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灵飞经四十三行墨迹本

《灵飞经四十三行墨迹本》 美国纽约大都会艺术博物馆藏,每页20.8 × 8.9cm ,共9页。以前我们见到的都是刻本,分别有《渤海本》,《望云本》,后《艺苑掇英》发表了这个墨迹影印本,引起学界轰动,启功先生特为此撰文介绍。然毕竟是印刷品,印刷技术不够精良,笔墨不见,甚而疑之为赝品。今从大都会博物馆网站看到原图,方得见其用笔起止之变化,用墨淡雅之可爱,叹为观止,不敢私藏,特以共享。

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《灵飞经》渤海藏真帖本

据记载,《灵飞经》墨迹全本曾入宋内府,到了明朝落入董其昌之手。董曾将其抵押在海宁陈家,渤海本即在此时由陈家刻成。后来董将墨迹本赎回,陈家做了手脚,从中抽出43行。然而这不怎么光彩的举动却“抢救”了《灵飞经》,因为墨迹本回到董其昌手里后,居然不知去向了。

原帖以质地细腻而坚硬的太湖石精细打磨后刻制,《灵飞经》一册共用长70厘米左右,高30厘米左右的条石7条,每条刻5页,每页6行,除《灵飞经》书法本身外,还附刻董其昌后跋3段,计5页半,共计全册35页。

渤海藏真帖本是传说中最好的拓本,甚至优于墨迹本。之所以如此,与《灵飞经》的写经性质有关。墨迹固然鲜活生动,但其中的牵丝映带,偶尔可见一定习气;渤海本刻工并未完全忠于原帖,而是在刻制中做了一定减省,抹去习气,这个碑刻反倒显得古朴清秀。

  渤海本,还有一个优势,是字数多。

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《灵飞经》望云楼本

嘉庆中嘉善谢恭铭审定,陈如冈摹勒。谢恭铭,字寿绅,号若农,浙江嘉善枫泾人,乾隆五十二年进士,藏书家。《灵飞经》被刻入该帖第一卷中,但仅有43行。据钱泳记载,《灵飞经》真迹43行本当时被吴余山所购得,谢恭铭借以上石。可知《望云楼集帖》中的43行,也是从真迹摹刻。

此本虽然已非全貌,但刻工精良,较好地体现出原作的风貌,被认为是最接近墨迹的刻本。

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《灵飞经》滋蕙堂本

清代翻刻本。 《滋蕙堂帖》又称《滋蕙堂墨宝》,清乾隆三十三年(1768年)嘉祥曾恒德刻。曾恒德,山东嘉祥人,后迁福建惠安县。乾隆十七年举人,由国子监学正助教升刑部主事员外郎中,记名御史。辛丑春,授湖北郧阳知府。《灵飞经》被其刻入《滋蕙堂墨宝》卷三,在翻刻过程中做了许多的修饰与伪造,以提高该帖的身价,如在首尾加刻“大观”“政和”“褚氏”等伪印,在帖后伪加赵孟頫题跋,原作首页第5行首字“從”右上点损,《渤海藏真帖》中以细线勾出纸破损的原状,而《滋蕙堂帖》中直接将字填补完整。与《渤海藏真帖》相比,滋蕙堂帖《灵飞经》的字迹显得稍为丰肥,此本在清代中后期受到世人的热烈追捧。

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《灵飞经》哈佛燕京图书馆藏本

 清代翻刻本拓本,经摺装,墨纸尺寸:23.6×12 cm.卷端有”冈田眞之藏书”等印记。

——END——

 

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一、何为落款

落款,是在书画作品主体内容完成后,作者的签名、签印、年月、轩号等,以示作品的完整性。

落款的分类

1、短款——即简单签上姓名或年月,最多不过十字。

【一字款】 书法落款中有用一个字者称一字款。 

【二字款】 只签作者名字,若一字名则书姓名。 

【叁字款】 大多书己之姓名,若一字名者多加一〔书〕字。 

【四字款】 多为姓名叁字再加〔书〕字或用二字姓名上加年,年则多用干支

【五字款】 五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年,下加〔书〕。 

【六字款】 六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月;月之用法甚多。 

【七字款】 七字中以年月四字加上姓名叁字,或姓名二字下加一〔书〕字。

2、长款——即在落款中除年月姓名外另加入许多文字,一求变化,二求作 品均衡,叁可补空位,四可写出作者感情。

【加作者斋轩号者】 加作者地名者 地名有用今名,如清,吴昌硕,浙江安吉人氏,落款中常用〔安吉吴仓石〕。 

【加作者字或别号者】 加字者如:清,吴昌硕,原名俊卿,原字仓石,常用〔仓石吴俊卿〕。别号众多。 

【加作者官名者】 古人在题款时亦会加上官衔,以唐人写碑最为常见,如:欧阳询书九成宫醴泉铭之署名〔兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书〕。

3、双 款 

是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓,官衔,敬词等文字。

【受者名号】对别人以称字,号较为尊敬,如无字号者可称名,但最好不要连名带姓受者官衔 古人常用〔大人〕,如〔观察大人〕、〔阁老〕等,今人对教师称〔老师〕、〔校长〕、〔教授〕等。 

【受者称谓】如受者与书者有亲戚关系;长辈多用〔姻伯〕、〔姻丈〕。  敬词  如雅属、雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教等。

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二、书画题款常识

中国画是融诗文、书法、篆刻、绘画与一体的综合艺术,这是中国画的独特的艺术传统。中国画上题写的诗文与书法,不仅有助于补充和深化绘画的意境,同时也丰富了画面的艺术表现形式,是画家借以表达感情、抒发个性、増强绘画艺术感染力的重要手段之一。   

诗文、书法和绘画的结合,历来有“三美”和“三绝”之称,“三美”、“三绝”是对诗文、书法、绘画艺术结合的赞誉,也中国画普遍追求的艺术境界。题款,就是实现诗文、书法、篆刻与绘画相结合的艺术形式。

题款,又称落款、款题、题画、题字。形或称为款识。

中国画题款,包含“题”与“款”两方面内容:在画面上题写诗文,叫做“题”。题画文字,从体裁上分有题画赞、题画诗(词)、题画记、题画跋、画题等。在画上记写年月、签署姓名别号和钤盖印章等,称为“款”。有的款文还记写籍贯、年龄以及作画所等等,如系赠人之作,又须写上受赠者的姓名字号、称谓以及应酬语和谦词等等,内容与格式变化纷繁。

题款不仅要求诗文精美,同时也要求书法精妙,因此,题款必须在文学和书法上同时具备较高的修养。

中国画的题款除讲究诗情画意外,一般书年号一般用中国历干支(岁阳、岁阴) 题款,至于季令,月令,时令、节令,异名甚夥,代相沿用,遂成风尚。特别是古书画多采用岁阳、岁阴(即所谓大干支),故列表附于卷末,以备检索。

