庄子《逍遥游》所谓“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”,独秀当之无愧!

1927年大革命失败后,陈独秀蛰居武昌。在中共“八七”会议上,他被撤消了总书记职务。陈独秀被撤职之后,回到上海,隐姓埋名,在熙华德路一座贫民窟石库门房子的前楼居住下来,结识了小自己29岁的单身邻居、英美烟草公司女工潘兰珍。

640  虎落平阳,分外凄凉。当时的潘兰珍不知道眼前的老先生就是赫赫有名的陈独秀,只知道他是个卖字为生的孤苦老人而已。

那是陈独秀最为孤寂的时期。正逢大革命失败,两个儿子陈延年和陈乔年相继壮烈就义,陈独秀又犯下右倾错误,受到了党内批判,同时还遭到国民党的通缉捉拿,无奈地东躲西藏。婚姻生活两度离合,年过半百孑然一身。

张宝明和刘云飞在《飞扬与落寞:陈独秀的旷代悲情》一书中记载说:

“在潘兰珍的悉心照料护理下,陈独秀的生活也逐渐地条理化。在吃上可口应时的热菜、热饭之后,他的身体与精神均有了很大的改观。他换上西服,打上了领带,染上秋霜的头发也梳得油光闪亮。颏下的胡须也刮得精光。”

“在外人眼中,他们是父女,在二人心中,他们是师生,但是这种纯朴的师生关系在时间酵母的催化中也渐渐地发生转变。年龄已不足以成二人结合的障碍。”

“经过一场场激烈的思想斗争,潘兰珍终于定下了心,在寒冷的冬季向陈独秀表达了火热的爱慕之情。”

经邻居许大姐出面作媒,这对同是天涯沦落人的老夫少妻终于在1930年正式结婚了,后来还领养了一个女儿,随潘兰珍姓,叫潘凤仙。

6402  1932年10月15日晚,在国民党巨额悬赏多年后,患病在家休养的陈独秀第四次,也是最后一次被上海国民党当局逮捕,后送往南京老虎山模范监狱关押。经庭审,判处有期徒刑13年。

报纸登出后,潘兰珍这才知道,自己的丈夫就是大名鼎鼎的陈独秀。潘兰珍当即辞去了工作,把女儿送往南通娘家,来到南京,在老虎山附近租了一间民房,靠做点女红零活维持生计,照顾陈独秀的牢狱生活。1937年8月,陈独秀坐了5年监狱提前释放,潘兰珍为丈夫整整送了五年牢饭。

陈独秀被捕后,国民党各界纷纷致电中央要求“严惩”、“处极刑”、“明正典刑”、“迅予处决”。同时,共产党也发表消息,指责他为资产阶级走狗、反共先锋。

两党都欲把这颗“中国革命史上光焰万丈的大彗星”(傅斯年语)除之而后快,相映成趣,后人评价这也许是三十年代初两党拥有的唯一共识吧。

科学家爱因斯坦曾给蒋介石拍电报,称陈独秀是东方的文曲星,而不是扫帚星,更不是囚徒,请求给予释放。蒋却无动于衷,说:“独秀虽已非共党之首领,然乃始作俑者,故不可不明正典刑。”

被捕后不久,陈独秀与彭述之一起被解送南京,途中,在泥泞道路上陈独秀依然酣然入睡。令彭述之十分羡慕。陈独秀说:“吾已半老,别无所求。汝正青春,大有可为。万望勿作他想。”

q  1933 年4月14日,国民党江苏高等法院开审陈独秀,审判进行了三天,旁听席上连过道里都站满了人。章士钊主动为陈独秀辩护,十分卖力,陈独秀却不领情,说:“律师所云惟其本人观点而已。吾人之政治主张,以吾本人之辩护状为准。”法庭上一片惊叹:“革命家!”陈独秀慷慨答问,“态度安闲,顾盼自若,有时且隽语哄堂”。其《辩护状》成为脍炙人口的佳作,上海沪江大学、苏州东吴大学均选为法学系教材。

审判后,55岁的“老青年”陈独秀被国民党以“危害民国罪”判刑13年;后上诉,减刑为8年。即被押解江苏省第一模范监狱,俗称老虎桥监狱。

陈独秀将监狱变成了研究室。他在牢房里摆了两个大书架,上面堆满了经史子集。他甚至与给自己送饭的老婆潘兰珍在狱中公然做爱,且斥骂狱卒:“老子人犯了法,老子的性欲却没有犯法。”成为千古彪悍之事,也被后人誉为真性情男人。

在监狱中,陈独秀写下了《独秀文存》第九版,蔡元培亲自为这个在押犯人写序。令国民党大员们唏嘘不已。

《独秀文存》被评为二十世纪中国最有魅力的文集之一。

陈独秀被关押期间,宋美龄等显要都曾前来探望,只有胡适路过南京而未至。陈独秀怒斥之:“吾知适之是大忙人,此际正与达官贵人拜会饮酒,宁有暇访我哉。不过一旧朋友而已,失之可也。”胡适闻言急忙赶来,但两人一见面即争吵不已。吵归吵,观念信仰不同而已。陈独秀托胡适设法把《资本论》译成中文,胡适认真操作,经常写信报告进展情况,叫他放心。而本无深交的蒋梦麟特地前来探望,并携来几部章回小说,被陈独秀视为知音。

八一三淞沪战役后,日本战机轰炸南京,老虎桥监狱被炸。陈独秀幸卧桌下,没有受伤。金女大中文系主任陈中凡(陈独秀在北大时的学生)商请胡适等联名保释他。南京当局表示,本人写悔过书,立即可办。陈独秀大怒:“我宁愿炸死狱中,实无过可悔。”

q  何等凛然正气!

1937年南京沦陷前,陈独秀被提前释放。胡适、张伯苓、周佛海、傅斯年等名流为其接风洗尘。席上,周佛海请陈独秀到国防参议会挂个名,可保后半生衣食无忧,静下心来研究学问;陈独秀的北大学生、时任浙江省主席的朱家骅也禀承蒋介石的旨意,动员陈独秀出任国民政府劳动部部长;胡适让他去美国写自传的邀请,谭平山要他出面组织第三党的建议,均遭陈独秀严词拒绝。

同时也拒绝去延安。在武汉时,董必武曾去拜访,并对他说:“鄙人受中央之托,专程而来,欢迎你回党工作。”唯一的要求是他写个书面检讨。生性狂傲的陈独秀说:“回党工作是我所愿,惟书面检讨,碍难从命。”又说:“时至今日,谁有过,谁无过,在未定之数,有什么好写呢!”

