孙过庭《草书千字文第五本卷》局部
《草书千字文第五本卷》是孙过庭三十八岁时所作，通篇以今草书为主，掺以章草，草法上下连接，用笔含蓄不露，功力内在，沉着而飘逸，劲健而婀娜，一气贯注，笔致俱存，甚为精熟。看上去和其代表作《书谱》的风格颇不一致，是大家的多变还是后人的托作，暂且不表!重点说说此作后面的跋文!
王诜跋《孙过庭草书千字文》全貌
放大了看!
此跋文清劲紧实，落笔痛快淋漓，锋芒毕露，可谓独具风貌。
王诜(1036-?)，北宋画家。字晋卿，太原(今属山西)人，后徙开封(今属河南)。熙宁二年(1069年)娶英宗女蜀国大长公主，拜左卫将军、驸马都尉。元丰二年，因受苏轼牵连贬官。元佑元年(1086)复登州刺史、驸马都尉。擅画山水，学王维、李成，喜作烟江云山、寒林幽谷，水墨清润明洁，青绿设色高古绝俗。亦能书，善属文。其词语言清丽，情致缠绵，音调谐美。存世作品有《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》《溪山秋霁图》等。
清代十二个皇帝中以康熙、雍正、乾隆三位皇帝的书法最好，他们酷爱书法，其个人的喜爱与推崇对清代书坛的发展产生了深远影响。他们大量接触汉文化，身体力行，尊崇汉儒文明，将书法作为宸翰日课，书法造诣都颇为深厚。
雍正画像
雍正的字又是康雍乾三帝里写得最好的，比康熙的飘逸潇洒，比乾隆的庄重有骨，尤其他的行楷写得很好。世宗的书法，其作品的艺术水平胜于乃父，当然更是在“十全老人”之上。
雍正皇帝施政时间只有短暂的13年，因此即位前的书法作品以及书法评论流传下来很少。雍正是一个善于思辨、善于改革的皇帝，曾在中央行政制度方面进行过重大变革。他种种变革思想和改革措施，表现为“不如资若求功名”，善于培养人才;继续发扬“条举名帖为辨”的治学态度。
雍正御笔行书五言诗 水墨纸本 立轴 一七二四年作 写于雍正二年(1724年)，为嘉奖四川提督岳钟琪平定青海之乱有功，由雍正皇帝特别御笔亲赐。
《书林纪事》有一段记载虽然未提到雍正书法如何，也未提到对书生书法评价，但间接表示了“见一书生颇精八法”的同时，他已然具备“八法”的素质和对书法品评的能力。他的书法在经历了漫长的临写摹仿的初学阶段，即位时已进入成熟阶段，书法总体表现畅朗娴熟、宽辍自然、文雅遒劲、谋略深邃、格调非凡、气势宏伟，有皇帝欲凌驾雄强的气派。从流传下来的墨迹看仍然受董香光影响颇深。
楷书是慢走，行书是快走，草书是慢跑，狂草就是百米冲刺。今天单说行书，行书之所以具有人快走的感觉，是因为它具有一定的运动感。为此，行书结字总的原则是使之具有动势。那么具体应该怎么弄呢?
1、加强笔画的倾斜度
一条垂直或水平的线条，如同直立的电线杆和平放在地面上的树干，只能给人以平稳安定的感觉，唯有倾斜线才会给人以动感。所以，行书往往加强横、竖画的倾斜度以达到这一目的。当然有的字是加强了竖画的欹势，有的字则加强了横画的上耸之势，而有的字横、竖画都加强了倾斜之势，从而增强了“行书如快走”的势态。
2、改变方正的形体
汉字被称为方块字，是它们的外轮廓大多呈方形。方形的底面平直，像砖石一样稳稳放在平地上，自然不会有什么动感。行书就需要改变这一情况。比如有些字，本来很容易写成四平八稳的方形，但如果把笔画倾斜而成了斜边形，就增强了动势。有的字上宽下窄，有的字下部左右故意向内斜收，于是形成了一个支点锐小的倒三角形，从险势中产生出一种动感来。
3、欹正相依
行书采用欹斜之势以求生动活泼，但也不可过分东倒西歪。为此常常是斜正相辅而用。比如左右结构的字左旁向右倾斜，而右旁写的粗大与左旁相抵;有的左旁左斜，而右旁端正与左旁相救，使其动而不失重心;而有的字虽然左右都倾斜，但是左边右斜，右边左倾，互相支撑着，外轮廓也形成一个等腰三角形，活泼而又稳定。当然也有整个字都倾斜的情形，但那往往用上下的字予以补正。
4、虚实对比的加强
这也是行书常用的一种结体手法，以代替楷书的均匀布白。咱们拿几个字举例，比如“载”这个字左密右疏，除了拉长“戈”字求得重心平衡之外，远远的一点使“戈”字所形成的大面积空间和密集的左面形成了虚实对照，这也是取得动而平衡的一个重要手法;再比如“贤”这个字，上松下紧，特别是第一画与第二画之间的 空白，和下面严密的“贝”字相对应，粗大而右斜的第一笔，使整个字变斜为正;再比如“何”这个字的下开上合所形成的虚实对应，真可谓是“疏可走马，密不透风”。
这些结字方法，和我们经常讲的用笔特点相结合起来加以运用，行书的特点表现得就会更加充分。结字有了基础，再于行气的排列中注意字的大小、布白、虚实、粗细、枯润变化等，就会更加增强行书的动感。因为这些变化，行书的章法布局往往是只有竖行而无横列，这是与楷书最大不同的地方。
米芾(1051-1107)，字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，后定居江苏镇江。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南官”。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身，他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”
