1许多孩子在写字的时候,总是把笔夹在食指和中指之间,拇指紧紧贴住食指来书写。更多时候则是整个拇指的第一关节紧紧扣住食指,位置有的靠上,有的靠下,但结果只有一个,长长伸出的大拇指端把笔尖挡了个严严实实。至于书写起来,要么偏头侧目,要么就是跟着感觉走。久而久之,这种不正确的握笔方法会对孩子产生诸多不利。

正确的握笔(硬笔)姿势

1、右手拇指在笔杆的左侧,比食指稍靠后些,两指紧紧夹住笔杆,中指在食指下面,用第一个关节托住笔杆,无名指和小指在中指之后自然地弯向掌心,使掌心虚圆(指实掌虚,内可握一小球)。

2、笔杆向右后方倾斜,紧贴在食指第三关节与虎口之间(笔杆与作业本保持60度的倾斜)。

3、食指与大拇指捏笔时中间呈椭圆形。

4、手掌与手臂呈直线。

5、捏笔手指与笔尖的距离为2。5厘米左右。

家长如发现孩子的握笔方法错误,应该及时进行耐心纠正,不能训斥或打骂,以免孩子一握笔就产生恐惧心理。同时,应该根据孩子手指的发育情况,给孩子选择粗细合适的笔,让孩子养成正确的握笔习惯,整洁规范地进行书写。孩子学写字坐姿

孩子正确的写字姿势,应该做到“头正、身直、臂开、足安”。这样的姿势,不仅有利于把字写端正,而且有利于孩子身体的正常发育,有利于保护孩子的视力。

面对桌子坐下,胸部靠近桌边,两脚平放地面与肩同宽,小腿和脚不用力,身体重量集中于臀部和大腿与椅子的接触面。腰背挺直,肩胛骨略内收,略收腹。颈要正,头也要正并略前倾,目视纸面。本子应放在身体中线右侧的合适位置,以利于右手运笔和视觉控制为标准。

上臂自然张开,前臂、腕和手放松靠重力贴于桌面,左手按纸,右手执笔。

孩子学写字的方法

首先,家长应以身作则,要孩子认识到乱涂乱画、潦草马虎带来的危害,并让孩子知道书写整洁、清晰是很重要的。字不一定要多么漂亮,但要工整、清楚。

其次,每天可以让孩子专门练写一些字,每个字书写遍数,宁可少些,但要好些。写的时候要求孩子先看,了解字的框架结构,还可以让孩子说说每一笔画的位置、笔顺的先后,家长应及时发现错误并立即纠正,在做完这些准备后再开始动笔书写。

第三,家长可以每天对孩子的书写进行评改,肯定哪些字写得好,指出哪些字还要注意什么问题。应以表扬为主,让孩子在写字中获得成功体验,使他握着笔就觉得愉快,这样,孩子就自觉自愿地练习写字了。

第四,增加趣味。如有可能,不妨和孩子多玩沙地写字、河边(海滩)作画的游戏,让孩子快乐地写下他刚刚学会的字。这可比在本子上一笔一画的勾勒有成效。

第五,孩子幼时应该学会描摹。虽然,描摹不等于书写,却对书写很有帮助。对于缺乏描摹小字或精巧图画能力的孩子,家长应先给他们一些大张的纸来描摹较大的字或画。到了一定阶段,孩子就会从描摹转为书写。

第六,书写是手工技巧,因而书写的好坏,取决于肌肉的协调性。通过诸如绘画、捏泥人、画蜡笔画、玩球等活动,帮助孩子增强这种协调性。

家长的三大误区

1、越早学习书写越好:书写需要高度的协调能力和精确的力量调控。培养学龄前儿童书写能力必须要结合儿童的生理和认知发展特点。对幼儿园小班的孩子,主要帮助他们学习正确的握笔姿势和坐姿。到了中班,可以让他们适当地练习一些汉字的基本笔画,学习数字的书写。大致上的书写顺序掌握就够了。进入大班后,可以开始教孩子学写自己的名字和一些简单的常用字,比如“人、口、日、水、山”之类的。