几经辗转,陈独秀带着潘兰珍到来重庆偏僻的江津县五举乡石墙村隐居,生活清贫凄苦、穷困潦倒。期间叶青送的200元、朱家骅赠送的5000元、蒋介石等从银行汇的钱他都一一拒绝,说“无功不受禄。”

战国初魏国丞相向魏文候说识人五法:1、居视其所亲:看一个人平常都与谁在一起;2、富视其所与:看一个人如何支配自己的财富;3、达视其所举:一个人处于显赫之时,就要看他如何选拔部属;4、窘其所不为:当一个人处于困境时,就要看其操守如何;5、贫视其所不取:人在贫困潦倒之际是否不取不义之财。

送钱者是出于对陈独秀的敬仰,而陈独秀的拒收给人留下的是更多敬仰!此等性格和人品,历史上有几人能做到?

晚年的陈独秀以大量的精力撰述了文字训蒙的专著《小学识字教本》,但稿件送审时,教育部长陈立夫认为书名不妥,要陈独秀改书名。陈独秀坚决不同意,并说“一字不能动”,把预支的8000稿费也退回去了。

直至陈独秀因病谢世,《小学识字教本》仍未出版,成了他晚年未了的一大憾事。

消息绝少见于报端。有报纸评论道:“如此一代人杰之死,此时此地,实有不胜寂寞之感。”

陈独秀弥留前给潘兰珍留下的惟有一句遗言:“兰珍吾妻,望今后一切自主,生活务求自立……”

话说当年,肯尼迪总统在白宫宴请诺贝尔奖金获得者和包括梦露在内的演艺界名流。当时,正在自己的农庄里锄草的意识流小说大师福克纳,给总统回信说:“为了吃顿饭去白宫实在太远了。我年迈体衰,不能长途跋涉去和陌生人一起吃饭。”

名士总是特立独行、我行我素,堪称打不死、炖不烂的铜豌豆。

历史奈我何?

当代水墨画国人为什么看不懂?

文|朱啟辰

常有朋友和我说:“欣赏古代的书画,要比欣赏当代的艺术容易的多。觉得古代的艺术都“很美”,而当代很多水墨画不知道是什么意思,也看不懂,挂在家里也不好看,要是说他不好吧,很多搞专业的会说你是个俗人,不懂艺术。为了不让人说自己俗,有时只能不懂装懂”。想一想目前很多藏家和爱好者甚至书画经营者都有此感触,按常理,今人对当今时代的理解应比古代的好懂得多,为啥当代水墨国人看不懂了呢?

其实道理很简单。当下好像一提到水墨大家就会和中国画结合在一起。但当代水墨不然,它和中国画其实是两回事。当代水墨的“当代”是西方“当代艺术”的艺术体系的称谓,不是泛指当今的意思。当代水墨是西方当代艺术的一种的表现形式,它是西人的一种观念艺术,其仅用了中国的材料而已,但它是西方艺术观念的表达,它的意识形态和中国文化离得很远(并不代表它不艺术),国人不理解,看不懂是极其正常的,同时也没必要去看懂,好比美国大众看不懂中国书画,同时人家也没必要去学和看懂中国书画是一样的道理。

国人都是在中国文化大环境下长大的,看自己本国的书画艺术多多少少都能理解,同时也有亲切感。但对于当代水墨画只要没上过美院去接受西方艺术形态的洗脑是根本看不懂的,同时也是难以理解的,好比我们理解不了西人儿子请爸爸吃饭还要AA制一样的道理。因为它没有国人理解中中国画的”小桥 流水 人家”的诗境 或 梅兰竹菊寓意的中国文化性。

我们现在很多水墨或当代水墨作者受西方当代艺术影响,作品总有个国人不理解的面貌,让人看了狰狞、纠结或丑陋,他们觉得没有批判性的表现就没有艺术,所以国人看不出哪里美。相比中国艺术追求的则是天地人和,追求的是高格至雅,中国艺术是净化、美化心灵的艺术,是给人美好向往的正能量的美的艺术,而不是象西方当代艺术那样更多的是为了批叛什么,表现了什么社会阴暗面的艺术,他们和我们国人的审美和文化追求不吻合,所以我们看不懂。

当然搞专业的作者不同于大众,他们是要去了解西方艺术形态并萃取营养,但了解归了解,千万不能因为自己在这些方面学的多了深了,而忘记了自己的根了。更有甚者为了自己的标新立异或急于求成,在传统上就不去下功夫,而去混淆视听,利用民众及藏家概念上的模糊去腾笼换鸟中国书画,用西人的艺术去革中国书画的命。

无论作者、经营者、藏家都是热爱中国书画的有文化追求的人,维护中国书画的文化品性是一个中国人应具备的基本底线,这和国人有没有宽阔的接纳胸怀是两回事,我们接纳的底线应是学习西方艺术来充实我们自身,而不是革了中国的两千年书画文化的命。况且我们的胸怀都已经到了用自己的美院教育从根本上去培植他们的文化艺术了,已经很伟大了。

目前我国文化艺术的进出口逆差太大了,这和我们的国情和历史背景也有很大的关系。我们的文化艺术输出几乎等于零,西方艺术虽然我们民众还看不懂,但在国内有一群老师每天都已经在给大家洗着脑了,他们已经在一步步的殖民着我们的文化,若不是中国文化够深够强估计早就被连根拔了。我们要呼吁文化自觉,只有先保护和丰富好自己的核心艺术体系才能像西方艺术体系一样去文化输出从而走向世界、影响世界,如果我们艺术的发展变成了人家艺术体系中的一个艺术元素,中国两千年文化艺术的积淀就会被断送在我们这代人手里,上对不起祖宗,下对不起子孙。中国书画如果成为人家艺术体系里的一个元素,我们还何谈文化艺术的输出?没了自己的艺术思想还何谈在国际上的地位?

