#立秋#启动页征集。
公历2015年8月8日,阴历六月二十四日,#立秋#。
【书写内容】
与立秋节气主题有关即可,书法绘画篆刻等等都可以。
要求:语句诗词的每个字都可以作为单独的个体使用,不能用过长的横竖等笔画,以便于我们后期制作使用。
【参与方法】
将您的作品发布到墨池#立秋#话题中。
【征稿截止时间】
即日起至2015年8月7日16:00
【挑选方法】
最终选择获赞最多的作品放置在启动页中。如果获赞最多的作品不符合启动页制作要求,我们会从其他作品中选择(过长的语句或诗句、图片不够清晰的不便放置于启动页中)。
【示例图】
*墨池官方qq群:420143191(进群暗号:墨友)
【墨池】拍卖第九期与大家见面了。
本次拍卖于2015年7月31日周五进行。
请您仔细查看好拍品详情和拍卖规则。
【拍卖新规】每个拍品的竞价时间缩短为30分钟,且当一个拍品落锤成交后即刻开始下一个拍品的竞价。
【拍品详情】
【拍品1】
【规格】一平尺小品
【作者】雪庐,【墨池】入驻书家,本名耿峰,中国书法家协会会员,总参书法创作院副院长,人大、北师大名家工作室老师,《水墨阵线》主编,《中国当代水墨艺术方向系列》主编。
【一口价】3000元(竞拍开始后可直接报一口价成交,一口价也即封顶价)。
【起拍价】1500元起拍。
【加价】每次加价以50元或50的整数倍报价。
【竞拍时间】7月31日9:00开始竞价。
【拍卖新规】每个拍品的竞价时间缩短为30分钟,且当一个拍品落锤成交后即刻开始下一个拍品的竞价。
【拍品2】
【释文】金风玉露一相逢,便胜却人间无数
【作者】顾宏波,字睿庵,別署宥墨斋、睿一精舍。师从上海名家姚杰先生,王福庵先生第五代传人,擅元朱文、满白文、鸟虫篆,吉林省书法家协会会员,通化市书法家协会会员,辉南县书法家协会会员,金石印坊特聘篆刻家。1997年入海龙师范学习书法篆刻,2012年9月拜上海篆刻名家姚杰先生门下,系统学习书法篆刻,成为篆刻大师王福庵先生第五代弟子。
【尺寸】3.6*3.6*7.8cm
【石材】吉林长白冻石
【一口价】2000元(竞拍开始后可直接报一口价成交,一口价也即封顶价)。
【起拍价】0元起拍。
【加价】每次加价以50元或50的整数倍报价。
【竞拍时间】7月31日拍品一竞价结束后即刻开始。
【拍卖新规】每个拍品的竞价时间缩短为30分钟,且当一个拍品落锤成交后即刻开始下一个拍品的竞价。
【拍品3】
【规格】一平尺小品
【作者】李双阳,【墨池】中用户名“栖虹李双阳”。1975年端午出生,江苏淮安人。现为江苏省国画院专职书法家,江苏省书法院书法教研中心主任,中国书法家协会青少年工作委员会委员,中国书法家协会书法培训中心教授、工作室导师,苏州市书法家协会副主席,国家二级美术师。2010年被《书法》杂志评为“中国十大青年书法家”。2011年被评为江苏省宣传文化系统“五个一批”人才。2013年被中国艺术研究院授予“2012年度中国青年艺术家提名奖”。曾获中国书法“兰亭奖”、“全国奖”、“群星奖”等。
【一口价】6000元(竞拍开始后可直接报一口价成交,一口价也即封顶价)。
【起拍价】2000元起拍。
【加价】每次加价以50元或的50整数倍报价。
【竞拍时间】7月31日拍品二竞价结束后即刻开始。
【拍卖新规】每个拍品的竞价时间缩短为30分钟,且当一个拍品落锤成交后即刻开始下一个拍品的竞价。
【拍品4】
【作品】兰亭序
【规格】128×34cm
【作者】李勇刚 ,男,【墨池】入驻书家,中国书法家协会会员,大学文化,高级经济师,德兴铜矿书协主席。
作品获奖入展:
全国第二届册页展优秀奖(最高奖);全国第十一届书法篆刻作品展入展;全国首届楷书作品展入展;全国首届书法临帖作品展入展;第二届“平复帖杯”全国书法篆刻大展入展首届“西狭颂”全国书法大展入展;“邓石如奖”全国书法作品展入选;全总职工书展三等奖;首届“北极阁奖”全国书法大赛三等奖;“欧阳修杯”全国书法作品大赛优秀奖;“浙东书风” 全国书法作品大赛优秀奖;“第二届‘观音山杯’全国书法艺术大展”优秀奖;“兰亭墨韵,情系茂名” 全国书法名家精品展;南昌-南京书法联展等恕不一一。
