原文：

夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。

而浮生若梦，为欢几何?

古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃李之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连;吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏末已，高谈转清。

开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳作，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数。

译文：

天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢?古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的!何况清明温和的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。大家咏诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏春夜的景色还没有完了，纵情的谈论又转向清雅。摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀?如有作诗不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。

《圣教序》部分

作者：秦理斌

秦理斌，笔名文杉(文山)，甘肃礼县人。现职为兰州大学档案馆馆长，兰州大学书法研究所副所长、研究员。现任甘肃省书法家协会副主席、甘肃省文联委员，甘肃省文史馆研究员，中国书法家协会教育委员会委员，中国高教学会美育专业委员会副会长，甘肃省政协书画研究院顾问。书法作品风格平实简静，清新淡远，含蓄秀劲，雅逸雄健，力追藏魂魄于天然，纳灵秀与朴拙之境界。书法作品多次参展国家级重大展览，曾40多次获得国际国内及省市重要奖励。两次受到甘肃省委、省政府奖励。作品被多家博物馆等单位收藏，个人传记被收入多张辞典和作品集。善榜书，曾为国内外多处名胜题写匾牌。

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王羲之《佛遗教经》部分

许多孩子在写字的时候，总是把笔夹在食指和中指之间，拇指紧紧贴住食指来书写。更多时候则是整个拇指的第一关节紧紧扣住食指，位置有的靠上，有的靠下，但结果只有一个，长长伸出的大拇指端把笔尖挡了个严严实实。至于书写起来，要么偏头侧目，要么就是跟着感觉走。久而久之，这种不正确的握笔方法会对孩子产生诸多不利。

正确的握笔(硬笔)姿势

1、右手拇指在笔杆的左侧，比食指稍靠后些，两指紧紧夹住笔杆，中指在食指下面，用第一个关节托住笔杆，无名指和小指在中指之后自然地弯向掌心，使掌心虚圆(指实掌虚，内可握一小球)。

2、笔杆向右后方倾斜，紧贴在食指第三关节与虎口之间(笔杆与作业本保持60度的倾斜)。

3、食指与大拇指捏笔时中间呈椭圆形。

4、手掌与手臂呈直线。

5、捏笔手指与笔尖的距离为2。5厘米左右。

家长如发现孩子的握笔方法错误，应该及时进行耐心纠正，不能训斥或打骂，以免孩子一握笔就产生恐惧心理。同时，应该根据孩子手指的发育情况，给孩子选择粗细合适的笔，让孩子养成正确的握笔习惯，整洁规范地进行书写。孩子学写字坐姿

孩子正确的写字姿势，应该做到“头正、身直、臂开、足安”。这样的姿势，不仅有利于把字写端正，而且有利于孩子身体的正常发育，有利于保护孩子的视力。

面对桌子坐下，胸部靠近桌边，两脚平放地面与肩同宽，小腿和脚不用力，身体重量集中于臀部和大腿与椅子的接触面。腰背挺直，肩胛骨略内收，略收腹。颈要正，头也要正并略前倾，目视纸面。本子应放在身体中线右侧的合适位置，以利于右手运笔和视觉控制为标准。

上臂自然张开，前臂、腕和手放松靠重力贴于桌面，左手按纸，右手执笔。

孩子学写字的方法

首先，家长应以身作则，要孩子认识到乱涂乱画、潦草马虎带来的危害，并让孩子知道书写整洁、清晰是很重要的。字不一定要多么漂亮，但要工整、清楚。

其次，每天可以让孩子专门练写一些字，每个字书写遍数，宁可少些，但要好些。写的时候要求孩子先看，了解字的框架结构，还可以让孩子说说每一笔画的位置、笔顺的先后，家长应及时发现错误并立即纠正，在做完这些准备后再开始动笔书写。

第三，家长可以每天对孩子的书写进行评改，肯定哪些字写得好，指出哪些字还要注意什么问题。应以表扬为主，让孩子在写字中获得成功体验，使他握着笔就觉得愉快，这样，孩子就自觉自愿地练习写字了。

第四，增加趣味。如有可能，不妨和孩子多玩沙地写字、河边(海滩)作画的游戏，让孩子快乐地写下他刚刚学会的字。这可比在本子上一笔一画的勾勒有成效。

第五，孩子幼时应该学会描摹。虽然，描摹不等于书写，却对书写很有帮助。对于缺乏描摹小字或精巧图画能力的孩子，家长应先给他们一些大张的纸来描摹较大的字或画。到了一定阶段，孩子就会从描摹转为书写。