作者介绍: 朱啟辰,IT男、资深媒体人、收藏家、月雅书画中国网及天津仟册文化高级顾问,《一画》杂志副主编。

渲染时代潮,润色中国梦。首届“荣宝斋中国画双年展· 2016”将隆重举办。现将有关事项函告如下。

荣宝斋是我国现存的历史最悠久的民族文化品牌,被称作“民间故宫”,在美术界及艺术市场具有重大的影响力。为了进一步继承和弘扬中国画的传统文化精神,全面展示当代中国画创作的最新成果,推出当代中国画精品及优秀中青年画家,繁荣美术事业,中国美术家协会将与荣宝斋共同主办“荣宝斋中国画双年展·2016”。

本次展览,为面向全国各级美协组织、专业机构、创作团队及画家个人的国家级大型展览,具有普遍性、权威性及导向性。主办单位将以长期的历史文化积淀、浑厚的专业素养为后盾,通过征稿、评审、展示、研讨、出版活动,倡导主旋律基调上的百花齐放。让展出的优秀作品体现出时代特色、民族风情、核心价值观和艺术魅力。

一、主办单位:

中国美术家协会

荣宝斋

二、 展览组委会:

名誉主任:刘大为

主 任:徐 里 马五一

副 主 任:丁 杰 雷振芳 范存刚

秘 书 长:唐 辉

委 员:(按姓氏笔画排序)

丁 杰 马五一 李 伟 杜松儒 范存刚

徐 里 唐 辉 雷振芳

办公室主任:李 伟 刘 岑

办公室副主任:杜松儒 宋 涛

展览编辑:安 明

三、 评选委员会由中国美术家协会在中国美术家协会评委库中遴选专家组成。

四、 展出日期:2016年6月8日—6月16日

五、 展出地点:中国美术馆

六、 展出规模:本次展览展出优秀作品 40 件,入选作品 160 件。

七、 作者待遇:

1. 该展评选出的优秀作品作者具备申请加入中国美协会员的一次条件。同时认定优秀作品的作者可作为荣宝斋画廊挂单、签约画家的考察人选。

2. 优秀作品40件(税前收藏费:20000元/件);入选作品160件(税前收藏费:12000元/件)。作品全部由组委会收藏。

3. 画展将出版画册,每位参展作者均可获赠一本。

4. 组委会向参展作者颁发证书。

八、 参展要求:

1. 投稿参展的中国画题材为人物、山水、花鸟,应为近5年来创作的代表性作品,应注重美学品味和艺术质量。,

2. 初评:参展作者需提供送展作品照片1张(10寸),照片背面注明:姓名(以身份证为准)、标题、详细联系地址、邮编、联系电话、展览名称。初评结果将及时在中国美术家协会网站公布。复评:初评入围作者按要求邮寄原作参加复评,(送原件时间地点另行通知),并同时通过邮局汇寄150元收件费。注:初评未入围作者不另行通知,照片不退,初评不需邮寄评选费;终评落选作品退件。

3. 初评投递作品照片,相同作品照片(在同一个展览中)如反复多次投递,中国美术家协会将视为无效稿件取消参评资格。

4. 参展作品一律为作者原创作品,严禁使用高仿、抄袭、复制自己作品参展!否则造成任何法律纠纷或责任,作者自负,并在美协网站进行公告,取消其参展资格。

5. 每个展览项目每位作者只限一次参展资格(含合作)。

九、 送件要求:投稿展览作品画芯尺寸统一为6尺整张(180cm×96cm),横竖不限,超出尺寸作品不予评审。送件作品背面右下角请用铅笔写明:姓名(以身份证为准)、标题(和画面相同)、尺寸(高×宽CM)、详细联系地址、邮编、联系电话、身份证复印件。送件须妥善包装并上保险,通过挂号或特快专递邮寄,防止邮寄中破损遗失。

十、 收作品照片时间:自广告发布之日起至2016年4月25日止,以收到地邮戳为准。

十一、收件地址:北京市朝阳区北沙滩一号院32号楼B座1705,

邮编:100083 收件人:安明 办公室电话:(010)59759385

十二、主办权:主办单位对参展作品有展览、研究、摄影、录像、出版及宣传权。

十三、凡送作品参评、参展作者,应视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。

十四、画展信息可登录www.caanet.org.cn(中国美术家协会网站) ,www.rongbaozhai.cn(荣宝斋网站)或数字展览APP平台、荣宝斋官方微信查看。

中国美术家协会

2015年12月

已成功举办三届的“中国文字·书法论坛”,作为一项国际性高层次的学术活动,为普及提高中国文字和书法理论提供了广阔的空间和舞台,对推出优秀书学研究人才起到了积极作用,在书学理论研究领域取得了辉煌的成果。为了进一步宣传书学研究成果,壮大研究队伍,倡导学术风气,推动中国文字研究和书法事业进一步发展和繁荣,我们将举办“2016中国文字·书法论坛”。

一、主办单位

中国文字博物馆

中国甲骨文书法艺术研究会

中央数字电视书画频道

书法导报

二、征稿对象

18岁以上中国公民(包括香港、澳门、台湾地区)及海外华人华侨、国际友人

三、征稿内容

有关书法篆刻艺术的理论、史论、美学、技法、批评、教育、对外交流以及工具材料等研究方面。

四、论文要求

1.投稿论文应为未曾在正式刊物、网站等发表的文章,有一定的研究深度和学术价值;谢绝已经发表过的文章、著作节录以及资料汇编、经验自述或一般性介绍文章。

2.论文应引据翔实,论述清晰,观点明确;力戒内容空泛,观点模糊,逻辑混乱,坚决反对抄袭剽窃。

3.论文要使用中文撰写,遵循学术规范,引文须准确完整并注明出处。

五、投稿要求

1.论文字数不超过一万字,须附200字以内提要。投稿要求用A4纸打印1份并发电子文稿。

2.投稿作者须使用真实姓名,注明准确联系地址、联系电话,并附作者简介。限于人力,所有来稿均不退稿,请作者自留底稿。

3.来稿请寄:河南省安阳市人民大道东段656号中国文字博物馆何顺杰、姬玉嘉收。电话:18303828209,E-mail:wbgzgwzyj@163.com。

4.征稿时间从即日起至2016年3月30日止(以当地邮戳日期为准)。

六、评选与研讨

1.由主办单位邀请文字学家、书法家组成评委会对来稿进行评选,入选及获奖名单将在中国文字博物馆网站公示。2016年5月在河南安阳·中国文字博物馆举办“2016中国文字·书法论坛”。