作品被国内多家美术馆、博物馆收藏并多次在书法报,书法导报,书法杂志等专业刊物上发表。
【一口价】1600元(竞拍开始后可直接报一口价成交,一口价也即封顶价)。
【起拍价】0元起拍。
【加价】每次加价以50元或50的整数倍报价。
【竞拍时间】7月31日拍品三竞价结束后即刻开始。
【拍卖新规】每个拍品的竞价时间缩短为30分钟,且当一个拍品落锤成交后即刻开始下一个拍品的竞价。
【相关规则】
【竞价规则】
1)是否热拍:否。
2)起拍价格:凡未特殊注明的皆为0元起。
3)每次加价:
一口价(封顶价)在1500元(含)以下的拍品,每次加价以10元或10的整数倍报价。
一口价(封顶价)在1500元(不含)以上的拍品,每次加价以50元或50的整数倍报价。
【拍卖新规】每个拍品的竞价时间缩短为30分钟,且当一个拍品落锤成交后即刻开始下一个拍品的竞价。
【拍卖形式】
1)【墨池】中竞价(推荐):届时请到【墨池】中关注#墨池拍卖#话题,【墨池】官方账号发布拍卖图片,在图片下的评论中跟拍。跟拍时直接报价即可。报价前请看清当前最高价后再出价。出价后请及时加微信913319为好友,并发送您的【墨池】用户名+报价+手机号。
2)【墨池】拍卖群竞价:微信群报价。加微信号913319为好友,发送您的姓名+手机号,之后拉您进群。
3)【墨池】和微信群中实时同步出价信息。
【注意事项】
1)拍卖期间不得对拍品进行任何形式的点评;
2)价格优先,时间优先。竞价结拍时以两个平台中最后时间最高价成交(时间、价格均相同的以【墨池】中出价成交)。
【交割流程】
达成交易→买家付款到墨池→墨池发货→买家收货确认(异议及时联系)→墨池付款给卖家→结束
【付款发货】
拍下作品三日内付款,款项先付,付款后24小时内安排发货。签收后非损毁问题不予退货(签收后24小时内反馈问题,逾期不再受理)。
【友情提示】
拍下作品3日内未付款的朋友:将在拍卖群、朋友圈、书法屋微信公众平台、【墨池】APP中公布违约者电话+姓名+微信号+墨池用户名等信息。如有特殊情况请及时说明。感谢配合!
【味古方室书法讲堂】2015年第七届基础班招生简章
导师 简介:
米鹏,斋号味古方室,陕西咸阳人
中国书协会员
陈天民书法大讲堂创作班讲师
陕西省青年书法家协会常务理事
咸阳市青年书法家协会副主席兼秘书长、创作委员会主任。
书法屋网站艺术顾问,味古方室书法讲堂导师。
作品获奖入展:
首届“孙过庭奖”全国行草书大展优秀奖(最高奖)
“心系雅安”全国大型网络书法大赛三等奖
首届全陕青年书法篆刻大展获奖提名
第三届中国西部书法篆刻展(中国书协)
全国第四届扇面书法作品展(中国书协)
第七届全国书法新人新作展(中国书协)
全国“魏晋风度”新锐书法作品展(中国书协)
“中国瘗鹤铭奖”全国书法作品展(中国书协)
首届“钟繇奖”全国书法篆刻作品展(中国书协)
首届“西狭颂”全国书法篆刻作品展(中国书协)
首届”三苏奖”全国书法篆刻作品展(中国书协)
“廉江红橙奖”全国书法作品展 (中国书协)
全国“王安石奖”书法作品展(中国书协)
全国首届“陶渊明奖”书法作品展(中国书协)
“乾元杯”全国书法篆刻展作品展(中国书协)
第一届碑林奖全国书法作品展(西安碑林博物馆)
2014年元旦举办个人书法作品展
【课程介绍】
教学内容:
主讲:帖学用笔基础 (楷,行,草书)
课程设置:
3个月,从笔法入手,采用课件教学、观看视频、课后辅导、点评作业的形式,理论与操作并重,短时间内掌握书法学习入门的方法,建立正确的书法认识和学习观念。
招收人数:
100名(报名结束后,由讲师挑选)。
招收对象:
思想健康,酷爱书法,认真学习的书法爱好者,地区不限,性别不限,有无书法基础均可。
以下人员不招:
不尊敬讲师,不认真学习,不完成作业,没时间写字的,不听从讲师教改的,一律不招!