干支: 

甲子(阏逢 困敦) 

乙丑(旃蒙 赤奋若) 

丙寅(柔兆 摄提格) 

丁卯(强圉 单阏) 

戊辰(箸雍 执徐) 

已巳(屠维 大荒落) 

庚午(上章 敦戕) 

辛未(重光 协洽) 

壬申(玄 难) 

癸酉(昭阳 作噩) 

申戌(阏逢 阉茂) 

乙亥(旃蒙 大渊献) 

丙子(柔兆 因敦) 

丁丑(强圉 赤奋若) 

戌寅(箸雍 摄提格) 

己卯(屠维 单阏) 

庚辰(上章 执徐) 

辛巳(重光 大荒落) 

壬午(玄 敦戕) 

癸未(昭阳 协洽) 

甲申(阏逢 君滩) 

乙酉(旃蒙 作疆)

丙戌(柔兆 阉茂)

丁亥(强圉 大渊献) 

戊子(箸雍 困敦) 

己丑(屠维 赤奋若) 

庚寅(上章 摄提格) 

辛卯(重光 单阏) 

壬辰(玄 执徐) 

癸巳(昭阳 大荒落) 

甲午(阏逢 敦戕) 

乙未(旃蒙 协洽) 

丙申(柔兆 君滩) 

丁酉(强圉 作噩) 

戊戌(箸雍 阉茂) 

已亥(屠维 大渊献) 

庚子(上章 困敦) 

辛丑(重庄 赤奋若) 

壬寅(玄 摄提格) 

葵卯(昭阳单阏) 

甲辰(阏逢 大荒落) 

乙巳(旃蒙大荒落) 

丙午(柔兆郭) 

丁未(强 协洽) 

戊申(箸雍 滩) 

己酉(屠维 作噩) 

庚戌(上章 阉茂) 

辛亥(重光 大渊献)  

壬子(玄 困敦) 

葵丑(昭阳 赤奋若) 

甲寅(阏逢 摄提格) 

乙卯(旃蒙 单阏) 

丙辰(柔兆 执徐) 

丁巳(强 大荒落) 

戊午(箸雍 郭 ) 

己未(屠维 协洽) 

庚申(上章 滩) 

辛酉(重光 作噩) 

壬戌(率 阉茂) 

葵亥(昭阳 ) 

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月令 

一月:正月,孟陬,春王,陬月,孟春,肇春,端春,早春,初春,上春,初月,三正,十三月,新正,华岁,肇岁,月正,太簇,岁岁,芳岁,献岁,寅月,开岁,杨月,首阳,春阳,妆阳,三之日,泰月,征月,端月,孟阳,三微月。   

二月:仲春,仲钟,大装,花进,卯月,竹秋,夹钟,丽月,杏月,甜春,四之日,令月,中春。 

三月:季春,暮春,杪春,花月,辰月,姑洗, 月,桃月, 月,晚春,末春,蚕月,嘉月,桃浪,桐月,雩风,尖月,樱笋时,小清明。 

四月:孟夏,初夏,首夏,槐夏,梅月,维夏,麦月,槐月,纯阴,乏月,阴月,麦侯,余月,麦秋,巳月,中吕,清和月,正阳。 

五月:仲夏,恶月,郁蒸,中夏,鸣蜩,蒲月,皋月,榴月,蕤宾,午月,端阳,超夏,小刑。 

六月:季夏,暮夏,杪夏,暑月,且月,林钟,精阳,伏月,季月,荷月,焦月,溽暑,组暑,未月,极暑。    

七月:孟秋,新秋,首秋,兰秋,早秋,初秋,上科,初商,兰月,巧月,瓜月,瓜时,霜时,申月,相月,京月,夷则,肇秋。 

八月:仲秋,挂秋,正秋,大清明,壮月,南吕,桂月,酉月,怀月,竹小春,仲商。

九月:季秋,凉秋,杪秋,穷秋,暮秋,晚秋,玄月,咏月,朽月,菊月,季白,青 ,戌 月,杪商,无射,暮商,霜序,季商。 

十月:孟冬,初冬,开冬,吉月,阳月,坤月,良月,亥月,正阳月,小春月,应钟,小阳春。 

十一月:仲冬,中冬,子月,畅月,辜月,葭月,龙潜月,黄钟。

十二月:季冬,末冬,残冬,严冬,杪冬,穷冬,暮冬,腊冬,腊月,涂月,嘉平月,蜡月,严月,冰月, 月,丑月, 月,穷节,大吕,星回节,除月。  

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季令

春:阳春,青春,三春,九春,芳春,青阳,艳阳,阳中。 

夏:朱夏,三夏,九夏,昊天,长嬴,朱明。 

秋:金秋,商秋,素科,三秋,九秋,素商,素节,高商,商节,金天。  

冬:三冬,九冬,寒冬,安宁,玄英。  

节令

正月初一:元旦,元日,元朔,元正,元春,元辰,正朝,三朝,改旦,三元,岁朝。 

初七:人日。 

正月十五:元霄,元夕,元夜,灯节,上元。

二月初一:中和日。 

三月初三:重三,上巳,三巳,令节,上除。 

四月初八:浴佛日。 

四月十九:浣花天,浣花日。 

五月初五:端午,午日,蒲节。 

六月初六:天贶节。 

七月初七:七夕,乞巧节,星节。  

七月十五:中元。  

八月十五:中秋节。 

九月初九:重阳,重九,菊花节。 

十月十五:下元。

十二月三十:除夕,宁岁。 

每月初一至十称“上浣”( )。 

每月初一称“朔”,“旦”,“额。” 

每月十五称“望。” 

每月十六称“既望”,“望后。”   

每月末日称“晦”。 

每年清明节前一至二日为“寒食节”

 

三、常用落款用词

 

长辈:吾师,道长,学长,先生,女士(小姐) 

平辈(或小一辈): 兄,弟,仁兄,尊兄,大兄,贤兄(弟),学兄(弟),道兄,道友,学友,方家,先生,小姐,法家(对书画或某一方面有专长之称) !  