2.讨论会设优秀论文10篇,为每位优秀论文作者颁发奖金10000元人民币及证书;另设入选论文20篇,颁发证书。

3.优秀作者将获得邀请参加讨论会和论坛(合作论文限署名排第一的作者参加)。

4.在讨论文集中,收入特邀论文、获奖论文及入选论文提要,向作者赠送文集。

七、其它事项

1.凡是发现或被举报作者代笔、抄袭等问题,经核实事实清楚,证据确凿,取消一切资格。

2.所有来稿必须符合本启事要求。

3.凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。

4.本征稿启事解释权归论坛组委会。

中国文字博物馆

2015年12月10日

已成功举办三届的“中国文字·书法论坛”,作为一项国际性高层次的学术活动,为普及提高中国文字和书法理论提供了广阔的空间和舞台,对推出优秀书学研究人才起到了积极作用,在书学理论研究领域取得了辉煌的成果。为了进一步宣传书学研究成果,壮大研究队伍,倡导学术风气,推动中国文字研究和书法事业进一步发展和繁荣,我们将举办“2016中国文字·书法论坛”。

一、主办单位

中国文字博物馆

中国甲骨文书法艺术研究会

中央数字电视书画频道

书法导报

二、征稿对象

18岁以上中国公民(包括香港、澳门、台湾地区)及海外华人华侨、国际友人

三、征稿内容

有关书法篆刻艺术的理论、史论、美学、技法、批评、教育、对外交流以及工具材料等研究方面。

四、论文要求

1.投稿论文应为未曾在正式刊物、网站等发表的文章,有一定的研究深度和学术价值;谢绝已经发表过的文章、著作节录以及资料汇编、经验自述或一般性介绍文章。

2.论文应引据翔实,论述清晰,观点明确;力戒内容空泛,观点模糊,逻辑混乱,坚决反对抄袭剽窃。

3.论文要使用中文撰写,遵循学术规范,引文须准确完整并注明出处。

五、投稿要求

1.论文字数不超过一万字,须附200字以内提要。投稿要求用A4纸打印1份并发电子文稿。

2.投稿作者须使用真实姓名,注明准确联系地址、联系电话,并附作者简介。限于人力,所有来稿均不退稿,请作者自留底稿。

3.来稿请寄:河南省安阳市人民大道东段656号中国文字博物馆何顺杰、姬玉嘉收。电话:18303828209,E-mail:wbgzgwzyj@163.com。

4.征稿时间从即日起至2016年3月30日止(以当地邮戳日期为准)。

六、评选与研讨

1.由主办单位邀请文字学家、书法家组成评委会对来稿进行评选,入选及获奖名单将在中国文字博物馆网站公示。2016年5月在河南安阳·中国文字博物馆举办“2016中国文字·书法论坛”。

2.讨论会设优秀论文10篇,为每位优秀论文作者颁发奖金10000元人民币及证书;另设入选论文20篇,颁发证书。

3.优秀作者将获得邀请参加讨论会和论坛(合作论文限署名排第一的作者参加)。

4.在讨论文集中,收入特邀论文、获奖论文及入选论文提要,向作者赠送文集。

七、其它事项

1.凡是发现或被举报作者代笔、抄袭等问题,经核实事实清楚,证据确凿,取消一切资格。

2.所有来稿必须符合本启事要求。

3.凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。

4.本征稿启事解释权归论坛组委会。

中国文字博物馆

2015年12月10日

《 人民日报海外版 》( 2015年12月15日 第 07 版)

纪念中国共产党成立95周年全国美术作品展

征 稿 通 知

  为隆重庆祝中国共产党成立九十五周年,回顾中国共产党九十五来走过的光辉历程,讴歌建党以来的光辉业绩和伟大成就,以中国特色社会主义理论为指导,深入贯彻落实党的十八大、十八届三中全会、四中全会、五中全会和习近平总书记系列重要讲话精神,紧紧围绕“以人民为中心”的主题,创作出更多具有社会主义核心价值观、反映时代、展现当代美术家艺术才华的优秀作品,向建党95周年献礼。由中国文学艺术界联合会、中国美术家协会共同举办的纪念中国共产党成立95周年全国美术作品展,将于2016年6月17日在中国国家博物馆举办。现将本次展览的有关事宜通知如下:

一. 主办单位:

中国文学艺术界联合会

中国美术家协会

二.展览组委会:

名誉主任:左中一 刘大为

主 任:徐里

副主任:王明明 韦尔申 冯 远 许 江 许钦松 李 翔

杨晓阳 吴长江 吴为山 何家英 范迪安 施大畏

黄格胜 曾成钢 陶 勤 杜 军 丁 杰

艺术委员会委员:(按姓氏笔画排序)

于云涛 马国强 王书平 王西京 王利峰 王学辉 王晓明

邓维东 朱训德 祁海峰 李宝堂 杨金星 吴团良 宋 鸣

宋雨佳 张 松 张志民 阿 鸽 陈茂叶 罗中立 周京新

周荣生 郝 平 翁振新 唐小禾 谌宏微 韩书力 谢 麟

办公室主任:李伟

办公室副主任:杜松儒

展览编辑:郭悦

三.评选委员会由中国美术家协会聘请专家组成

四.展览日期:2016年6月17日

五.展览地点:中国国家博物馆

六.展览规模:本次展览将征集入选作品200件。

七.作者待遇:

1.该展评选出的入展作品作者具备申请加入中国美协会员的一次条件。

2.所有展出作品展览结束后全部退还作者。

3.画展将出版画册,每位参展作者均可获赠一本。

4.组委会向参展作者颁发证书。

八.参展要求:

1.建党95周年以来,中国共产党领导下全国各族人民进行革命、建设和改革事业所取得的辉煌成就。例如中国共产党成立、发展壮大的重要节点、事件为主题,进行历史题材创作。

2.十八大以来,特别是习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话发表后,践行“深入生活、扎根人民”,从人民的伟大实践和多彩生活中汲取养分,以中国精神、中国风格、中国气派为引领,弘扬社会主义核心价值观,生动描绘全党全国人民在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大历史征程中的壮阔画卷。

3. 初评:参展作者需提供送展作品照片1张(10寸),照片背面注明:姓名(以身份证为准)、标题、详细联系地址、邮编、联系电话、展览名称。初评结果将及时在中国美术家协会网站公布。复评:初评入围作者按要求邮寄原作参加复评,(送原件时间地点另行通知),注:初评未入围作者不另行通知,照片不退,终评落选作品退件。