报名截止时间:
2015年8月1日。
报名方式:
请直接加QQ群号:
附加信息:书法屋报名学员426462932
(西狼道)汉隶公益体验班第十二期招生简章
(西狼道网络书法特训营)汉碑隶书公益体验班已连续成功开办了十一期,根据前几期的学习总结,经书法屋版主、聂老师和班委的商议决定,现将汉隶书法班十二期招生作如下要求:
一、学员入学条件。
1.思想健康,爱好隶书书法,认真学习的书法爱好者 。
2.必须严格遵守书法屋规定,服从老师及班委的管理。
3.能够有足够的时间来练习书法者,按时上交老师及班委布置的作业。
4.能够熟练运用电脑聊天工具,作为平时交流和上课学习。
5.凡是要参加十二期汉隶书法班的书友必须完成并上交《曹全碑》(或任意个人喜欢的汉碑隶书一种)的毛笔和硬笔通临作业,完成作业拍照压缩后传至以下邮箱806660956@qq.com]
6.要掌握一些简单的电脑软件运用。如;PS,美图秀秀等一些制作图片的软件,用于制作上交点评作业。
二、准备好以下内容后到书法屋论坛报名帖跟帖报名(报名帖链接);
姓名(可写笔名,但参加后一定告诉真实姓名)、性别、学历、每天可以写字多久、学书多久了、是否愿意尊守学习班的制度、自我简介:(100字以上)。
上传两张习作(练习或者作品)这个必须交,不检验你的水平,主要看你会不会熟练运用书法屋网站上传图片,因为以后的作业都经过本网站上交和点评
个人详细资料和照片在确定录取后再报班委备案
欲报名者按以上格式跟帖报名,择优录取。
报名起止日期:即日起至2015年8月31日
报名截止一周内公布录取名单,请及时关注书法屋公告
由此快速通道进入汉隶班学习不受时间和报名作业限制。
三、授课办法及课程安排。
讲 师:聂路遥
助 教:张宏武、赵建伟、朱永虎、吴超平、邓世联、陈松元、胡锋、于景柱、杨玉喜
另外聘数位书法界资深讲师不定期辅导学员书法学习
聂老师简介:
聂路遥,别署戈壁滩主人,现为中国教育学会书法教育专业委员会委员、中国硬笔书协会员、新疆硬笔书法家协会理事兼宣传工作委员会副主任,毛笔、硬笔书法作品多次在全国、省级比赛中获奖、入展,2000年被青少年书法报社评为园丁金奖(百度输入聂路遥有详情浏览)。
(西狼道网络书法特训营)汉碑隶书公益体验班每期学习时间为三个月,基础班学习碑帖有线质训练《峄山碑》,《曹全碑》《礼器碑》《史晨碑》等,授课由聂老师和助教点评讲解。具体上课时间另行通知。
四、有以下情况之一的不准入班学习。
不尊敬讲师.助教.班委成员.及出言不逊者。不认真学习,不按要求完成作业者,没时间写字者,不听从讲师教改者。
预祝大家学习愉快,书艺精进!!!
跟帖报名的同学请加群190080781
墨友们,
我们邀请墨友参与到墨池的日常管理中来,是希望和墨友一起维护好这个平台,守护好这里的秩序。
我们会选择一些常在墨池活跃,又热心公益,愿意用自己的业余时间做一些服务的墨友给予一定的管理权限,协助墨池官方维护平台的秩序,为更多的墨友提供帮助。
首批管理员以邀请制招募,之后我们会公布如何申请加入管理员团队。
首批管理员名单:
吴周剑、沈祥顺、無事軒主、戲墨堂主、见素抱朴、隐庐沈凯文、王玮陶瓷艺术馆、振武、齐鲁、红荷彩韵、【未名阁】小柯、兜。
管理员的职责所在:
1、 推荐。被三位管理员推荐的优秀作品可进入精选栏目。
2、 话题管理(暂未开通)。对墨友发布的图片进行话题管理,不符合话题主题的图片移出话题,明显符合某一话题但未加的为其添加,话题添加冗长的进行更改。
3、 举报。发现违法违规图片,立刻点击举报按钮。
4、 举贤。发现墨池中的中书协、中美协或省级协会高水平者举荐加V。或邀请中书协、中美协书家入驻墨池。
5、 发布中肯到位的点评,并为墨友的精彩评论点赞,让好的评论更快的进入最佳评论栏目。
给管理员的福利:
1、 头衔:授予墨池管理员称号※
2、 设置单独的页面展示管理员名录。
3、 不定期获得墨池各类福利。
4、 评选月度、季度、年度最佳管理员,给予丰厚礼品。
【※另征集管理员头衔称号】
管理员应该有一个恰如其分的头衔称号,比如贴吧叫吧主、论坛叫版主、QQ群叫管理员,那么咱们墨池中应该叫什么呢?
