墨各有风韵,关键在掌握,用墨过淡则伤神采;太浓刚弊于无锋。正如清代周星莲所说:“用墨之法,浓欲其活,淡欲其华活与华,非墨宽不可。不善用墨者,浓则易枯,淡则近薄,不数年间,已奄奄无生气矣,”

涨墨是指过量的墨水在宣纸上溢出笔画之外的现象。涨墨在“墨不旁出”的正统墨法观念上是不成立的。然而涨墨之妙正在于既保持笔画的基本形态,又有朦胧的墨趣,线面交融。王铎擅用涨墨,以用墨扩大了线条的表现层次,作品中干淡浓湿结合,墨色丰富,一扫前人呆板的墨法,形成了强烈的视觉艺术效果。黄宾虹对墨法研究更有独到之处,提出了“五笔墨”的理论。他偶尔将涨墨法应用于篆书创作中,又表现出一番奇趣。

渴笔、枯笔分别指运笔中墨水所含的水分或墨大多失去后在纸上行笔的效果。渴笔苍中见润泽;枯笔苍中见老辣。在书写中应用渴笔、枯笔二法,应控制墨量适宜。宋代米芾的手札《经宿帖》“本欲来日送,月明,遂今夕送耳;”几字,以渴笔、枯笔表现,涩笔力行、苍健雄劲。

书法的墨法表现技巧十分丰富,用水是表现各朴墨法的关键。《画谭》说:“墨法在用水,以墨为形,水为气,气行,形乃活矣。占入水墨并称,实有至理”。另外,用墨的技巧还与笔法的提按轻重,纸质的优劣密切相关。一幅书法作品的墨色变化,会增强作品的韵律美。当然,墨法的运用贵有自然,切不可盲目为追求某种墨法效果而堕入俗境。

古人论画时讲用墨有四个要素:

一是“活”,落笔爽利,讲究墨色滋润自然;

二是“鲜”,墨色要灵秀焕发、清新可人;

三是“变幻”,虚实结合,变化多样;

四是“笔墨一致”,笔墨相互映发,调和一致。以此移证于书法的用墨也应是有一定的启迪作用。

磨墨的方法是要用清水,若水中混有杂质,则磨出来的墨就不纯了。至于加水,最先不宜过多,以免将墨浸软,或墨汁四溅,以逐渐加入为宜。磨墨要用力平均,慢慢地磨研,磨到墨汁浓稠为止。用墨要新鲜现磨,磨好了而时间放得太久的墨称为宿墨,宿墨一般是不可用的。但也有画家喜用宿墨作画,那只是个别的。

墨的使用应注意以下几点∶

墨正:柳公权有所谓的“笔正”,磨墨也是如此,心正墨亦正,墨若不正偏斜,既不雅观,磨出的墨也不均匀。力匀而急缓适中∶磨墨时用力过轻过重,太急太缓,墨汁皆必粗而不匀。用力过轻,速度太缓,浪费时间且墨浮;用力过重,速度过急,则墨粗而生沬,色亦无光。正确的方法应该是“指按推用力”,轻重有节,切莫太急。

浓度适中:书画作品中即使是淡笔,也是用浓墨写的,差别是在蘸墨的多寡,而不是墨的浓淡。如果墨汁含水过多,笔一下到纸上便迅速扩散,形成一团团大小不一、形态各异的墨团,怎么有笔画可言?但也别矫枉过正了,拿浓到像半凝果冻的墨来写字也是很可怕的。还需记得用洁白纸,以浓墨为佳,若用有色纸,则可以稍淡。

随磨随用:用墨必需新磨,因墨汁若放置一日以上,胶与煤逐渐脱离,墨光既乏光彩,又不能持久,故以宿墨作书,极易褪色。而市面上所售的现成墨汁,有些胶重滞笔,有些则浓度太低,落纸极易化开,防腐剂又多,易损笔锋,不宜采用。

储放匣内:研墨完毕,即将墨取出,不可置放砚池,否则胶易黏着砚池,乾后不易取下,且可防潮湿变软,两败俱伤。也不可以曝放阳光下,以免干燥。所以最好还是放在匣内,即可防湿,又避免阳光直射,不染尘,是最好方法。

6在书法全部过程中,你想追求生动吗?有点看点吗?你想追求神采吗?有点品味吗?那么你就要在,围绕书法空间造型、书法空间分割、书法空间关系上,在继承前人的前提下,下功夫、探索一下,造’字眼’运动。