关系较亲密:学(仁)弟,吾兄(弟) 

老师对学生:学(仁)弟,学(仁)棣,贤契,贤弟

同学:学长,学兄,同窗,同砚,同席 

上款客套语或敬词

雅属,雅赏,雅正,雅评,雅鉴,雅教,雅存,珍存,惠存,清鉴,清览,清品,清属,清赏,清正,清及,清教,清玩, 鉴正,敲正,惠正,赐正,斧正,法正,法鉴,博鉴,尊鉴,肠鉴,法教,博教,大教,大雅,补壁,糊壁,是正,教正,讲正,察正,请正,两正,就正,即正,指正,指 ,鉴之,正之,哂正,笑正,教之,正腕,正举,存念,属粲,一粲,粲正,一笑,笑笑,笑存,笑鉴,属,鉴,玩   

 

下款客套语或敬词

书法题款用:

敬书,拜书,谨书,顿首,嘱书,醉书,醉笔,漫笔,戏书,节临,书,录,题,笔,写,临,篆

绘画题款用:

敬赠,持赠,画祝,写祝,写奉,顿首,题,并题,戏题,题识,题句,敬识,记,题记,谨记,并题,跋,题跋,拜观,录,并录,赞,自赞,题赞,自嘲,手笔,随笔,戏墨,漫涂,率题,画,写,谨写,敬写,仿  

 

篆刻边款用:

刻作,记,制,治石,篆刻

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四、书画用印的忌讳

书画上落款盖印,印比字大不可以。大幅盖大印,小幅盖小印,理所当然。  

国画直幅落款字下盖印,直下底角,不可再盖压角闲章。如右上落款,左下角可盖闲章,左上落款,右下角可盖闲章。如上款字印接近下角,闲章就不需盖了

国画横幅落款,左右两头角边,不可盖闲章。右上落款,左下角可盖方形闲章,左下落款,右下角可盖方形闲章。此处如不需要盖闲章,而勉强盖上,反而弄巧成拙。

长方形,圆形,长圆形闲章,尔不可盖在下角方形压角闲章处之地位。 

方形闲章,不可盖在书画上端空白处,否则,就喧宾夺主了。

国画直幅落款,字行末行末字,与他行字长短,不可整齐,盖印亦如此。

盖二印,一方形,一圆形,不可匹配。同形印可匹配。 

盖二印,一大一小,不可匹配。同样大小可匹配。  

盖二印,一长方形,一椭圆形,不可匹配。同形印可匹配。 

落款盖印之下,不可再题字,。印章上下有字掣肘,就失去自然现象。

已经落款盖印字画,款后不可再落上款赠人,否则,就失敬了。

花头,鸟尾,树枝,山顶上,不可落款盖印。这是画家最起码的常识,不可不懂。

匠刻印章,不可用於书画上,需用艺术篆刻家,所刻石章最佳。

普通印泥,不适用于书画上,要用八宝印泥。

盖二印,距离不可太远太近,相隔一个印距离正好。

盖二印,印文,章法,刀法各异,不可匹配。要用相同刀法所刻印章。

画上不可题打油诗,一来识者奚落,二来作品就贬为低俗。 

上款上端不可盖闲章,压在人名头上,人家很忌讳。一来失礼,二来破坏了画面。 

盖压角闲章,不可太小,宣纸四开,用方形石印,大约叁公分,比较适中。  

盖压角闲章,不可盖二方上,一方正好。印与边距离约一。五公分为适中。

落款字下不盖印,而偏要盖在款字左右,脱离字行,而成画外物,特殊情形例外。  

书画上,不可盖上劈头大印,即成巨印炸弹,毁灭了美丽的画面,令人看了很恐怖。

小画不可题大字,大画不可题小字。小空不可题字多,大空不可题字少。  

书画上姓名印,不可连盖叁印以上,应盖二印,或一印妥当。   

书画上下左右,不可任意盖印。盖多不当,不如少盖,印章印泥不佳,倒不如不盖好。

盖二印,不可东倒西歪,如何盖法,用力轻重,印章印泥保养,一切要潜心研究,是不可忽视的问题。 

画上不可题上粗俗字题,致影响画面美感,就未能免俗了。

书法四联首幅,右上可盖印首小长形章,其馀不可盖,如统统盖上,行气就破坏了。

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五、书画中如何用印

书画上落款盖印,印比字大不可以。大幅盖大印,小幅盖小印,理所当然。

国画直幅落款字下盖印,直下底角,不可再盖压角闲章。如右上落款,左下角可盖闲章,左上落款,右下角可盖闲章。如上款字印接近下角,闲章就不需盖了。 

国画横幅落款,左右两头角边,不可盖闲章。右上落款,左下角可盖方形闲章,左下落款,右下角可盖方形闲章。此处如不需要盖闲章,而勉强盖上,反而弄巧成拙。 

长方形,圆形,长圆形闲章,尔不可盖在下角方形压角闲章处之地位。 方形闲章,不可盖在书画上端空白处,否则,就喧宾夺主了。

国画直幅落款,字行末行末字,与他行字长短,不可整齐,盖印亦如此。

盖二印,一方形,一圆形,不可匹配。同形印可匹配。  

盖二印,一大一小,不可匹配。同样大小可匹配。

盖二印,一长方形,一椭圆形,不可匹配。同形印可匹配。  

落款盖印之下,不可再题字,。印章上下有字掣肘,就失去自然现象。 

已经落款盖印字画,款后不可再落上款赠人,否则,就失敬了。  

花头,鸟尾,树枝,山顶上,不可落款盖印。这是画家最起码的常识,不可不懂。 

匠刻印章,不可用於书画上,需用艺术篆刻家,所刻石章最佳。 

普通印泥,不适用于书画上,要用八宝印泥。 

盖二印,距离不可太远太近,相隔一个印距离正好。 

盖二印,印文,章法,刀法各异,不可匹配。要用相同刀法所刻印章。 

画上不可题打油诗,一来识者奚落,二来作品就贬为低俗。

——END——

第一讲 大、唐、三、藏、圣、教、序。640.webp

“大”字第一笔的横,由轻到重,露锋起笔,收笔时有弹跳动作。“丿”划,将横分为左少右多。最后的点,起笔要离横远一些,收笔顿笔回收。

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“唐”字最重要的笔画,是第二笔的横撇,侧锋切笔起笔,向右上行笔,然后转折写“丿”。写“唐”字,要注意,点划要和中间的竖划,在一条中线上。

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“三”字看似好写,其实不然。三条横,都是侧锋入笔,书写时一定要硬朗,干脆。另外,要注意三横的距离,上两横距离近,长横距离稍大一些。

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“藏”这个字,最重要的地方,就是要将中空的感觉写出来,如图,疏密要有对比,反复书写后,即实用于创作,美得很。

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“圣”字的主笔,在于第二笔,如图,侧锋入笔,然后向外倾斜,并带有弧度。另外,要注意“王”字的位置,一定要重心偏右。

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“教”字的主要笔划,是第三笔的横撇,和“子”的竖钩提,这两个笔划,都有一个绞转的动作,如图所示。