2、孩子连描红都描得那么糟糕,将来肯定写不好字:许多家长会让孩子通过描红学习写字,孩子的描红不到位,并不一定是他们心不在焉,或是故意写成那样,而是与孩子的动作协调能力直接相关。这就类似孩子做填色游戏一样,他们明明很认真、很专心地用画笔填色,可还是会涂到线条以外。这是因为他们肌肉的精细运动和动作的协调能力还未发展完善,不过随着年龄的增长,这些能力都将逐步提高。

3、教了很多次,孩子还是左右不分,肯定不正常:儿童在学习写字的过程中,常常会发生左右相反的情形,如“人”写成“入”,“由”写成“甲”等,拼音中的“b、d、p、q”也反复混淆,甚至许多一年级的孩子还是如此,令父母们担心不已。其实,这是一个较普遍的现象,将随着孩子年龄增加和知觉能力的渐趋成熟而自行消除。

北宋•曾巩《墨池记》是北宋散文家曾巩的代表作品。文章从记叙墨池遗迹入手,紧密联系王羲之苦练书法的故事,着重阐明勤学苦练出才能的道理,勉励人们刻苦学习,提高道德修养。

今天与大家分享由陆启成先生所书《墨池记》,以此楷书与您共勉!

陆启成楷书曾巩《墨池记》

 

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《墨池记》是北宋散文家曾巩的代表作品。文章从记叙墨池遗迹入手,紧密联系王羲之苦练书法的故事,着重阐明勤学苦练出才能的道理,勉励人们刻苦学习,提高道德修养,这就使得这篇短文超出了记叙古迹的范畴,成为一篇寓意深长的“劝学篇”。

原文

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?

墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!

庆历八年九月十二日,曾巩记。

译文

临川郡城的东面,有块缓缓高起的高地,靠近溪水,名叫新城。新城的上面,有一口低而深的长方形的池子,叫做王羲之墨池。这是荀伯子的《临川记》所说的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都被染黑了,这就是他的故迹。确实这样吗?当王羲之不肯勉强自己做官的时候,他曾游遍越东各地,泛舟东海之上,在山水之间使自己心情愉快。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候,曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才特别好,看来他所以能有这么深的造诣,也是凭借自己勤奋练习得到的,不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的,莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。那么学习下的功夫本来怎么可以少呢!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?

墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君害怕关于墨池的事迹不显著,就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它,又对我说:“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意,莫非是因为爱好别人的长处,即使是一技之长也不肯让它埋没,因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长,尚且使后代人尊崇到这般地步,更不用说有德才的人留下来的作风和思想会怎样地影响到后世人呢!

庆历八年九月十二日,曾巩

柳公权( 778-865年),唐朝著名书法家,字诚悬,汉族,唐朝河东郡(今山西永济)人。柳公权封河东郡公,后亦称“柳河东”。公权是颜真卿的后继者,后世以“颜柳”并称,成为历代书法楷模。官至太子少师,故世称“柳少师”。他的书法初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,认为颜真卿,欧阳询的字最好,便吸取了颜,欧之长,自成一体。

柳公权二十九岁进士及第,在地方担任一个低级官吏,后来偶然被唐穆宗看见他的笔迹,一时机为书法圣品,就被朝廷召到长安,那时,柳公权已四十多岁。穆宗尝问柳公权用笔之法,公权答云:“用笔在心,心正则笔正。”穆听后荒纵,为之改容,悟其笔谏也。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视,他官居侍书,长在朝中,仕途通达。他的字取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结构严谨,有着“颜筋柳骨”的说法。“书贵瘦硬方通神”他的楷书,较之颜体,则稍均匀瘦硬,故有“颜筋柳骨”之称。柳公权享年八十岁,一共臣事七位皇帝,历唐代宗大历十三年(公元778年)——唐懿宗咸通六年(公元865年),最后以太子少师死于任上。

