书法恶习泛指用笔、结体等方面流于熟滥、庸俗，缺乏高雅的情调。对于书者而言，了解其恶习，有助于扬长避短。

一、死板

尤其楷、隶、篆，很多书者写的非常认真工整，咋一看，很正派，细看如美术字一般，死板没有生气。我想是因为他把点画当成个体去书写，忽略了点画之间、字之间的呼应关系，虽工整，却死气沉沉，没有神。

二、随便

很多书者很少临帖，或者临帖只是抄书，没有悟到正确的笔法，书写总是率性而为，甚至把写硬笔字的很多习惯带进毛笔字里，不懂得换锋、使转，随便划拉。写出来的作品滑、浮，充满江湖气、俗气、莽夫气。

三、夸张

适度的夸张有利于增强作品的生动性和感染力。但一味的夸张作怪，就不妥了。很多书者，因为看过大书法家挥毫的视频，看到他们将某字的一笔拉长，觉得很有范，却没有理解为何要这样处理，于是只要写到类似的字就依葫芦画瓢的做夸张，导致作品张牙舞爪，一纸俗气。

四、颤抖

很多书者为了让写出的点画有苍茫的气息，或者是误解了碑帖的点画形态，书写是一味的抖动，似乎苍茫有力，实为恶俗不堪。

五、花哨

尤其是近年来，各种展览的盛行，为了追求视觉冲击力，变书法为设计(当然我不反对设计，好的章法字法都要经过书家经意或不经意的设计)，于是乎纸色五花八门，拼拼贴贴。

六、印多

古代流传下来的书法作品，因为众多人收藏过，常常盖满印章，并非作者本人所为。不排除这些众多的印章有时候反而增加 了作品古朴的气息。所以现代书家在写册页、书札类作品的时候也要盖上很多章，往往取得很好的效果。但一味的这样，例如在条幅、甚至中堂里这样为之，就有点奇怪了。

七、怪拙

书家有的追求朴拙的书风，但是，拙是要建立在巧的基础上的，古人说，学书先以不工求工，然后以工求不工，说的就是这个意思。但现在有很多人不分青红皂白，一味追求所谓的拙朴，反而弄得怪气横生，就像一个成年少妇，硬要学少女状，实在恶心，俗气。

赵之谦(1829年-1884年)，中国清代著名的书画家、篆刻家。汉族，浙江绍兴人。初字益甫，号冷君;后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等画家都从他处受惠良多。

凡用印,以印入印泥,须如风行水面,似重而实轻.切戒性急,性急则印入印泥直下数分,印绒已带印面,着纸便如满面斑点.如印泥油重,则笔笔榨肥,俱不合矣.

以轻手扑印泥,使印泥但粘印面,不嫌数十扑(以四面俱到为度),而不可令印泥挤入印地(刻处是也),则无碍矣.印泥入印地,便无法可施矣.此所谓虚劲也,通之可以作画作书.

印盖纸上,先以四指重按四角(力要匀,不要偏轻偏重),每角按重三次,再以指按印顶,令全印着实,徐徐揭印起,不可性急,印愈小,愈宜细心.

印至二次,即须用新绵擦净,须极净再用.若一连用数次,即无印绒粘上,亦为油硃积厚,印无精神矣.

印大者,以多扑印泥为主,须四面扑匀,一印以五十扑为度,盖纸上照前式.小印扑印泥以匀为度,不可多,手总要轻,心要静,眼要准.如印面字上一丝不到,即须扑到方可用.

盖印须寸方者学起,学成再学盖小印,小印能盖,则盖大印必不误事.