希望墨友们发挥聪明才智,提供您认为的恰当的管理员头衔称号,最好有释文说明。
我们将选取至少10个墨友提供的头衔称号进行投票并向获选墨友赠送张强老师作品集一本,向最终获选的墨友赠送《伟大的南线》作品集一套(两本)
对于大多数的书法学习者来说,独坐书斋,静面古帖,博览群书是书法学习的常态。书法的学习需要内心的安定,无论在怎样的环境中,我们要始终保有对书法的虔诚与敬畏,对传统和内心的坚守。
对传统的继承是书法学习的必由之路。任何脱离传统的所谓书法创新都是痴人说梦。中国书法历经千年,大浪淘沙后流传下来的书法经典是我们习书者的宝贵财富,更是国家与民族的宝贵财富。今天这个时代,我们比任何先人都拥有更多的资料与墨迹典籍,我们对传统的理解有比先人们更广阔深刻的物质条件,这样的前提下我们应当花费更多的精力去深入传统,继承先人。我们对古人的经典高山仰止,然而即使前路漫漫,也不能停下我们耕耘与挖掘的步伐。坚守传统,即是坚守书艺正道,坚守千年传承的书脉,使之经过我们这代人之手,顺利的交接给后来者。
书法是中国传统文化的重要载体之一,深入书法,需要我们的内心保有对传统的虔诚与敬畏,更需要我们保有内心的澄明。书法是技与道的结合,技术的掌握只要方法科学加以勤奋刻苦都能掌握,而这其中的道则是书法的更高境界。我们要做一个正直、正派的人,唯有如此,才能用柔软的笔毫刻画出铮铮傲骨,再华丽的技巧也掩盖不住恶俗者笔下的流媚之气。切莫以书法之名,干些投机取巧、偷鸡摸狗的勾当,以江湖之名玷污了书法的本来面目。内心的澄明才能领悟书法,而书法也帮助我们塑造澄明的内心。坚守我们的内心,保有最初的对书法的敬畏,才能在书法之路上坚定的走下去。
然而任何时候,只会闭门造车终归造不出奔驰宝马。坚守的同时,我们还需要出离,需要更多的交流,需要更多的耳濡目染,需要更多的拓展视野。
走出我们的方寸书斋,到更广阔的书法世界里寻找书法的痕迹。互联网时代,科技与艺术的结合让我们的视野变得前所未有的广阔。所以我们要利用互联网了解更多古今书法知识、欣赏书法佳作,来拓展我们的视野;我们可以到各地的博物馆,去目睹先人的墨迹,与古人零距离的对话;我们还可以去拜访众多志同道合的师友,品茗论道中愉悦身心,增加见识。
不要再一心一意的阅读书法书籍了,去涉猎更广阔的知识海洋,在知识的浩瀚苍穹里自由翱翔。在更广阔的天地里历练过后的回归,对书法的理解必将上升到新的高度。现在有些人对书法的前景做了一些有意义的探索和尝试,这未尝不是一种出离。只要不背离传统,不背离书法特有的笔墨语言,交流与融合就是一种进步和开拓。然而这实在是一件难之又难的事,任何时候的创新都需要建立在对传统的深刻把握上。
让澄明的内心指引你去坚守,去出离,如此方可进退自如,攻守有度,坚定而又自如的徜徉书法世界。
来自墨池中墨友【吴周剑】投稿
练书法、吃焦圈、逛后海,作为中国行的第二站,NBA球星韦德在北京最重要的任务,就是体验地地道道的京味儿文化,当一回北京人。
前不久,韦德同热火完成续约,这位NBA全明星球员随后应李宁公司的邀请,开启了这个夏天的中国之旅。今天上午,韦德不顾旅途疲劳,9点就出现在后海,与热情的球迷进行互动。
相比之前的几次中国行,韦德今年中国行最大的特点,就是他更注重体验中国文化。韦德特别品尝了工作人员为其准备的驴打滚、焦圈和豆汁儿等京味小吃。和大部分外国人一样,韦德可以接受焦圈,但难以接受豆汁的味道。他把这个“任务”,交给了现场的一位球迷,作为奖励,韦德送给这位球迷一顶签了名的球帽。之后,韦德又尝试过把书法瘾,但驾驭那软乎乎的毛笔尖儿,韦德感觉比喝豆汁还难。
下午,韦德出现在李宁园区和数百名球迷见面。韦德用中文向所有人问好,并和北京男篮队员朱彦西、孙悦和太原理工大学的学生篮球运动员,进行了交流,他特别鼓励太原理工大学的学生,要兼顾好训练和学习的关系,“这两者之间是相互促进的关系,不要把学习当成训练的负担。”