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“序”,整个字,都是在旋转。从第一笔的露锋切入,一直能够旋转到最后一笔的竖钩,充满灵动。在书写时,注意长“丿”的一个弧度,要干脆,利落。

——END——

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特朗普走出“空军一号”

国家主席习近平和夫人彭丽媛8日陪同来华进行国事访问的美国总统特朗普和夫人梅拉尼娅参观故宫博物院。两国元首夫妇在故宫宝蕴楼茶叙,共同参观故宫前三殿,观看文物修复技艺展示和珍品文物展,并欣赏京剧表演。

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宝蕴楼茶叙

据史料记载,宝蕴楼始建于1914年6月,1915年入藏该楼的文物有3150箱,达23万多件。由于当时存放的文物多是金石玉宝和珍贵典籍,价值不可估量,宝蕴楼因此得名。

宝蕴楼以其中西合璧建筑风格和历史内涵在紫禁城中“别具一格”。有近百年历史的这栋建筑是故宫里唯一一栋现存的西洋小楼,其奇特的西洋式建筑风格与宫内其他建筑形成巨大反差。

有分析人士认为,安排在这里进行茶叙,意在向特朗普夫妇展示中国文明这么多年来的中西交融、相互借鉴。

季秋时节,故宫红垣溢彩,黄瓦流光。

习近平和夫人彭丽媛在故宫宝蕴楼迎接特朗普和夫人梅拉尼娅。两国元首夫妇互致问候,亲切寒暄,共同步入宝蕴楼落座茶叙。

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宝蕴楼内茗香满室,乐音绕梁,人文渊薮。

习近平热烈欢迎特朗普在当选美国总统1周年之际来华进行国事访问,感谢特朗普全家今年4月在海湖庄园的热情接待,祝特朗普夫妇在中国访问愉快。

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习近平强调,特朗普总统此次访华意义重大,不仅为中美两国高度关注,也为世界各国所瞩目。相信在双方的共同努力下,这次访问将取得积极和重要成果。习近平应询向特朗普介绍了中国经济社会发展现状和刚刚闭幕的中共十九大重要成果。

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特朗普感谢中方对他此次访华作出的周到安排,祝贺中共十九大圆满闭幕和习近平再次当选中共中央总书记,称赞中国经济发展取得的成就,期待对中国的国事访问取得成功。

参观前三殿

习近平向特朗普介绍了故宫的历史,指出故宫是了解中国历史文化不可或缺的窗口。

随后,习近平夫妇陪同特朗普夫妇前往前三殿参观。

两国元首夫妇经内金水桥,穿过太和门,在恢弘庄重的太和殿广场合影。

640.webp (5)两国元首夫妇沿故宫中轴线,依次参观了太和殿、中和殿、保和殿,体会着三大殿中文名称中蕴含的“和”的中国文化传统。

640.webp (6)特朗普惊叹故宫建筑群的蔚为壮观,不时兴趣盎然地驻足凝望,仔细品味着朱墙黄瓦、雕梁画栋,更对底蕴深厚、内涵丰富的中国传统文化深表赞叹。

习近平向特朗普介绍中国悠久的历史文化。他说,文化没有断过流、始终传承下来的只有中国。我们这些人也延续着黑头发、黄皮肤,我们叫龙的传人。 

观看文物修复技艺展示和珍品文物展

参观完前三殿后,两国元首夫妇来到故宫文物医院,先后观赏了钟表、木器、金属器、陶瓷、纺织品、书画等文物修复技艺展示,现场参与书画修复体验,并共同观看了珍品文物展。两国元首积极评价中美两国在文物修复方面开展的广泛、深入合作。

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欣赏京剧表演

红日衔山,华灯初上,两国元首夫妇转入畅音阁,沿途欣赏景泰蓝工艺精品和制作技艺展示并“点蓝”互动,共同欣赏京剧《梨园春苗》、《美猴王》、《贵妃醉酒》三个精彩剧目。来宾们阵阵掌声和声声喝彩不绝于耳。

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参观交流期间,两国元首还就治国理政及中美关系等共同关心的问题交换了看法。

中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央办公厅主任丁薛祥,中共中央政治局委员、国务委员杨洁篪等参加上述活动。

特朗普秀外孙女中文水平

中美两国元首夫妇11月8日在故宫博物院宝蕴楼茶叙时,特朗普使用平板电脑向习近平夫妇展示外孙女阿拉贝拉用中文演唱歌曲、背《三字经》和古诗的视频。

习近平夸奖阿拉贝拉中文水平进步,说可以打“A+”,表示她在中国已成为小明星,希望她也能有机会来中国。


故宫里的美国总统

1972年2月25日,雪后的故宫银装素裹,美国总统尼克松携夫人从故宫南门——午门走进这座昔日的皇家禁地。

正是这一次对华访问,成为了开启中美关系的“破冰之旅”。

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1972年2月25日,尼克松总统参观故宫。

26年后,克林顿总统夫妇同样也从午门开始游览故宫,“精彩绝伦” 是克林顿当时对这座古代宫殿的评价。

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1998年,克林顿总统携家人参观故宫。

2009年11月,奥巴马总统在上任后对中国的首次访问期间,也来到了故宫参观。

据新华社报道,那次参观被安排在紧张的政治活动间隙。在时任故宫博物院院长郑欣淼的陪同下,奥巴马也是从午门走进宏伟的古代宫殿建筑群。

当45分钟的游览结束之际,奥巴马向中国媒体表示:“故宫这么雄伟壮丽,我将带着女儿和妻子回来!”

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2009年11月,奥巴马总统参观故宫

为什么外国元首喜欢到故宫?

曾多次接待外国元首来华的外交部前礼宾司代司长鲁培新表示,一国元首访华,特别是第一次来,一般都会安排参观故宫、长城这样的景点,而故宫大多数来访元首都会去,尤其是对中国历史有所了解的。

鲁培新说,选择故宫有四个原因:

一、故宫已经是北京乃至中国的地标性建筑。

二、故宫是历史文明的精华。

三、相对来讲故宫所处的位置使得到访参观更加方便,很多元首会沿着中轴线参观,时间富余的会去养心殿等看看。

四、外国元首,尤其王室国家,之所以感兴趣也是因为故宫是中国历代皇帝居住和办公的场所,比如丹麦女王,她们参观时会对比自己国家的王宫。

特朗普首站访问故宫有何深意

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南京大学国际关系研究院院长朱锋说:

“将故宫作为特朗普中国之行的第一站,应该是双方接待团队经过密切沟通之后的共识。”