1/32书画上落款盖印，印比字大不可以。大幅盖大印，小幅盖小印，理所当然。

2/32国画直幅落款字下盖印，直下底角，不可再盖压角闲章。如右上落款，左下角可盖闲章;左上落款，右下角可盖闲章。如上款字印接近下角，闲章就不需盖了。

3/32国画棋幅落款，左右两头角边，不可盖闲章。右上落款，左下角可盖方形闲章，左下落款，右下角可盖方形闲章。此处如不需要盖闲章，而勉强盖上，反而弄巧成拙。

4/32长方形，圆形，长圆形闲章，尔不可盖在下角方形压角闲章处之地位。 方形闲章，不可盖在书画上端空白处，否则，就喧宾夺主了。

5/32 国画直幅落款，字行末行末字，与他行字长短，不可整齐，盖印亦如此。盖二印，一方形，一圆形，不可匹配。同形印可匹配。

6/32盖二印，一大一小，不可匹配。同样大小可匹配。

7/32盖二印，一长方形，一椭圆形，不可匹配。同形印可匹配。

8/32蓋二印，上朱文，下白文，不可匹配;上朱文，下朱文，不可匹配;上白文，下白文，不可匹配。而只有上白下朱可匹配。

9/32落款盖印之下，不可再题字。印章上下有字掣肘，就失去自然现象。

10/32已经落款盖印字画，款后不可再落上款赠人，否则，就失敬了。

11/32花头，鸟尾，树枝，山顶上，不可落款盖印。这是画家最起码的常识，不可不懂。

12/32匠刻印章，不可用於书画上，需用艺术篆刻家，所刻石章最佳。

13/32普通印泥，不适用于书画上，要用八宝印泥。

14/32盖二印，距离不可太远太近，相隔一个印距离正好。

15/32盖二印，印文、章法、刀法各异，不可匹配。要用相同刀法所刻印章。

16/32画上不可题打油诗，一来识者奚落，二来作品就贬为低俗。

17/32上款上端不可盖闲章，压在人名头上，人家很忌讳。一来失礼，二来破坏了画面。

18/32盖压角闲章，不可太小，宣纸四开，用方形石印，大约叁公分，比较适中。

19/32盖压角闲章，不可盖二方上，一方正好。印与边距离约1.5公分为适中。

20/32落款字下不盖印，而偏要盖在款字左右，脱离字行，而成画外物，特殊情形例外。

21/32书画上，不可盖上劈头大印，即成巨印炸弹，毁灭了美丽的画面，令人看了很恐怖。

22/32小画不可题大字，大画不可题小字。小空不可题字多，大空不可题字少。

23/32书画上姓名印，不可连盖叁印以上，应盖二印，或一印妥当。

24/32书画上下左右，不可任意盖印。盖多不当，不如少盖，印章印泥不佳，倒不如不盖好。

25/32用印宁少勿多，宁单勿双;印泥的使用宁古勿媚，主张用仿古色，次之朱砂，最次大红，这样会提高作品的格调。

26/32盖二印，不可东倒西歪，如何盖法，用力轻重，印章印泥保养，一切要潜心研究，是不可忽视的问题。

27/32画上不可题上粗俗字题，致影响画面美感，就未能免俗了。

28/32书法四联首幅，右上可盖印首小长形章，其馀不可盖，如统统盖上，行气就破坏了。

29/32储藏印泥宜用瓷缸，晶玉亦可，最忌紫砂煨瓷，因其能吸取油分，易使印泥干燥。又铜锡银漆器犀象及石制者，皆不相宜。

30/32每隔十日或半月，以骨签翻调一次，因砂体下沉，油性浮上，故須常調使之勻和也。

31/32图章盖印泥时，手势宜轻，轻拍印面所粘之朱已均勻，乃盖于纸上，须将印持正按下，切勿动搖，纸下宜垫以薄书一本。

32/32图章宜随用随揩，以免积垢，而影响色泽。

一、极度困倦时

最不可强行练字的情况，就是眼皮打架，昏昏沉沉的时候，就不要坚持再练下去了。判断你是否处于极度困倦状态，其实很简单：如果你发现自己临帖或脱手写，写错字、丢字、看串行等现象频繁发生(平常练字时并不是如此)，这就是大脑在提醒你，该休息啦，强撑下去也是浪费纸张而已。

二、心情不佳时

心情不佳时，临帖创作肯定也提不起精神来。当然，心情不佳时，也可以拿起笔来胡乱涂写一些字，但这样做，多是为了排遣一下心中的郁闷。如果你已经是多年的练字者，这种情况下或许有佳作问世呢。但对于绝大多数的书法学习者尤其是初学者而言，心情不佳时，绝对不是合适的练习时间。

三、极冷极热时

极冷极热天气时，而你所在的写字环境中，如果夏天房间里没有空调，冬天没有暖气，这两种情况下，书写效果都不会很好。夏天酷热时，你或许还能坚持几分钟。如果冬天在没有暖气的房间里写字，不但你的手连毛笔都拿不住(尤其是无名指和小指将会失去知觉，冻僵了)，而且即便你是用开水加到墨汁当中，写着写着，发现砚台中的墨变得也越来越寒气袭人，似乎也冻上了，绝望啊。

四、饥饿来袭时

肚子咕咕叫时，还是赶紧满足一下你的口腹之欲吧。当然了，如果是有人马上请你吃大餐，那就最多坚持一会儿，将手上的写字任务赶快处理掉，向着餐桌进发!