韦德此次中国行的第一站是上海,由于天气原因,韦德昨天没有乘坐飞机,而是搭乘高铁抵达北京。他还将此次高铁之行的经历和拍摄的画面,上传到社交网络,“我们在中国,这就是普通人的生活。”他兴奋地说。之后,他还将前往石家庄、成都、广州和深圳,继续体验和品味地道的中国生活。
本报北京7月19日电 本报记者 杨屾
玩微信的朋友,最近常能看到诸如《垃圾堆里惊现著名画家!》、《中国书画总医院床位告急,众名家排队挂号!》等等的文章。
我等凡夫俗子,充其量也就是书画艺术的爱好者,面对如此有着煽动性、诱惑性的文章标题,自是把耐不住心中的好奇,点开拜读,真是不看不知道,一看好无聊。姑且不论文章的观点是否站得住脚,所论述的内容是否属实,单单就是字里行间流露出来的那种浮气、戾气、怨气,扑面而来就让人有些不适应,看似是道貌岸然的艺术批评,却让人感觉是一种盲目、狭隘、自我地抒怀。看似是书画界敢于揭露黑暗内幕,批判丑恶现象的“英雄斗士”,却让人怀疑是在行“艺术批评”之名,博个人出彩之实。
打着书法批评的幌子博取噱头而已
好的艺术批评,有助于我们对艺术作品内涵及其意义的理解,有助于书画爱好者提高欣赏水平和鉴赏能力,也可以对书画作品做出科学的反馈,促进艺术创作的发展。人人都可以对艺术作品和艺术事件做出自己的分析、判断和评论,也就是说对艺术进行“批评”是人人都有的资格和权利,可是对于这种资格和权利,我们不能太任性。将新闻爆料,绯闻轶事,甚至八卦般的说三道四、毫无根据的信口开河、出自嫉妒憎恨的攻击谩骂,都视为“艺术批评”,并冠冕堂皇地散布出去,这其实都是对“批评”的亵渎,对他人的不尊重。
事物发展的过程中存在问题和不足是一种正常的现象,书画界也不是一片净土,它所存在的问题也不是孤立的,并非个案,在其它业界也都有存在。对于这种现象,我们每个人都有责任和义务去揭露和抨击,或因个人的学养、认识、阅历、观点有异,出现的“批评”会有所片面、武断,甚至失实,这些也都能理解。但是,我们“批评”的出发点如果不正,甚至心怀叵测,为赚噱头,博私利,滥用雷人的标题,去获取观者的眼球,提高什么点击率、传阅量,实则不应该。
我们经常能在书画报刊上看到“老斯说话”、“瑞田观点”、“陈履生微言”的文章,作者以微知著、以小见大地阐述着观点,行文语言不激不厉,娓娓道来,却观点鲜明、立场坚定,引领我们以平和的心态去看待书画界存在的问题,理性地做出自己的判断。这样的文章并没有什么雷人的标题,也没有什么骇世惊俗的内容,却深受读者的喜爱,贵在于作者能够恪守客观公正的原则,去说真话,讲道理。
雷人标题之现象,何止于媒体上的文章?似乎充斥于书画界的各个方面。一些书画家在简历中动辄就用国际、世界级协会、画院的主席、院长、院士等来描述自己,名片上印着“联合国教科文组织首席书画家、文化部画院院士”等头衔,真是“心有多大,头衔就有多大”。还有人往往以什么猫王、猴王、牡丹王等自称,或者在书画题款中直接落下诸如“象形书法第一人、天下第一梅”等,如此自称,堪与立“齐天大圣”旗帜的美猴王相提并论了。一些出版物《中国书坛宗师五人集》、《中国书画六大领袖人物》等也应运而生,拉名人作陪衬,利用媒体及出版物招摇撞骗。诸如润格、等级证书,装束怪异,艺术杂耍,先贤后裔等等,也皆为“雷人标题之现象”的范畴,可谓数不胜数。
以上现象似是你我眼中“江湖书画家”之作为,那么“名门正派”的也有雷人现象。前段时间有个院长说“黄宾虹是垃圾桶”的惊世骇俗之论,令众人目瞪口呆,如此信口雌黄,究竟为哪般?
艺术批评,我们尽可能的摧邪辅正、去伪存真,客观公正地谈些自己的看法和认识,以求有益于书画的良性发展,而不是出于某种自我需要,整个雷人的标题,弄个语不惊人死不休的内容来忽悠人,最终还忽悠了自己!