他认为,一方面故宫不仅是中华文明非常重要的象征,还代表了历史上中国的国家规模、成就和气势。

另一方面,“习近平主席夫妇在故宫迎接特朗普夫妇,而且陪同参观,这很大程度上象征中美两国开放的、真诚的交流。”朱锋表示。

在朱锋看来,特朗普来华首站访问故宫的这个“特殊”选择,可以被视为是中国领导人在给中、美以及国际社会发出重要信息——即“中美关系一定要超越双边范畴,超越美国国内政治的争议”,“这个信息是积极的,也是非常具有远见的。”朱锋说道。

——END——

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《大字阴符经》墨迹本,96行,461字,传唐代褚遂良书,历来争议较大,但不管此卷《大字阴符经》是否为褚遂良所书,有一点是大家都肯定的,即该卷具备褚遂良书法的主要特点,并且有较高的艺术水平,对欣赏、研究乃至学习褚遂良书法很有助益。

《大字阴符经》风格略近《雁塔圣教序》,笔势纵横清晰,天趣自然。其总体结构方中见扁,多见横势,宽绰而见虚灵之气,此乃从隶书中来。此帖撇捺开张,线条对比强烈,时而纤巧,时而厚重,时而疏密有致,时而笔势翻飞,波折起伏,巧于变化。其运笔牵丝暗连,速度极快,俯仰呼应,各有所据,气息盈满,妙笔生花。

书家以不可羁勒之笔,使转细微,擒纵自如,使得此帖已非典型意义上的唐楷,而是深具“二王”行意、北碑意趣和古隶之美。此帖结字欹正相生,寓拙于巧,变化多端,不落蹊径,堪称“楷中《兰亭》”。

由于是难得的褚字墨迹本,所以被历代学习褚字的爱好者推崇,甚至有人称临写此帖为学习褚书的一条入门捷径。

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附:褚遂良《阴符经》原色版(局部)

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笔毫的末梢

是笔力集中到达

墨水集中流注的地方

善用笔者,能使笔站起来以锋芒运使,这叫“立峰”,笔锋挺而健,有效得传达指腕的力量。在曲张之间“杀”入纸中,获得力透纸背,入木三分的效果,如不能发挥锋的用场,单以笔腹扫顿按,笔画必质感薄弱,墨象虚浮。

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古人强调“用笔在用锋”,包含两个要求:

1、“立锋”行笔。作书是否有“笔力”全看一支笔在你手中能否提得起来,“立”着运使。清代蒋和说:“(用笔)如善舞竿者,神泛竿头,善用枪者,力在枪尖也。”笔锋立得起来而不是偃卧平拖,才杀得入纸,才有“涩势”,写出来的线条如铸如刻,凝重,沉着。古人所谓“锥画沙”,“印印泥”,“屋漏痕”的比喻不外此理。“如利镂金,长锥界石,仿兹用笔,坐进千里”(唐·张怀瑾)。明董其昌说:“予学书三十年,悟得书法,而不能实证者,在自起自倒,自收自倒,自处自束处耳”,又说:“发笔处便要提得笔起,不使其自偃,乃是千古不传语。”这些都是甘苦之言。

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“立锋”关健在善于利用笔毫的弹性,因势利导,更关系到功力,功力到时,虽极柔长锋羊毫亦铮铮作弹。初学者可能开始时体会不到锋端的弹力,锋立不起来,可用薄长如竹蔑一类柔而有弹性之物,做用力压下又竭力撑起的动作,注意力放在尖端上,领会其运动的技巧,再运用到毛笔上,相信不难掌握。

2、“笔锋无处不到”。任何一点一画,从始至终,四面八方,都应是笔锋运走形成的。如写一点顿下后,须顿中有提,使笔锋走至原笔腹按下的位置,使笔力充分作用于纸面,如此方得收笔处坚实凝重的笔触。

刘熙载《书概》说:“张文史(张旭)书,微有点画处,意态自足,当知微有点画处,皆是笔锋实实到了。不然虽大有点画,笔心反而不到,何足之可云!”“大有点画”指简单的笔腹按下,能按不能提,提而锋不立,笔画再大,也是笔腹形成的虚浮呆滞形象,而非锋端真力贯注的坚实笔质,细审王羲之行书诸帖,欧阳询行书,褚遂良《阴符经》,赵孟頫、文征明行楷书墨迹,无不如此。

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640.webp (7)理论上所说的笔锋的顶端,实际运用上,锋指的是锋端及笔毫近的那一段,再远些就是笔腰,笔腰是笔毫产生弹性的部位,也有不少书家惯用笔腰,如颜真卿等,“力点”常不在锋而在笔腰,腰一触纸即能弹走,所以顿重而能清劲。可惜很多学他的人,一顿即倒腰软无力,外形相似而神情大异。近代康有为,笔腹腰也运用得很精彩。

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640.webp (10)从学书的进程来说,初学者一开始就应努力练习立锋的本领,尽量以锋端运使。练到笔锋什么情况下都能弹起来的程度,则无论笔锋,笔腰、笔根、笔侧,无不能力透纸背,就如武功高强之人,无论拳、肘、肩、臂,全身各处,无一不能发力伤敌。

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说到颜真卿楷书,大家会有一种小学生书法启蒙字帖的印象,甚至有人对颜楷嗤之以鼻,认为不足取法。其实颜真卿在魏晋楷书和初唐楷书的基础上,对于楷书进行了诸多有益的探索,在用笔上融入了篆籀笔意体现淳厚质朴,而结体上则以相向之势表现宽博大气。可以说颜真卿楷书重气象、求气势的风格,代表了唐人书法的风貌,对于后世诸如杨凝式、宋四家、何绍基、康有为等著名书家有着深远的影响。

墨池学院特邀赵琪老师,通过三个课时,以《东方朔画赞碑》 、《麻姑仙坛记》、 《颜家庙碑》等颜真卿经典法书为范本,围绕“如何临写”、“如何运用”、“如何沿展”三方面,与广大学员一起重读颜真卿楷书,重新认识颜真卿楷书的笔势雄浑、体态宽博的盛唐气象,将颜真卿楷书的用笔、结体、布局方法运用到日常的楷书临摹、创作当中。