第六，书写是手工技巧，因而书写的好坏，取决于肌肉的协调性。通过诸如绘画、捏泥人、画蜡笔画、玩球等活动，帮助孩子增强这种协调性。

家长的三大误区

1、越早学习书写越好：书写需要高度的协调能力和精确的力量调控。培养学龄前儿童书写能力必须要结合儿童的生理和认知发展特点。对幼儿园小班的孩子，主要帮助他们学习正确的握笔姿势和坐姿。到了中班，可以让他们适当地练习一些汉字的基本笔画，学习数字的书写。大致上的书写顺序掌握就够了。进入大班后，可以开始教孩子学写自己的名字和一些简单的常用字，比如“人、口、日、水、山”之类的。

2、孩子连描红都描得那么糟糕，将来肯定写不好字：许多家长会让孩子通过描红学习写字，孩子的描红不到位，并不一定是他们心不在焉，或是故意写成那样，而是与孩子的动作协调能力直接相关。这就类似孩子做填色游戏一样，他们明明很认真、很专心地用画笔填色，可还是会涂到线条以外。这是因为他们肌肉的精细运动和动作的协调能力还未发展完善，不过随着年龄的增长，这些能力都将逐步提高。

3、教了很多次，孩子还是左右不分，肯定不正常：儿童在学习写字的过程中，常常会发生左右相反的情形，如“人”写成“入”，“由”写成“甲”等，拼音中的“b、d、p、q”也反复混淆，甚至许多一年级的孩子还是如此，令父母们担心不已。其实，这是一个较普遍的现象，将随着孩子年龄增加和知觉能力的渐趋成熟而自行消除。

北宋•曾巩《墨池记》是北宋散文家曾巩的代表作品。文章从记叙墨池遗迹入手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，着重阐明勤学苦练出才能的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养。

今天与大家分享由陆启成先生所书《墨池记》，以此楷书与您共勉!

陆启成楷书曾巩《墨池记》

 

《墨池记》是北宋散文家曾巩的代表作品。文章从记叙墨池遗迹入手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，着重阐明勤学苦练出才能的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养，这就使得这篇短文超出了记叙古迹的范畴，成为一篇寓意深长的“劝学篇”。

原文

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事，以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉!

庆历八年九月十二日，曾巩记。

译文

临川郡城的东面，有块缓缓高起的高地，靠近溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低而深的长方形的池子，叫做王羲之墨池。这是荀伯子的《临川记》所说的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都被染黑了，这就是他的故迹。确实这样吗?当王羲之不肯勉强自己做官的时候，他曾游遍越东各地，泛舟东海之上，在山水之间使自己心情愉快。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才特别好，看来他所以能有这么深的造诣，也是凭借自己勤奋练习得到的，不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。那么学习下的功夫本来怎么可以少呢!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?

墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君害怕关于墨池的事迹不显著，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说有德才的人留下来的作风和思想会怎样地影响到后世人呢!

庆历八年九月十二日，曾巩

柳公权( 778-865年)，唐朝著名书法家，字诚悬，汉族，唐朝河东郡(今山西永济)人。柳公权封河东郡公，后亦称“柳河东”。公权是颜真卿的后继者，后世以“颜柳”并称，成为历代书法楷模。官至太子少师，故世称“柳少师”。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，自成一体。

柳公权二十九岁进士及第，在地方担任一个低级官吏，后来偶然被唐穆宗看见他的笔迹，一时机为书法圣品，就被朝廷召到长安，那时，柳公权已四十多岁。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：“用笔在心，心正则笔正。”穆听后荒纵，为之改容，悟其笔谏也。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视，他官居侍书，长在朝中，仕途通达。他的字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结构严谨，有着“颜筋柳骨”的说法。“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。柳公权享年八十岁，一共臣事七位皇帝，历唐代宗大历十三年(公元778年)——唐懿宗咸通六年(公元865年)，最后以太子少师死于任上。

柳公权的书法在唐朝当时极负盛名，民间更有“柳字一字值千金”的说法。他的书法结构紧凑，而且骨力秀挺，洒脱而有法度。在字的特色上，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，以行书和楷书最为精妙。也由于他作品独到的特色，因此，柳公权与颜真卿并称“颜筋柳骨”。宋代朱长文《墨池编》说：“公权正书及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名家。”《旧唐书》讲：“公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。”

姚元隶书选

姚元，字元之(1773-1852)字伯昂，号荐青，又号竹叶亭生，晚号五不翁。安徽桐城人。嘉庆十年(一八0五)进士，官左都御史。精隶法与桂馥稍异，盖工于曹全者也。

曾国藩小楷《曾白珩先生墓表》

曾国藩作为持心甚严的传统儒家知识分子，修身，齐家，治国平天下，成为他终极的人生理想和追求目标，并且他也臻达了这种理想境界。于书法一道，他将其与礼仪、学问作整合观，视为人生修养的一部分，而不是孤立地就书论书。