本文来自墨友【彭庆阳】投稿
曾发表于2015年6月24日《书法报》
中国民生经济网据中国日报网讯 7月22日,徐州市青年书法家协会主席、岳飞第三十世嫡孙岳继承,将他历时一个月精心创作的70米“抗日诗词”书法长卷,捐赠给台儿庄古城,以此纪念中国抗日战争胜利70周年。台儿庄古城管委会王兆海副主任等领导代表古城接收了书法长卷,并向岳继承颁发收藏证书。
这幅书法长卷以隶书、行书两种字体书写,收录了毛泽东、朱德、周恩来、陈毅等领导人在抗战期间创作的47抗日诗词。
岳继承,斋号精忠堂,江苏徐州铜山人,热衷公益活动。成功策划组织徐州市武穆杯大学生书法展、徐州市天能书画苑杯大学生书法展、徐州市武穆杯青少年书画展、“情系汶川”抗震救灾书法义卖活动,开创徐州市书画作品义卖捐助贫困学生之先河。(记者 蔡广银)
岳继承简介:
斋号精忠堂,江苏徐州铜山人,墨池入驻书家(用户名“岳继承(精忠报国)”),岳飞第三十世嫡孙,徐州岳飞纪念馆馆长,徐州钱树樵形意拳八卦掌研究会副秘书长、中国武术家协会会员、中国武术六段、徐州市青年书法家协会主席、中国书法家协会会员,现就职于北京岳成律师事务所。岳继承先生师承国际武术联盟副总会长,武术名家潘小杰先生。他曾在2006年 “金苑杯”国际武术散打擂台争霸赛中荣获刀术、八极拳两枚金牌。2009年3月,他晋级形意拳16强,参加央视五套《武林大会》擂台赛。2010年3月,他在香港国际武术节期间荣获形意拳、八极拳两枚金牌和刀术铜牌。2010年5月,他在江苏省汉鼎杯武术大赛上荣获五行拳金牌。2012年,在全国传统武术比赛暨全国农运会上斩获男子C组形意拳金牌和传统刀术银牌。2013年,他又荣膺山西“傅山杯”全国武术邀请赛形意拳金牌和八极拳金牌。2014年,他再次荣获淮海控股集团杯全国传统武术比赛形意拳金牌。岳继承先生还先后叩拜著名书法篆刻家祝培粮先生、著名书法家李德西先生为师学习书法。其作品多次在全国各级比赛中获得金奖,曾在香港、北京、重庆、郑州、信阳、徐州、开封、许昌等地举办个展或联展。作品被中央电视台、重庆双桂寺和郑州美院等单位收藏。他热衷公益活动,成功策划组织徐州市武穆杯大学生书法展、徐州市天能书画苑杯大学生书法展、徐州市武穆杯青少年书画展,和“情系汶川”抗震救灾书法义卖活动、申鑫杯徐州市青年书法大赛优秀作品展等公益活动,开创徐州市书画作品义卖捐助贫困学生之先河。他身为“水墨载途”全国巡回展发起人之一,《扬子晚报》、《徐州都市晨报》、《彭城晚报》等媒体作了专题报道。徐州电视台则在《彭城故事会》专栏中,以“崇文尚武岳继承”为题,对他的卓越贡献作专题报道。
在北宋初期有这样一个书家,他在当时备受推重,甚至掀起一阵流行书风,就连宋太宗也曾经向其请教过书法,但是却遭到了后世书家的诘责。他就是北宋初期的翰林侍书王著。目前学术界关于王著的研究,基本上都是在研究《淳化阁帖》的时候提及王著。专门研究王著书法的文章有几篇,其中李慧斌先生、赵紫文先生合撰的《宋代翰林侍书王著生平及其书法诸事考辩》[1]一文,对王著的生平及生卒年进行了让人信服的考证,在对王著的书法研究上,对相关的文献进行了深入对的挖掘。笔者在此研究基础上,对王著书法的相关问题进行梳理考察,重点探究王著对北宋初期草书书风形成所起到的重要作用。
1.忠于职守
王著是北宋初期的“翰林侍书”。“翰林”即指的是“翰林院”;“侍书”是侍奉皇帝学习书法的官员。“翰林侍书”一职在宋代是御书院的属官,但在宋代只有王著一人做过此官。宋太宗选择王著任翰林侍书一职,一方面是王著自称是王羲之的后人,得“二王”书法精精髓,而宋太宗对“二王”书法又较为倾心,所以王著的书法自然会得到皇帝的欣赏。另一方面,王著是由蜀入宋的降臣,优待降臣是北宋文化政策,不仅可以显示出宋太宗本人的圣明,而且借此机会可以让降臣忠心的为本朝服务。