11月18日将进行第一节一元试听课,有兴趣的同学快来吧。

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赵琪,字耀润,北京人,满族。
中国民主促进会 会员
中国社会工作协会社会工艺委员会 会员
中国书法家协会 会员
中国国家画院 沉鹏书法工作室 成员
北京市海淀书协创作研究部副部长
北京民进书画院 理事
河北美术学院特聘教授
云居山书画院院务委员
第四届全国妇女书法篆刻展 入展
首届“瑞佳杯”全国书画大奖赛 提名奖
北京第三届电视书法大奖赛 一等奖
第六届中国书坛新人新作展 入展
特邀参加“全国首届手卷书法作品展”
参加 “墨本味——当代中国画名家学术邀请展”
参加“纪念赵朴初先生诞辰一百周年• 百名书家共书心经”书法展
参加“藏风聚气汇京华――中国国家画院沉鹏工作室书法作品展”
参加“‘80榜样’全国优秀书法家作品邀请展”
参加“全国佛教楹联展”
参加“经典与清雅——当代优秀女书法作品展”
参加“大院内外——当代书法家十一人展”(北京站、聊城站、常州站)
参加“八零有约——全国八零年代书法家邀请展”
参加“2013中国书法艺术国际大展”
参加“意大利‘值得收藏的文字’2014国际当代汉字书法艺术双年展”
参加“‘云归处’纪念虚云法师圆寂55周年国际书画艺术展”
参加“中国国家画院教学十周年系列成果精粹展”
参加“‘观自在’当代书法家书《心经》”书法展
作品多次发表于《中国书画博览》、《书法报》、《中国书法报》、《中国书法杂志》等专业媒体、网站。
作品“李太白游泰山诗”被钓鱼臺国宾馆收藏

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赵琪老师作品

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赵琪老师作品

第一节 如何临写颜楷
2017年11月18日 19:00
1. 颜楷法帖的选择
2. 颜楷线条的讲解示范
3. 颜楷基本笔画及相关单字讲解示范
4. 颜楷经典临摹讲解示范

第二节 如何运用颜楷
2017年11月25日 19:00
1. 颜楷的结体特点及相关单字讲解示范
2. 颜楷的章法特点及相关经典讲解示范
3. 颜楷创作的形式设计

第三节 如何沿展颜楷
2017年12月02日 19:00
1. 寻求颜楷的师法源头
2. 借鉴后世书法家成功学习颜楷的案例
3. 由颜楷拓展到篆隶书与行草书

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在中国书法史上占有特殊地位,唯一能和大书法家王羲之互相抗衡,先后辉映的,就是颜真卿了。他的书法,以楷书为多而兼有行草。用楷书所写之碑,端正劲美,气势雄厚。他生于楷书流行之际,与王羲之之典型相对,导开书法新风气。

颜真卿(709年—784年8月23日),字清臣,乳名羡门子,别号应方,祖籍琅邪临沂(今山东临沂)人,颜真卿是唐代中期杰出的政治家、书法家。他秉性正直,笃实纯厚,不阿于权贵,不屈意媚上,刚正有气节,以义烈闻名于时。

颜氏家庙碑《颜家庙碑》局部  唐 颜真卿

颜真卿少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书风貌,树立了唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。

东方朔画赞1《东方朔画赞碑》局部  唐 颜真卿

颜真卿的真书雄秀端庄,结字由初唐的瘦长变为方形,方中见圆,具有向心力。用笔浑厚强劲,善用中锋笔法,饶有筋骨,亦有锋芒,一般横画略细,竖画、点、撇与捺略粗。这一书风,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象。

颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。他的书法既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽;既以其坚强的魂魄铸之,境界自然雄健;又以其丰富的人生育之,境界自然阔大。

41134177_2《多宝塔碑》局部  唐 颜真卿

在吐露风华的青年时代,颜真卿就向张旭请教“如何齐于古人”的问题。这是颜氏的书学心声,亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔,几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学上鲲鹏展翅,则经过了几乎长达三四十年岁月的历练,才稍成自己的面目与气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实,使得“颜体”形神兼具。而其晚年犹求炉火纯青,出神入化的境界。“颜体”终于在书坛巍然屹立。正如范文澜《中国通史简编》所说:“初唐的欧、虞、褚、薛,只是二王书体的继承人,盛唐的颜真卿,才是唐朝新书体的创造者。”颜真卿的楷书,尤其是印岁以后的楷书,已形成一种范式,后世学习者极多,甚至有“学书当学颜”的说法。

墨池学院特邀赵琪老师,与广大学员一起重读颜真卿楷书,重新认识颜真卿楷书笔势雄浑、体态宽博的盛唐气象,将颜真卿楷书的用笔、结体、布局方法运用到日常的楷书临摹、创作当中。

11月18日将进行第一节一元试听课,可以听完第一节觉得课程靠谱后,再报名后续课程。

导师介绍

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赵琪,字耀润,北京人,满族。中国民主促进会会员,中国社会工作协会社会工艺委员会会员,中国书法家协会会员,中国国家画院沉鹏书法工作室成员,北京市海淀书协创作研究部副部长,北京民进书画院理事,河北美术学院特聘教授,云居山书画院院务委员。

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获奖/入展

第四届全国妇女书法篆刻展 入展
首届“瑞佳杯”全国书画大奖赛 提名奖
北京第三届电视书法大奖赛 一等奖
第六届中国书坛新人新作展 入展
特邀参加“全国首届手卷书法作品展”
参加 “墨本味——当代中国画名家学术邀请展”
参加“纪念赵朴初先生诞辰一百周年• 百名书家共书心经”书法展
参加“藏风聚气汇京华――中国国家画院沉鹏工作室书法作品展”
参加“‘80榜样’全国优秀书法家作品邀请展”
参加“全国佛教楹联展”
参加“经典与清雅——当代优秀女书法作品展”
参加“大院内外——当代书法家十一人展”(北京站、聊城站、常州站)
参加“八零有约——全国八零年代书法家邀请展”
参加“2013中国书法艺术国际大展”
参加“意大利‘值得收藏的文字’2014国际当代汉字书法艺术双年展”
参加“‘云归处’纪念虚云法师圆寂55周年国际书画艺术展”
参加“中国国家画院教学十周年系列成果精粹展”
参加“‘观自在’当代书法家书《心经》”书法展
作品多次发表于《中国书画博览》、《书法报》、《中国书法报》、《中国书法杂志》等专业媒体、网站。
作品“李太白游泰山诗”被钓鱼臺国宾馆收藏

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课程安排

第一节 如何临写颜楷
2017年11月18日 19:00
1. 颜楷法帖的选择
2. 颜楷线条的讲解示范
3. 颜楷基本笔画及相关单字讲解示范
4. 颜楷经典临摹讲解示范

第二节 如何运用颜楷
2017年11月25日 19:00
1. 颜楷的结体特点及相关单字讲解示范
2. 颜楷的章法特点及相关经典讲解示范
3. 颜楷创作的形式设计

第三节 如何沿展颜楷
2017年12月02日 19:00
1. 寻求颜楷的师法源头
2. 借鉴后世书法家成功学习颜楷的案例
3. 由颜楷拓展到篆隶书与行草书

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乙瑛碑

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《乙瑛碑》,东汉永兴元年(公元153年)刻,原石现存山东曲阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”,历为书家所重。