五、外出旅游时

有些人外出旅游时，心里边还想着写字，甚至还带上了笔墨纸，到达一个地方后，还铺开纸笔练上一阵子。这样做根本没有必要。既然出去了，就好好放松一下心情。除非你到了别的地方有人请你写字，否则根本没有必要还带上这些东西边旅游边练字。真的真的是没有必要。

陶浚宣

陶浚宣(1846—1912)，原名祖望，字文冲，号心云，别号东湖居士，又号稷山居士，绍兴陶堰人。清末著名书法家。陶滩宣工书法，上自秦汉，下迄六朝，无所不学。每临一碑，辄至数千百遍。其临池之勤，从小起无一日间断，至暮年仍不辍寒暑。笔力雄劲，笔法壮丽，一时求其书者络绎不绝。翁同龢深服其书法，派人持手书相邀，信内申明：“免去官礼，彼此轻衣小帽相见。”梁启超对其魏书大为推崇。苏州寒山寺“寒山拾得”碑刻为其手迹，至今仍为游人所欣赏。长江上游宜昌口崖壁上所书“柏弯”两字，每字大如桌面，笔势苍劲。沈阳故宫内所悬字画亦有其手书题词。清“光绪通宝”银元、角子、铜元的模字皆为其手笔。 在广东时接触不少华侨和革命志士，毕生同情革命。闻秋瑾被害，义愤填膺，写下万言奏折，力辩秋瑾无罪，手稿今存浙江图书馆。

▼陶浚宣魏书《王君墓志》

伊秉绶(1754—1815)

伊秉绶，字祖似，号墨卿，别署南泉、秋水、西湖长，晚号默庵，又称伊汀洲，福建汀洲宁化人。清学者、书法家。其父伊朝栋，乾隆三十四年进士，历官刑部主事、御史、光禄寺卿。幼秉庭训，师从阴承方，讲求立心行己之学。后受大学士朱珪的赏识与纪晓岚的器重，拜纪为师，又拜刘墉为师学书法。乾隆五十四年(1789)进士，历任刑部主事，后擢员外郎。嘉庆四年(1799)任惠州知府，因与其直属长官、两广总督吉庆发生争执，被谪戍军台，昭雪后迁为扬州知府。历署河库道、盐运使。以父丧离职，遂不再出。

工诗古文，究心理学，精书法，行、楷、隶皆工，尤以隶书独具特色、雄冠清代。有《留春草堂诗》、《坊表录》、《修齐正论》、《攻其集》等。

隶书三言联 1798年作

志於道，时迺功。

嘉庆三年六月九日长生古瓦斋，素人先生尊兄属，弟伊秉绶书。

隶书四言联 1805年作

变化气质，陶冶性灵。

书为叔鱼三弟清正，乙丑春日，伊秉绶。

隶书四言联 1812年作

经经纬史，仁仁义宜。

书为新严先生年丈教正，壬申立夏年，弟伊秉绶。

隶书五言联

宿卫长杨贵，春营细柳严。

书奉晏亭五兄同年正之，年愚弟伊秉绶。

隶书五言联

正谊不谋利，修辞立其诚。

书为伯勤大兄是正，宁化伊秉绶。

《大字阴符经》墨迹本局部

《大字阴符经》墨迹本，96行，461字，传唐代褚遂良书，历来争议较大，但不管此卷《大字阴符经》是否为褚遂良所书，有一点是大家都肯定的，即该卷具备褚遂良书法的主要特点，并且有较高的艺术水平，对欣赏、研究乃至学习褚遂良书法很有助益。

《大字阴符经》风格略近《雁塔圣教序》，笔势纵横清晰，天趣自然。其总体结构方中见扁，多见横势，宽绰而见虚灵之气，此乃从隶书中来。此帖撇捺开张，线条对比强烈，时而纤巧，时而厚重，时而疏密有致，时而笔势翻飞，波折起伏，巧于变化。其运笔牵丝暗连，速度极快，俯仰呼应，各有所据，气息盈满，妙笔生花。书家以不可羁勒之笔，使转细微，擒纵自如，使得此帖已非典型意义上的唐楷，而是深具“二王”行意、北碑意趣和古隶之美。此帖结字欹正相生，寓拙于巧，变化多端，不落蹊径，堪称“楷中《兰亭》”。由于是难得的褚字墨迹本，所以被历代学习褚字的爱好者推崇，甚至有人称临写此帖为学习褚书的一条入门捷径。

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