4.初评投递作品照片,相同作品照片(在同一个展览中)如反复多次投递,中国美术家协会将视为无效稿件取消参评资格。

5. 参展作品一律为作者原创作品,严禁使用高仿、抄袭、复制自己作品参展!否则造成任何法律纠纷或责任,作者自负,并在美协网站进行公告,取消其参展资格。

6.每个展览项目每位作者只限一次参展资格(含合作)。

九.送件要求:

展出中国画、油画、版画、雕塑、综合类作品;作品尺寸:中国画(画芯)、油画、版画、综合类作品尺寸不得超过240厘米(高)×200厘米(宽)。雕塑作品最大边尺寸在200厘米以内,重量在150公斤以下。送件作品背面右下角请用铅笔写明:姓名(以身份证为准)、标题(和画面相同)、尺寸(高×宽CM)、详细联系地址、邮编、联系电话、身份证复印件。送件须妥善包装并上保险,通过挂号或特快专递邮寄,防止邮寄中破损遗失。

十.征稿时间:

自征稿信息发布之日起至2016年5月2日止(以当地邮戳为准)。

十一.收件地址:北京市朝阳区北沙滩一号院32楼B座中国美协大型活动部1716 邮编:100083

收件人:郭悦 办公室电话:(010)59759486

十二.主办权:

主办单位对参展作品有展览、研究、摄影、录像、出版及宣传权。

十三.凡送作品参评、参展作者,应视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。

十四.画展信息可登录www.caanet.org.cn(中国美术家协会网站)查看。

中国美术家协会

2015年12月

一、学校概况

绍兴文理学院是一所普通全日制公办院校,硕士学位授予单位。位于历史文化名城浙江绍兴市区。学校开设65个本科专业,涵盖经济学、法学、教育学、文学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学等十大学科门类,下设18个二级学院和一个独立学院。现有全日制在校生2.3万人,校园占地面积1980亩。学校设有专门从事书法专业人才培养的二级学院——兰亭书法艺术学院。兰亭书法艺术学院拥有独立校区,毗邻中国书法圣地——兰亭,环境优美,风景秀丽,交通便捷。原中国书协主席沈鹏先生兼任学院名誉院长,中央美院博导邱振中教授担任院长。2005年,经教育部批准,书法学本科专业在我校首先设置并面向全国招生。

二、专业简介

书法学(师范),公办本科,艺术类专业,学制四年,文理兼招,学费每生每年10000元。本专业主要培养德、智、体、美全面发展,掌握书法的基本理论、基本知识和基本技能,能够在各级、各类学校进行书法教学、研究的教师,教学研究人员,以及在文化、艺术、新闻出版等相关单位从事艺术品经营管理工作的高级专门人才。毕业生可到各级各类学校从事书法和艺术类课程的教学工作,可在各类文化部门、新闻出版及企事业单位从事书法等相关艺术的经营管理工作,也可在各种社会文化艺术机构、教育培训单位中担任书法教学人员和管理工作人员。

三、招生计划

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单独设点省份的招生计划将根据报考人数及生源质量适当调整,具体以各省招生主管部门正式公布为准。

四、报考条件

1.遵守中华人民共和国宪法和法律;

2.高级中等教育学校毕业或具有同等学力;

3.身体健康,无色盲;

4.爱好书法并有一定的专业基础;

5.考生所在省招生主管部门规定不能报考人员不得报考。

五、专业考试

(一)考点及考试时间

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(二)报名方式

参加湖南、山西、广西、山东考点考试的考生按各省要求进行报名、缴费。

参加“绍兴文理学院兰亭书法艺术学院”考点考试的考生需按下以流程进行报名:

第一步:网上报名。自简章公布之日起至2016年2月26日,考生登录绍兴文理学院招生信息网http://zs.usx.edu.cn,进行网上报名,如实录入个人信息,上传近期正面免冠证件照片,并保证照片清晰可辨。

第二步:网上缴费。按规定收取报名考务费110元。通过个人报名系统,统一使用中国农业银行网上银行,将考务费汇入指定帐户中,完成报名工作。未缴费的考生报考无效。缴费成功后因个人原因未参加考试,概不退还。

第三步:现场确认。考生直接从网上打印《绍兴文理学院2016年书法学专业考生登记表》,并附《艺术类高考报考证》复印件和《身份证》复印件,在3月1—2日到绍兴文理学院河西校区行政楼大厅进行现场确认,领取准考证。

每位考生只能选择一个考点参加考试,否则取消考试资格,所有成绩无效。

(三)考试

考生持准考证、身份证,按规定时间到指定考场参加考试,考试总时间为1.5小时。考试内容为:

1.临帖(占50%,答题纸为4尺三开竖式)。学校提供两幅临帖复印件,考生任选一幅,按复印件原有章法临写。命题范围为:⑴褚遂良《雁塔圣教序》;⑵颜真卿《自书告身帖》;⑶欧阳洵《九成宫醴泉铭》;⑷《张猛龙碑》;⑸《张黑女墓志》;⑹《峄山碑》;⑺《邓石如白氏草堂记》;⑻《张迁碑》;⑼《曹全碑》;⑽《礼器碑》。

2.行草创作(占50%,答题纸为4尺三开竖式)。考生按指定的文字内容用行草创作。

考生入场时只许携带与考试有关的文具,如毛笔、墨汁、毡毯等。严禁携带书刊、字帖、字典及无线电通信设备(手机)等与考试无关物品。

(四)合格分数线划定

专业成绩满分为100分。根据教育部关于普通高等学校艺术类专业招生工作的相关规定,原则上按合格生源与计划比不超过4:1的比例划定合格分数线。

(五)成绩公布

我校将在3月31日前通过学校“招生信息网”公布考生专业成绩。(考生可上网查询,不受理电话查询,查询网址:Http://zs.usx.edu.cn)

六、文化考试和志愿填报

专业考试合格的考生,凭我校发给的《专业合格通知单》和本人身份证,在省招办规定的时间,到户口所在县(市、区)高校招生办公室报名参加全国统一文化课考试(高考),并按要求填报艺术类院校专业志愿。

七、录取

在专业合格,文化成绩达到考生所在省书法学专业相关艺术类本科同批次最低录取分数线的前提下,原则上按综合成绩从高分到低分择优录取。招生计划单立省份(湖南、山东、山西、广西、浙江),专业成绩第一名考生,首轮投档进入我校的,可优先录取。