清杨守敬评:“是碑隶法实佳,翁覃溪(翁方纲)云:‘骨肉匀适,情文流畅。’诚非溢美,但其波磔已开唐人庸俗一路。”这正讲出了该碑的微妙处。临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”,尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。如“蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露,就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。

礼器碑

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《礼器碑》汉永寿二年(156年)刻,藏山东曲阜孔庙。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。收于《金石萃编》卷9。

此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品,历来被推为隶书极则。书风细劲雄健,端严而峻逸,方整秀丽兼而有之。碑之后半部及碑阴是其最精彩部分。艺术价值极高。一向被认为是汉碑中经典之作。

曹全碑

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曹全碑(国宝级文物)汉中平二年(公元185)高272厘米,宽95厘米。明万历初合阳县莘里村出土,1956年入藏西安碑林博物馆。

东汉中平二年(185年)十月立,明万历初年在陕西省郃县旧城萃里村出土,现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一,是秀美一派的典型。其结体,笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑:“秀美生动,不束缚,不驰骤,洵神品也。”

石门颂

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石门颂,著名摩崖石刻。东汉建和二年(148年)十一月刻,汉中太守王升撰文,为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。

全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。摩崖汉隶,是“石门十三品”之第五品,属第一批全国重点文物保护单位。

《石门颂》的艺术成就,历来评价很高。其结字极为放纵舒展,体势瘦劲开张,意态飘逸自然。多用圆笔,起笔逆锋,收笔回锋,中间运笔道劲沉着,故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来,字随石势,参差错落,纵横开阖,洒脱自如,意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表,素有“隶中草书”之称。文中“命”、“升”、‘诵”等字垂笔特长,亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。

华山碑

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汉代隶书。全称《西岳华山庙碑》,延熹四年(公元161年)四月刻,此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典范,结字堂堂正正,字、行距齐整,波磔秀美。

碑原在陕西华阴县西岳庙中,明嘉靖三十四年(一五五五)毁于地震。隶书,二十二行,行三十八字。额篆书“西岳华山庙碑”六字。末行有“郭香查书”字样。《华山碑》是汉碑隶属成熟时期的代表作之一。书风朴茂古拙又圆转流动;用笔丰满中和又波磔明显,为书家所推重。

史晨碑

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《汉史晨碑奏铭》,又称《史晨碑》或《史晨前碑》、《汉史晨谒孔严后碑》、又称《史晨后碑》,两碑同刻一石两面。《史晨碑》是孔庙珍品,与《礼器碑》《乙瑛碑》一起,并称为孔庙三大名碑。

现代书家费声骞评《史晨碑》:“此碑笔姿古厚朴实,端庄遒美,历来评定为汉碑之逸品。磨灭处较少,是汉碑中比较清晰的一种。《前碑》结字似略拘谨,《后碑》的运笔及结字比较放纵拓展。总体而言,《史晨前后碑》的字体规正,属汉隶中普通平正的书法,是当时官文书体的典型,宜于初学入门。”

张迁碑

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《张迁碑》,碑石原在山东东平州(今山东东平县),今置泰安岱庙炳灵门内。汉中平三年(公元186年)二月刻。明初出土。

碑主张迁,字公方,陈留己吾(今河南宁陵境内)人。曾任谷城(今河南洛阳市西北)长,迂荡阴(今河南汤阴县)令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体,未署书者姓名,刻石人为孙兴,所以有人怀疑是摹刻品,但就端直朴茂之点而言,非汉人不能,所以决为当时之物。碑阴所刻人名,书亦雄厚多姿。

鲜于璜碑

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《鲜于璜碑》书风古朴雄健,浑厚凝重。其用笔以方为主,方整内敛,遒劲端庄,浑厚有力,斩截爽利,如佩刀贯甲的大汉将军,颇具阳刚之壮美(尤其是碑阴)。《鲜于璜碑》的书法艺术地位,可谓是上乘秦汉,下启魏晋,在汉隶中独树一帜,古朴、雄壮、稚拙于一炉,堪称书蒹众美。《鲜于璜碑》是建国以来所发现的最具价值,最具影响的名碑。对于书法的创作有着不可替代的启示作用与广阔的再创造空间。

衡方碑

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《衡方碑》也是汉代隶书成熟时期的作品。用笔极为有力,笔画丰润,在转折和撇、捺处尤见功力,形成外方内圆的效果。其结体方正,波、磔、撇、捺皆不张扬外露,字体方整严峻,有下紧上松之感。

整篇章法紧凑,字与字之间、行与行之间留白很少,但又毫无局促壅塞之感。清翁方纲《两汉金石记》说:“足碑书体宽绰,而阔密处不甚留隙地,似开后来颜鲁公正书之渐矣。”清姚华《弗堂类稿》跋此碑说:“《景君》高古,惟势甚严整,不若《衡方》之变化于平正,从严整中出险峻。”何绍基称其“方古中有倔强气”。此碑对后世的影响很大,杨守敬说它“古健丰腴,北齐人书多从此出,当不在《华山碑》之下”。

西狭颂

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《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼窍峡中,碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,又称《惠安西表》,民间俗称《李翕颂》《黄龙碑》。

颂文主要记载了东汉武都郡太守李翕率众开天井道的历史政迹。摩崖颂碑呈长方形,纵3.06米,横3.75米,由额、图、颂、题名四部分组成。上为篆额“惠安西表”四字,额右下方为《五瑞图》,即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降及承露人,《五瑞图》是对李翕德政的形象表述和对西狭碑文的生动补充,是了解和研究汉代绘画雕刻艺术的宝贵遗迹。其左是正文,后面是题名。

墨池学院特邀陈才俊老师,通过四节课,帮助广大学员掌握汉隶丰富多变的用笔方法与结体方法,在多样的汉隶中找到自己心仪的风格,通过实临与意临的训练找到隶书创作的方法。

11月19日将进行第一节一元试听课,感兴趣的小伙伴们不要错过了。

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陈才俊,湖北荆州人,毕业於中国艺术研究院中国书法院研究生班。中国书法家协会会员,中国楹联学会会员。湖北省书法家协会隶书专业委员会委员,湖北省书法家协会会员,首届湖北省篆刻(刻字)骨干班成员。

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陈才俊老师作品

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第一节 汉隶笔法解析及碑刻风格分类〔笔法〕
2017年11月19日 19:30
隶书的调锋及中锋、侧锋、藏锋、露锋、绞转运用方式。
汉碑风格分类及在学习中同风格的选择。

第二节 汉碑单字结构体势分析〔结构〕
2017年11月26日 19:00
排叠法、相让法、借换法、增减法、向背法、朝揖法。
左右结构及上下结构中的远近、错落、大小、粗细。