教皇帝学习书法是王著的职责,在很多文献中都有记载,例如朱长文在《墨池编·续书断》中就有着详细的记载:“(宋太宗)始即位后,募求善书者,许自言于公车,置御书院。首得蜀人王著,以为翰林侍书,时吕文仲为翰林侍读,与著更宿禁中。每岁九月后,夜召侍书、侍读及待诏书艺于小殿,张烛令对御书字,亦异寻采外事,常至乙夜而罢。是时禁庭书诏,笔迹丕变,刬五代之芜,而追盛唐之旧法,粲然客观矣。”[2]不仅要留宿禁中、私人行为受到了限制,而且还经常被宋太宗在深夜召来学书写字,宋太宗学习书法的热情可见一斑,作为翰林侍书的辛苦也是一般人不可想见的。
王著的可贵之处在于不会因为皇帝的至尊而阿谀逢迎。他对宋太宗书法提出的建议是直言不讳:
太宗听政之暇,尝以观书及笔法为意,诸家字体,洞臻精妙。尝令中使王仁睿持御札示著,著曰:“未尽善也。”太宗临学益勤,又以示著,著答如前,仁睿诘其故。著曰:“帝王始攻书,或骤称善,则不复留心矣。”久之,复以示著,著曰:“功已至矣,非臣能所及。”其后,真宗尝对宰相语其事,且嘉著之善于规益,于侍书待诏中亦无其比。[3]
王著对宋太宗的“善于规益”,以及宋太宗的虚心学习,在后代的文献中多有记载,而且基本上都是持肯定和褒扬的态度。这样不仅宋太宗本人的书法大有进步,而且在这种权威的带动下,整个社会上学习书法的风气较五代初相比更是有了长足的发展。王著的侍书地位是不可忽视的,王著的喜好往往能直接影响皇帝的审美趋向,皇帝的意志又借此风化天下。
但是在众多的赞美声中,宋代的朱长文似乎持有不同的看法。其《续书断》曰:“真宗常言于辅臣而嘉之(即王著)。噫!书特一艺,而圣贤之余事耳,当其未至,则端士犹不敢谀言溢美,况天下大政,或志于谄,而不以实对,乃知微之罪人也。”这里朱长文的看法不同于以往对王著的赞美声。如果赞美宋太宗的书法,王著担心宋太宗自此产生自满的情绪,对书法的学习就没有了上进心,所以王著选择了先否定后肯定的教学方法。从单纯的教授书法来看,王著这样的行为无可非议,甚至是一种比较有效的教学方法。但是朱长文站在儒家卫道的角度上,认为就连学习书法这样的小技的问题上,王著都没有对宋太宗说实话,即“不以实对”。朱长文认为若是从政治上讲,王著的行为很可能会有碍于士大夫诚恳进谏。其实,这是两个层面的问题,即艺术的纯粹和艺术的附加。若是单纯的学习书法,王著的这些行文都是无可厚非的。若是附加一些额外的政治观念,就是对书法价值的扩大化。从这一点上看,朱长文的观点未免过于偏激。王著的直言进谏还是应该得到肯定的。
2.摹刻《淳化阁帖》
后人对王著非议最多的,不是他对宋太宗的“规益”,而是他主持编著并摹刻到枣木板上的《淳化阁帖》。关于《淳化阁帖》的研究,笔者在后文有专门的章节论述。这里要讨论的,是王著在选择作品时为什么以行草书为主。后人在论及这些问题的时候,往往只是把错误的原因归于王著个人,但是事实并非如此。
《淳化阁帖》选帖的主流字体是行草书,其中以“二王”的行草书居多,米芾对这种现象颇为感慨:“余尝于检校太师李玮第观侍中所收晋帖一卷,内武帝、王戎、谢安、陆云辈,法若篆籀,体若飞动,著皆委而弗录,独取都惜两行入十卷中,使人慨叹。”[4]米芾感叹的,是王著对隶书、篆籀等作品没有收录,而是选择了行草书。
王著自身的审美和风格倾向,在一定程度上会对《淳化阁帖》产生这样的影响。王著自称是王羲之的后人,以“二王”书法为指归,这样他在编著《阁帖》的时候,自然会偏重于选择“二王”书法。如果细加分析,王著对王羲之的书法作品也不是全部接收。例如王羲之的《初月帖》、《姨母帖》这样古拙的作品并未收录,主要原因还是在于王著本人的审美倾向。黄庭坚曾经评价王著的书法是“美而病韵”,相应的王著在取法上就应该偏好流美妍媚一路的行草书,对于《姨母帖》这样古拙一类的书迹,王著应该是不喜欢的。