综合成绩=考生文化成绩÷高考文化总分×100×50%+考生专业成绩×50%

八、其他

(一)学校成立由校领导及相关职能部门负责人等组成的招生考试工作领导小组,讨论决定书法学专业校考过程中的重大问题;

(二)考生应本着诚信的原则提供真实准确的报名申请材料,对考生弄虚作假行为按教育部令第36号严肃处理:“第十一条 考生有下列情形之一的,应当如实记入其考试诚信档案。下列行为在报名阶段发现的,取消报考资格;在入学前发现的,取消入学资格;入学后发现的,取消录取资格或者学籍;毕业后发现的,由教育行政部门宣布学历、学位证书无效,责令收回或者予以没收;涉嫌犯罪的,依法移送司法机关处理。㈠提供虚假姓名、年龄、民族、户籍等个人信息,伪造、非法获得证件、成绩证明、荣誉证书等,骗取报名资格、享受优惠政策的;㈡在综合素质评价、相关申请材料中提供虚假材料、影响录取结果的;㈢冒名顶替入学,由他人替考入学或者取得优惠资格的;㈣其他严重违反高校招生规定的弄虚作假行为。”

(三)学校纪委实施全程监督,确保公平、公正、公开地做好书法学专业招生考试工作。监督电话:0575-88342357;

(四)本招生方案由绍兴文理学院招生办公室负责解释。

九、招生咨询联系方式

校址:浙江省绍兴市越城区环城西路508号  邮编:312000

联系电话:0575-88345555  传真:0575-88341838

校园网:Http://www.usx.edu.cn

招生信息网:Http://zs.usx.edu.cn

二〇一六年一月

河北师范大学是河北省人民政府与教育部共建的省属重点大学,具有一百余年的发展历史和光荣的办学传统,具备学士、硕士、博士完整的人才培养体系,位于河北省会石家庄市。经河北省教育考试院批准,现将我校2016年书法学专业招生简章公布如下:

一、办学层次、办学类型

办学层次:大学本科

办学类型:国家公办、全日制普通高等学校

二、专业介绍

河北师范大学书法学专业是2008年国家教育部批准设立的艺术类本科专业,师资力量雄厚,近年在书法创作、教材编写、理论研究等方面取得了较为显著的成就,学校设有美术学(书法方向)硕士点。

书法学专业培养目标:较系统地掌握书法实践、书论以及相关的文学和文字知识,具有书体创作能力、书法理论研究能力和书法教学能力。

书法学专业学制四年,本科层次,属于全日制普通高等教育。学业期满成绩合格者,由河北师范大学颁发普通高等学校本科毕业证书,符合授予学位条件的授予学士学位。

学费标准为6000元/年。

三、报考条件

1、符合河北省普通高等学校年度招生工作规定的报名条件,参加户口所在地招生办统一组织的高考报名,取得高考资格;

2、艺术类文科、艺术类理科考生。

四、招生计划

以河北省教育考试院公布的2016年普通高校招生计划为准。

五、志愿填报与录取规则

文化成绩达到河北省最低录取控制分数线,并且专业测试合格的考生可填报我校该专业的高考志愿。

录取规则:对进档考生,按综合成绩(综合成绩=专业测试成绩×70%+高考文化成绩×30%)从高分到低分排序,根据招生计划择优录取。

六、文化考试与专业测试

1、文化考试

考生必须参加2016年全国普通高校招生文化课统一考试。

2、专业测试

(1) 报名:考生在2016年1月6日-2月23日登录河北师范大学招生信息网进行网上报名(http://zsjy.hebtu.edu.cn/zhaosheng/ysxk2016/)。

(2) 缴费时间及办法:

考生须于2016年2月25日-2月28日凭本人高考《报考证》通过“河北建行——缴费平台”网上交费,标准为每生100元。逾期未交费考生视为自动放弃专业考试,请考生务必注意。交费方式如下:

①手机扫描下方二维码或输入下方链接,打开“河北师范大学招生考试”建行缴费平台;

②在对应位置输入《报考证》上14位考生号、身份证号,点击“登录”;

③登录成功后,先核对显示的“考生号、姓名”是否正确,然后选择未缴费订单(“考试类别”要与报考类别一致);

④点击“去支付”,即可通过建行“网上银行”或“账号支付”交费,支付时可以使用考生本人或他人的建行卡账号;

⑤提示“交易成功”后点击“返回商户网站”,可以查询交费结果。

(3) 下载准考证:考生自2016年3月2日起可以登陆河北师范大学招生信息网(网址:http://zsjy.hebtu.edu.cn/zsw/)下载专业测试《准考证》。

(4) 专业测试:河北省内考生持《报考证》、《身份证》、《准考证》于2016年3月5日进行专业测试,具体安排详见《准考证》。

(5) 专业测试内容及分值比例

★ 临帖

总分:100分;测试时间:1小时;内容:从组织方提供的经典楷书、隶书字帖若干复印件中选一件为范本(一般不超过30字),按原有结构、章法临帖;用纸:四尺三开宣纸(66×45cm)。

★ 创作

总分:100分;测试时间:1小时;内容:从组织方提供的若干首诗歌中(一般每首不超过30字)任选二首,各创作一幅书法作品,要求一幅用楷书(含魏碑)、隶书、篆书三体中任一体,另一幅用行书、草书二体中任一体;用纸:四尺三开宣纸(66×45cm)。

★ 书法常识

总分:50分;测试时间:30分钟;参考书目:《新编书法教程》,欧阳中石主编,高等教育出版社,2008年1月。

★ 人物速写

总分:50分;测试时间:20分钟;内容:人物动态速写;用纸:四开水粉纸。

注意事项:宣纸及临摹碑帖由组织方准备,笔、墨、砚台、书画毡等工具由考生自备。

(6) 专业测试成绩公布时间:2016年3月31日前公布专业测试合格标准,不再寄发纸质合格证,届时考生可以登录河北师范大学招生信息网查询本人成绩。

(7) 专业测试成绩使用说明

经报河北省教育考试院批准,目前以下院校书法学专业招生使用我校河北省内书法学专业的测试成绩,招生计划和录取规则请参照各院校相关专业的招生简章,有关事宜由相关院校负责解释。

本科专业:

河北师范大学书法学专业,曲阜师范大学书法学专业,保定学院书法学专业,河北师范大学汇华学院书法学专业。

专科专业:

廊坊燕京职业技术学院艺术设计(书法方向)专业。

七、其他说明

2016年书法学专业的各省招生计划、招生办法与录取规则按照各省相关政策执行,请以各省(自治区)招生考试部门公布的2016年普通高校招生计划和我校公布的2016年招生章程为准。

八、联系方式

学学校名称:河北师范大学

院校代码:10094

学校地址:河北省石家庄市南二环东路20号

邮政编码:050024

学校网址:http://www.hebtu.edu.cn

招生网址:http://zsjy.hebtu.edu.cn/zsw

电子邮件:zsk@mail.hebtu.edu.cn

咨询电话:0311-80786666

传 真:0311-80789780

【墨池拍卖】第二十三期正在激烈竞价中。

本期为李双阳、冯错、郜玉成、熊刚、孙勇、李晓光、李勇刚、刘绪意、耿峰等9位老师的作品,将于2016年1月8日周五中午12:00结拍。

*将本文分享至微信后,从微信中打开文章点击相应二维码,即可长按识别二维码进入对应拍品的竞价页面。

【扫码查看拍品详情】

【↓拍品1-郜玉成作品↓】

郜玉成

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【↓拍品2-李晓光作品↓】

李晓光

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【↓拍3-李勇刚作品↓】

李勇刚

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【↓拍品4-孙勇作品↓】

孙勇

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【↓拍品5-熊刚作品↓】

熊刚

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【↓拍品6-刘绪意作品↓】

刘绪意

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【↓拍品7-耿峰作品↓】

耿峰

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【↓拍品8-李双阳作品↓】

李双阳

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【↓拍品9-冯错作品↓】

冯错

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  这是第五期墨池讲堂,由亦田梁奇老师针对《石门颂》和《西狭颂》的临习作品进行点评。

  感谢各位被点评到的墨友整理资料,尤其是喵星篮子整理了活动开始老师对临习要点的介绍。

这次选了两个碑,一个是《西峡颂》一个是《石门颂》,有个共同特点,都属于摩崖,相对于藏头露尾特征比较明显的隶书,我个人还是比较喜欢开张的摩崖艺术。

《西峡颂》、《石门颂》和《郙阁》并称为汉三颂,石门的特点,遵循我们临汉碑的规律

临摹汉碑有3个规律,运笔、结体、章法,

写隶书最好对纂书有理解,有笔画偏楷

用笔中锋运笔,具体的字来说,“守”的宝盖头是用纂书的感觉写出来的

西海纂书的写法,临帖的最终目的是要用,这里

对于隶书写的要求,要写得“毛而润、涩而畅”,这样的用笔,这样的线条,写出来才是美的,才是古的。

临摹三要素一起学一下,用笔万古不变,而结体要应时而异,康有为曾说:书道自有西峡颂,比较方正,即便是笔画少的,又容易把字写得比较扁的那些字

写任何东西不能绝对,在方正的同时,需要注意细微的变化,负责写出来整齐划一,容易显得单板,只有变化丰富了,作品才显得有生气。我平时习惯随身带几本贴,有空时就翻看,在没有时间临帖时,更需要经常读、看、揣摩。

还有章法,还是以西峡颂为例,它特别规矩,字距大行距也大,疏密有致,为了章法的需要,会把左右结构的“幼”处理成上下结构,为了整个作品大局考虑处理成这样。即使是幼字,旁边那个妖,用纂书的写法,纂隶结合,感觉是活的,是动的。

在临摹时,个人感受,临摹是为了用,他也每天临,但他的临和创是脱节的,他的临帖作品真的很好,但看其作品感觉总缺点东西。

我们临帖的目的是为了创作,是为了用,临帖要要大局观。比如看我之前给大家看的西峡临帖,我会在一个左右结构的字前后放个上下结构的字,所以我是选字来临,我的临帖是为了整个作品的创作,出来是个整体的效果。

所以我们临帖,气息胜于临摹本身,包括我们临帖,即使实临,我们也要考虑字与字行与行之间的变化和穿插,不能仅仅局限于单字。还是一句话:临帖一定要有整体大局观。我就发现墨池给我看的临帖,单字看都没有问题,放在一起好像又缺些什么。

记住一句话,《书学序文》中说:“纂隶兼习,以顺其性,提肘回腕,以竖其体”,所以我建议写隶书还是要站着写,不要坐下来写。因为这样你的提肘、转腕才比较方便,墨以正其立,不要过分追求枯实变化,我的老师曾对我们说,如果读每个碑,其实没有枯实对比的,所以不需要过分追求枯实对比。

然后,所有的起笔不能不逆,住笔不能不到。比如说你写一撇,是要送出去的,不是拉出去的,要有收笔的动作,一定要注意。临帖时不能只注意细节,会造成这样的结果:单字都很好,但放在一起就不那么好看。一定要注重字与字、行与行之间的关系,一定要记住,切记切记。

第一位墨友“喵星篮子”的作品

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先说第一幅,总的感觉,注重单字,线条要起笔逆入,中间要增加绞转,收笔要到位,存在的问题就是像楷书,线条比较平,隶书的线条是圆的,是立体的。注意撵管这个动作,也是为了行笔过程中绞转的需要。第一幅作品总结一下,要逆入、绞转、收笔不好,笔法像楷书了,特别是捺画,像楷书一样了。

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第二幅作品,可能写过曹全这一路的隶书,所以比较秀美,没有摩崖的势,线条质量不是很高,比较弱,没有立体感、像趴在那里,金石味没有出来,还是没有整体,只是单字。

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图三跟图一作品问题差不多,还是还是在注意写型,写型很重要,尤其实临阶段很重要。但用笔不对,即使型对了,但用笔不对,就会质量不高,软绵绵的。其中的“断”字,把碑拓片斑驳的东西也写上去了,在写时注意要尽量写准确。

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图四不像摩崖,摩崖是开张的,石门属于隶书中的草书,它的很多细节是非常奔放的,需要把笔法掌握了,如果不掌握笔法,写得再多,累积的问题可能越多。

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图五的问题是楷化的问题,还有不准确,尤其是实临的时候,一定要多读帖,要达到闭上眼睛,那字就出现的效果。“隆”字的反文和耳朵边旁是如何穿插的,在什么位置,要注意。还有就是笔法,再强调笔法。