第三节 隶书中空间布白与主副余笔〔结构〕
2017年12月03日 19:00
复合笔画的连与断;
隶书中几何造型的形态处理及运用;
主副余之间的关系和处理方式。

第四节 实临与意临〔临创〕
2017年12月10日 19:00
实临和意临的意义;
意临为什么是通往创作的桥梁;
隶书中意临的重要性及具体有哪些方式。

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《寒食帖》里的故事,
从时光中沉淀下来,每一笔的,
都诉说着某个时间点的美。
朝朝暮暮年年。

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苏轼的《寒食帖》,千百年来被尊为第三行书,神品。

而解读起此帖来,论者每每要说到书者心情起伏,故书作气息跌宕;又谈到这两首诗,说表达了诗人郁郁不得志,愁苦烦闷的心境云云。

然而事实,却未必如此。我们知道,苏轼被贬黄州,是源于乌台诗案。本来是要杀头的,但居然活了下来,大难不死,此时的东坡应该感天谢地才对,如果为此而愁苦烦闷,也未免太矫情了。

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被贬黄州是苏轼命运的转折点,年过不惑遭遇此变,可以让人变得颓废,也可以让人变得旷达,很幸运,他成为了后者。几乎所有研究并理解苏轼的人都能得出这个结论:黄州之贬,使一个天真的苏轼,变成了老练的东坡。

《寒食诗》开篇便道“自我来黄州,已过三寒食”,那么我们就看看,“我”在黄州这三年,都发生了什么。

初到黄州,苏轼便写了那首有名的《卜算子》:“……惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”那甫定的惊魂,犹带着不可言说的伤痛,但是,“拣尽寒枝不肯栖”,这生命,在威吓侮辱之中,犹不可妥协,犹有所坚持,可以怀抱磊落,不肯与世俯仰,随波逐流。

黄州在大江岸边,苏轼有罪被责不能签署公事,他倒落得自在,日日除草种麦,畜养牛羊,把一片荒地开垦成为历史上著名的“东坡”。

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在黄州这段时间,东坡常说“多难畏事”或“多难畏人”这样的话。他的“乌台诗案”不仅个人几罹死罪,也牵连了家人亲友的被搜捕贬谪。

他的“多难畏人”,一方面是说小人的诬陷,另一方面,连那深爱的家人亲友学生也宁愿远远避开,以免连累他人。与李端叔的一封信说得特别好:“得罪以来,深自闭塞,扁舟草屦,放浪山水间,与渔樵杂处,往往为醉人所推骂,则自喜渐不为人识。”

穿着草鞋,与渔民樵夫混杂,被醉汉推骂,从名满天下的苏轼变成无人认识的世间凡夫俗子,东坡的脱胎换骨,正在他的被诬陷、受诟辱之后,可以“自喜渐不为人识”吧。

在拥挤秽杂的市集里,被醉汉推骂而犹能“自喜”,也许“我执”太强的艺术家都必须过这一关,才能入于美的堂奥。但是,谈何容易呢?

大约来黄州的第三年,苏轼还收获了一份新鲜的“爱情”——纳朝云为妾。这个在杭州买来的小丫鬟天资极高,12岁到苏家才读书习字,却进步神速,很快成了东坡的助手和知音。

有个段子说,苏轼敞怀晒太阳,指着自己的大肚子问家人里面是什么,大家七嘴八舌,有说诗书的,有说天下的,东坡频频摇头。这时朝云说了句“一肚子不合时宜”,苏轼才哈哈大笑起来了。

除了家人的和睦,还有朋友的关照。在黄州的几年,苏轼周围聚拢了一批好朋友:陈季常、米芾……无论家长里短,琴棋书画,都能聊得不亦乐乎。

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墨池学院特邀许彪老师将通过三个课时,对苏轼《寒食帖》的背景知识、基础技法、基本临写以及临创转换几个方面进行讲解,帮助大家掌握苏轼《寒食帖》的书写方法,找准学习方向,从临摹走向创作。

11月19日将进行第一节一元试听课,有兴趣的同学快来报名吧。

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许彪,现为国家二级美术师、中国书法家协会会员、中国书法家协会考级中心考官、辽宁省书法家协会理事、辽阳市书法家协会副主席兼秘书长、文化部文化艺术人才中心翰墨艺术培训中心导师、清华美院全国书画理论研究与创作高研班执行导师、清华美院胡崇炜书法工作室助教、苏州石湖美术馆书法高研班导师。

书法作品被中国国家博物馆、中国文字博物馆、书法兰亭博物馆、辽河美术馆、辽宁省文史馆、辽宁美术馆收藏。

获奖/入展

获奖情况:
2012年:全国第二届册页书法展优秀奖(最高奖)
2013年:全国铁人杯书法篆刻展优秀奖(最高奖)
全国首届陶渊明奖书法篆刻展优秀奖(最高奖)
乾元杯全国书法篆刻展优秀奖(最高奖)
2014年:生态大连杯全国书法篆刻展优秀奖(最高奖)
第三届“四堂杯”全国书法作品展优秀奖(最高奖)
金山岭长城杯全国书法作品展优秀奖(最高奖)
2014年:全国第五届兰亭奖佳作奖
入展情况:
1994年:全国第三届篆刻艺术展
全国第一届楹联书法展
1995年:第三届中国书法篆刻电视大奖赛
1996年:全国第二届楹联书法展
全国第六届书法篆刻展
全国第六届中青年书法篆刻展
1997年:西泠印社首届国际篆刻书法作品大展
全国第四届篆刻艺术展
1999年:中国书协千人千作书法展
2009年:中国书协五百名家书法展
2012年:全国第三届行草书大展
全国孔子艺术奖书法展
2013年:全国钟繇奖书法展
首届沈延毅奖全国书法展
全国第七届篆刻艺术展
全国第七届楹联书法展
2014年:长江杯全国书法篆刻展
第二届“赵孟頫奖”书法作品展
首届“刘禹锡奖”全国书法展
2015年:全国第十一届书法篆刻展

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许彪老师作品

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第一节 苏轼《寒食帖》基础知识
2017年11月19日 19:00
1. 苏轼《寒食帖》的背景知识及艺术特点介绍
2. 学习苏轼《寒食帖》的工具准备
3. 苏轼《寒食帖》特征笔画讲解示范
4. 苏轼《寒食帖》经典单字讲解示范

第二节 苏轼《寒食帖》精临讲解
2017年11月26日 19:00
1. 逐行精临讲解
2. 结体特点分析
3. 章法特点分析

第三节 苏轼《寒食帖》的简单创作
2017年12月03日 19:00
1. 创作工具以及形式
2. 集字创作方法
3. 参考苏轼其他经典法帖进行创作
4. 创作中的一些“小技巧”

第一节课一元试听

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