虽然王著本人的审美倾向会影响到《阁帖》书迹的选择,但是《阁帖》毕竟是在皇帝的命令下摹刻的,宋代初期的书风以及宋太宗本人的审美喜好,对《阁帖》内容的选择起了决定性作用。唐代以降,“二王”书法的“不激不厉”和平正中和,被众多的帝王赋予了正统楷模的地位。宋代建国之初,依照这种思想上的惯性,选择“二王”书法作为楷模是历史的必然。再者宋太宗本人也非常喜欢行草书,尤其是“二王”的行草书。
所以,《淳化阁帖》中以“二王”行草书为主的这种现象,应该是朝廷意志与王著本人的审美一拍即合的结果。后人在评鹜的时候,不能只诘责王著本人。王著仅是翰林侍书,在皇命大于一切的北宋初期,王著也不得不服从政治的需求。
3.“小王书”对北宋初期书风的影响
王著的书作只是见于著录而没有流传下来,我们只能通过文献窥想王著的书法风格。在已经被毁的王著《草书千字文》后面有这样一段跋文:“著书虽丰妍熟,终惭疎慢。及是御前,莫遑下笔。著本临学右军行法,然后浸成院体,今之书诏,盖著之源流。”“院体”中的“院”,是翰林院的简称,作为翰林院的翰林学士,不仅要擅长词赋,而且要工书。作为皇帝欣赏的翰林学士,他们的书风必然要符合皇帝的审美风尚,而崇王书法一直延续到宋初。[5]周越说王著的书法“浸成院体”,是指王著的行草书学习王羲之,但是把大王的字写得近于模式化,体势弱化,没有神韵,这样就会产生圆熟妩媚的“院体”书风。
另有陈槱在《负暄野录》中“小王书”一条说:
世称“小王书”,盖成太宗皇帝时王著也。本学虞永兴书,其波磔加长,体尚妩媚,然全无骨力。方上集刊法帖时,著预校订,识鉴凡浅,不无谬误。如列王坦之于逸少诸子间,意谓名皆从之。殊不知坦之乃王述之子,自太远王耳,非琅琊族也。黄长睿《志》及《书苑》云:“僧怀仁集右军书唐文皇制《圣教序》,近世翰林侍书辈学此,目曰院体,自唐世吴通微兄弟已有斯目。”今中都习书诰敕者,悉规仿著字,谓之“小王书”,亦曰“院体”,言翰林院所尚也。[6]
陈槱是南宋人,所以他说的“近世翰林侍书辈学此”以及“今中都习书诰敕者”,应该是指的南宋时期的书法情况。在南宋时期社会上都在学苏轼、黄庭坚、米芾,但是翰林院仍然流行着王著的书法,这样可以看出,“院体”书法只在翰林院使用,书风相对来说比较稳定。但是“院体”书法的成就并不太高,王著把王羲之本来极有活力的书法,写的失去了神采,徒剩字形。在宋代一直标举“韵胜”的文人书家看来,这样的书法缺乏新意。
王著的书法被时人称为“小王书”,一方面是因为王著自称是王羲之的后人,另一方面是当时翰林院中书写诰敕时候,都是模仿王著的书法。不难看出来王著的书法在当时的地位和影响。陈槱这里认为王著的书法学的是虞世南,这与周越说的王著学习虞世南并不相矛盾,因为虞世南学的也是王羲之书法。把王著的书法与王羲之相比较,称之为“小王书”,可以看出对王著地位的肯定。
王著在北宋、南宋的影响都非常大,一方面是主持摹刻了《淳化阁帖》,另一方面是其书法被称时人为“小王书”,在翰林院颇为流行。虽然对王著的书法有很多非议,但是其在北宋的影响是不可忽视。
本文来自墨友【李岩岩】供稿
吉林大学古籍研究所书法文献专业
本文发表在《青少年书法报》2014年第28期
[1] 李慧斌、赵紫文《宋代翰林侍书王著生平及其书法诸事考辩》,《青岛农业大学学报》,2011年5月第2期,第81-85页。
[2](宋)朱长文《墨池编》卷九,《中国书画全书》第一册,上海书画出版社,1993年,第277–278页。
[3](元)脱脱等编著,《宋史》卷二百九十六,中华书局,1977年,第9872页。
[4](宋)黄伯思《东观余论》,《中国书画全书》第一册,上海书画出版社,1993年,第856页。
[5] 关于“院体”在北宋发展情况,可以参看董家鸿《唐宋时期院体书法考述》,见于《东方艺术》,2006年04期。
[6](宋)陈槱《负暄野录》,《历代书法论文选》,上海书画出版社,1979年,第373页。