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图六,就说蚕头燕尾,燕尾不是描出来的,它是逆入,中间再绞转有提按,收笔一定要顿住,笔锋一转再收上去,而不是用描摹描出来的。

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第二位墨友“能设”的作品

能设的作品就是临西狹感觉很好。但是要注意一点就是燕尾。这个燕尾处理不好。你这个好象是刻意做出燕尾的感觉。但不是我刚说是收笔然后侧锋。你这其实是收笔的过程的燕尾就有点楷化了。整体气息很好很好。

临的这个石门感觉就是线条质量不错。但是和第一幅西狭有个共同的问题是什么呢。就是没有摩崖的感觉。你这个就是坐在桌边安静的写跟写楷书一样。其实我建议写摩崖的字。放大一点写好。你这个感觉写出来的东西很好。就是没有摩崖的感觉。

还有就是收笔的时候。比如说那个石门颂的石。你的撇一撇出去的时候。一定要收的住

。而你这收得住象楷书一样。趴。挑出去了。好象不可控。所有的笔划。在我们写隶书的时候都是可控的。都是收的住的。在写长一点收的住。一定要要收的住。包括命运的命的长笔划。它的特征很明显。其其实是中锋用笔。象写篆书的线条质量。而你这个就是写楷书了。

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第三位墨友“张若溪”的作品(墨池昵称:小鱼顺顺游)

这个小姑娘真的了不起啊!这么小就写得这么好。可是作为她的指导老师来讲要注意一点,就是要写摩崖这一路的,小孩不是很适宜。小孩子最好要写那些法度比较严谨一点的,比如曹全之类的。写摩崖可能写出来的效果达不到,还是和年龄有关系的,和认识上有关系。

因为我们平时讲的隶书都是指汉隶,这个小女孩写的当然是很好啊,但是我感觉她写的更像是清隶。所以我建议这个年龄写一些法度比较强的,因为摩崖都是奔放的啊,就是比如楷书草书,摩崖就相当于草书了,所以还是建议她先写一下法度比较强的隶书,先打好基础,当然有这么好的天赋将来一定会写好的。

张迁可以写的,张迁还是法度比较严谨的,至于哪一天可以写出古义来,只要方法对了,一上手就会有古义了。

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第四位墨友“曹美波”的作品

线条质量差,每根线条都一样粗细,逆入后中间无绞转,无提按变化,线条单调,就象排笔写的。书法,奇怪生也。或字捺画很跳跃,不该如此,梁字下面木横燕尾不好,浅质不高,还有石字,无逆入绞转,如果逆入绞转了线条不会这样跳跃,与纸结合就非常紧,不会出现按不住的问题,没有写出摩崖的势和细节,要有大局观,每个字太平了。

现在临的比刚才那个好。要掌握写摩崖的方法就没问题,受字道字都很好,但还要注意燕尾,要控得住收得住!

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第五位墨友“李曉杰”的作品

第一要有大局观,第二要注意字型,字型有些不准,比如“隆”,还有“命”字,它的那一竖写的不够果断,出来的时候一定是中锋杀止。第三就是写的型是石门的,但总感觉里面不像石门的。在创作的时候一定要注意笔画的对比,“隆”字中下面的四横一定是有对比的,不能写成四条平行线加一竖。

临石门颂

第六位墨友“竹樂軒”的作品

首先要说一点隶无勾,这个里面“符”“幼”等等这些字里面有勾,这个是不对的,写隶书的人应该要知道这一点。

然后,有些字还是很好的,比如“若”、“幼”,“吏”,但是有的字你就没注意,其实注意一下就没有问题了,比如歌颂的颂,右边的页是没有斜势的,仔细比对一下,它应该是很正的,西狭颂的字整体应该是比较方正的,而你写的感觉就草率了。

如果你按照 “若”“吏”等一些不错的字的写法,还是很好的,要这样写下去。

但是比如图一里面第二列第一个字“道”,感觉有些矫揉造作,歪歪扭扭的,其实不需要这样写,要看西狭颂整体的态势是正的,

石门颂里面丞都写成楷书了,其实最容易楷化的字不在摩崖的石门颂、西狭颂,最容易写成楷化的是张迁碑里面的字。所以这种奔放的石门颂写成楷化是不应该的,如果稍微注意一下应该是可以纠正的。

总的来说临石门颂的作品总体不如临西狭颂的作品好。

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第七位墨友“小豆子”的作品(墨池昵称::))

西峡颂整体是比较方正的,即使有的字笔画比较少的,比如第二幅作品中的“伯”就偏楷化,上大下小了。总的来说第二幅比第一幅好,我看你在第二幅作品里面稍微好些的也打勾标记,这是对的。

我平时临帖的作品,都会放在一边留下来,放在书房里,整理书房的时候就会发现大量不行的东西扔掉,也会发现一些当时临习的不错的作品。

可以把不同时期的作品留下来一些,以后进行比较,其实我们都在进步。

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第八位墨友“皓月禅心”的作品(墨池昵称:皓月禅心001)

写的太安静,太秀,没有写出摩崖石刻的味道。注意了篆书笔法,如第二幅最左边最上边的“字”是用小篆笔法写的,宝盖头注意了方圆并用,但也许是没有写过篆书,写的效果不好。

临写的时候要带着想法去临,临是为了用,同样的偏旁在一起,比如下面两个“走之底”在一起,就要写的有变化,原帖也是有变化的,而你写的是一样的。

临石门颂

第九位墨友“无欲”的作品(墨池昵称:无欲42)

这个写得不错。但是就提个建议,要展大书写。把金石气的味和摩崖的势展现出来。线条,结体,和线条质量都蛮高,字型把握得准。这个临石门颂的作品写的很好。

包括字形把握的也很准,感觉可能因为字写的比较小,可以尝试站起来写,把字写大一点,出来的效果一定是不错的。

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第十位墨友“王斌”的作品(墨池昵称:文武之道)

这位墨友写的不是很好,笔法不对,逆入、绞转都没有,写出的线条是塌的,笔锋散了好像是拖出来的,出不来这种效果。

一定要记住出来什么样的线条质量高呢?就是李双阳老师说的:毛而润、涩而畅,这样效果那种线条质量是鼓的高的。所以建议你在入笔一定要逆入,绞转。这样线条就不会像现在你写出来的没有质量的线条。

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