柳公权的书法在唐朝当时极负盛名,民间更有“柳字一字值千金”的说法。他的书法结构紧凑,而且骨力秀挺,洒脱而有法度。在字的特色上,以瘦劲著称,所写楷书,体势劲媚,以行书和楷书最为精妙。也由于他作品独到的特色,因此,柳公权与颜真卿并称“颜筋柳骨”。宋代朱长文《墨池编》说:“公权正书及行楷,皆妙品之最,草不夫能。其法出于颜,而加以遒劲丰润,自名家。”《旧唐书》讲:“公权初学王书,遍阅近代书法,体势劲媚,自成一家。当时公卿大臣家碑版,不得公权手书者,人以为不孝。外夷入贡,皆别署货币,曰此购柳书。”1 2 3 4 5

姚元隶书选

姚元,字元之(1773-1852)字伯昂,号荐青,又号竹叶亭生,晚号五不翁。安徽桐城人。嘉庆十年(一八0五)进士,官左都御史。精隶法与桂馥稍异,盖工于曹全者也。1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

曾国藩小楷《曾白珩先生墓表》

曾国藩作为持心甚严的传统儒家知识分子,修身,齐家,治国平天下,成为他终极的人生理想和追求目标,并且他也臻达了这种理想境界。于书法一道,他将其与礼仪、学问作整合观,视为人生修养的一部分,而不是孤立地就书论书。1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

陆启成楷书《小窗幽记》摘录

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陈眉公《小窗幽记》

竹篱茅舍,石屋花轩,松柏群吟,藤萝翳景,流水绕户,飞泉挂簷,烟霞欲栖,林壑将瞑,中处野叟山翁四五,予以闲身,作此中主人。坐沉红烛,看遍青山,消我情肠,任他冷眼。

累月独处,一室萧条,取云霞为伴侣,引青松为心知,或稚子老翁,闲中来过,浊酒一壶,蹲鵄【同“鸱”】一盂,相共开笑口,所谈浮生闲话,绝不及市朝,客去关门,了无报谢,如是毕馀生足矣。

沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,潇湘雨,彭蠡烟,广陵涛,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;

少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。

余尝净一室,置一几,陈几种快意书,放一本旧法帖,古鼎焚香,素麈挥尘,意思小倦,暂休竹榻,饷时而起,则啜苦茗,信手写汉书几行,随意观古画数幅,心目间,觉洒洒灵空,面上俗尘,当亦扑去三寸。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐,说甚画栋飞云,珠簾卷雨,三杯后一真自得,谁知素弦横月短笛吟风。

吾斋之中,不尚虚礼,凡入此斋,均为知己,随分款留,忘形笑语,不言是非,不侈荣利,闲谈古今,静玩山水,以适幽趣,臭味之交,如斯而已。

千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在茗碗炉烟。

缥缈孤鸿,影来窗际,开户从之,明月入怀,花枝零乱,朗吟枫落,吴江之句,令人凄绝。

焚香看书,人事都尽,隔簾花落,松梢月上,钟声忽度,推窗仰视,河汉流云,大胜晝时,非有洗心涤虑,得意爻象之表者,不可独契此语。

水流云在,想子美千载高标;月到风来,忆尧夫一时雅致。何以消天下之清风朗月,酒盏诗筒;何以谢人间之覆雨翻云,闭门高卧。【尧夫:指北宋理学家邵雍,字尧夫,著作有《皇极经世书》、《尹川击壤集》。】

《小窗幽记》,儒道通俗读物,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,汉族格言警句类小品文,受吕祖学派影响很大。

全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识。

作者(传为)陈继儒(1558~1639),明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公。华亭(今上海金山枫泾泖桥村)人。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。