1、结字造型要懂得造“字眼”, 有‘字眼’的字,才有生气,才有看点。“字眼”是什么?是字里边的空间关系,’字眼(留白)’是单字加强疏密的结果。包括收放、大小、长短、宽窄、向背等等,这些关系都是构成“字眼”的要件。结字是书法元素的没有定式的组合,就是造‘字眼’运动。《圣教序》是结构造型的大师,是“谋略”中的“奇谋”,是“平正”中的“险绝”。它的每一个字,都有“字眼”。就像文章有‘文眼’一样,下围棋有“棋眼”一样,是精彩、生死存亡所系。看懂了《圣教序》,再由此来研究历代经典,比如颜真卿(祭侄稿、争坐位帖)、八大山人的行草作品等,你会发现中国书法结构造型的基本原理,掌握了这个原理,汉字结构造型的变化,就会触类旁通,就会以文意、所表达的情志,来造型、造险,无以穷尽。所以,写字要懂得“造眼”,也就是要制造矛盾,再协调矛盾,这样的字,才有生气,有看点。写字和做人也一样,要会做人,也要会做鬼。就像社会的运转一样,制造需求,再制造供给,最后,把二者平衡,才能和谐。

2、谋篇布局要懂得造“字眼”,有‘字眼’的作品,才有神采,才有品味。这部分、这么疏,那部分、这么密,二者所衬托出来的这个大的空间,就是‘字眼’。通篇无‘字眼’,全局无大破,全篇无大的留白,全篇平淡无奇、有拥塞的感觉,无神彩。疏密决定了字内、字间以及行间空间的分割,一般都安排在整幅作品的三分之一或三分之二的‘黄金分割’处,疏密及因疏密形成的空间布白,是书法重要的表现手段之一,是处理节奏、章法的重要手段之一(在草书中表现得尤为明显)。但一般行间的‘字眼’,不要安排太多,多了就不成为‘字眼’。有无空间意识,是区分专门研究书法家和非专门研究书法家的重要标志。书法过程,什么最重要,关系最重要,字与字的关系,一定要搞好。‘造眼’质量高低与否,是衡量书法作品、品味重要标准之一。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19《肥致碑》全称《河南梁东安乐肥君致碑》,建于东汉建宁二年(一九六)五月。碑高九十七点三厘米,宽四十七点五厘米,隶书十九行,满行二十九字,有界格。一九九一年出土于河南偃师南蔡庄村,现存偃师市商城博物馆。

为隶书高峰期,碑版时刻留存至今者,皆为学术典范。《肥致碑》书法质朴平和,从容稳健,兼之出土晚近,字口锋芒如新发于硎。其笔致宛然,与同时期所建之《华山碑》、《史晨碑》、《熹平石经》等庙堂制作相比,书写意趣格外突出,全无雕琢修饰痕迹,堪称汉碑隶书之精品。

1何绍基(1799-1873),晚清诗人、画家、书法家。字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政,曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史,精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。何绍基著有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。

何绍基出身于书香门第,其父何凌汉曾任户部尚书,是知名的藏书家。何绍基兄弟四人均习文善书,人称“何氏四杰”。晚年主持苏州、扬州书局,校刊《十三经注疏》,主讲浙江孝廉堂,往来吴越,教授生徒。一生豪饮健游,多历名山胜地,拓碑访古。

光绪四年(1873年),何绍基病逝于苏州省寓,葬于长沙南郊。

何绍基的书法成就很高。各体书熔铸古人,自成一家。草书尤为擅长。何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气,同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点,还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气,从而使他的书法不同凡响。何绍基的小楷兼取晋代书法传统,笔意含蕴,行草书融篆、隶于一炉,骏发雄强,独具面貌。他的篆书,中锋用笔,并能掺入隶笔,而带行草笔势,自成一格。何绍基书法,早年秀润畅达,徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间,有一种清刚之气;中年渐趋老成,笔意纵逸超迈,时有颤笔,醇厚有味;晚年何绍基的书法已臻炉火纯青。 济南大明湖历下亭楹联杜甫名句“海右此亭古,济南名士多”,即为他所书。历下亭东壁仍存其《重修历下亭记》石刻。

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邓石如(1743-1805),清代碑学开拓者和奠基人。邓派(亦属皖派)篆刻领军人物、细朱文发展转折人物。在中国书法、篆刻史上占有重要历史地位。初名琰,字石如,避嘉庆帝讳,遂以字行,后更字顽伯,因居皖公山下,又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长,安徽怀宁人。