米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。元丰五年(1082)开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。
米芾以书法名世，他的成就完全来自后天的苦练，米芾每天临池不辍，史料记载：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼，乃能到右军(王羲之)，若穿透始到钟(繇)、索(靖)也，可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。
米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”皇帝的询问书法，米芾自称自己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处，“刷字”，体现他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说：“米书超逸入神。”
张之洞(1837～1909)字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚年自号抱冰。汉族，清代直隶南皮(今河北南皮)人，洋务派代表人物之一，其提出的“中学为体，西学为用”，是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括;毛泽东对其在推动中国民族工业发展方面所作的贡献评价甚高，曾说过“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞”;教育方面，他创办了自强学堂(武汉大学)、三江师范学堂(南京大学)、湖北农务学堂(华中农业大学)、湖北武昌幼稚园(中国首个幼儿园)、湖北工艺学堂(武汉科技大学)等。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称晚清“四大名臣”。
张之洞书学苏东坡，善用侧锋，然有其横肆而无其敦和。
2017国家公务员考试已经进入紧张的笔试备考环节，其实2016年公务员考试的《行政职业能力测验》和《申论》中，就包含了大量有关书法方面的内容和知识点。列如：
2016年公务员考试《行政能力测验》热点试题：
商朝：甲骨文已经成为比较成熟的文字，用于王室和贵族的占卜活动。我国已出土甲骨15万片，共出现甲骨文4500余字，目前仅破译了1500多字。
西周：金文是铸刻在青铜器上的文字。西周晚期的毛公鼎，腹内铸有铭文499字，是目前已发现的铭文最多的青铜器。
秦朝：标准字体是小篆，民间流行更简化的隶书。
汉朝：隶书是主要字体，东汉末年书法成为一种艺术，蔡邕是当时有名的书法家。
曹魏：钟繇开始把隶书转化为楷书。
东晋：“书圣”王羲之，代表作《兰亭序》《黄庭经》。
唐代：初唐三大家：欧阳询、虞世南、褚遂良。
盛唐：颜真卿，“颜体”，代表作《多宝塔碑》《颜氏家庙碑》《祭侄文稿》。
中晚唐：柳公权，“柳体”，代表作《神策军碑》;张旭和怀素和尚被誉为“草圣”。
宋：宋四家(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)，宋徽宗赵佶也是位杰出的书法家，以“瘦金体”著称。
元：赵孟頫与唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权并称为“楷书四大家”。
2009年，中国书法、篆刻艺术双双成为联合国教科文组织人类非物质文化遗产。
2016年公务员考试《申论》热点试题：
以翰墨书香养浩然之气
书法进课堂，毫端蕴秀、笔墨含香，寄寓着传统文化的接续，寄寓着春风化雨、润物无声的文明力量
饱经苦难的中华民族，能蹚过浩荡五千年历史长河而屹立不倒，从孔子屈子到卫青、岳飞、关天培，志士仁人薪尽火传;当代汉字与甲骨文“日”“月”“人”端然象形，一脉相承——在世界文明发展史上，这是绝无仅有的奇迹。文化传承，是要有载体有传人的，在眼花缭乱的信息时代，煌煌中华文明，还能不能心香相续，不绝如缕，希望就在孩子们身上。
孩子们在忙什么，教育部门的指挥棒很要紧。眼下，中国孩子们在课堂和课余，有了与书法亲近的机缘。两年前，教育部公布《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，增加书法在内的中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重，明确要求小学高年级要熟练书写正楷字，体会汉字的优美结构;初中要临摹名家书法，体会书法美感与意境。于是，很多书法名家走进校园，俯下身来教幼童习字;各种中小学生书法比赛次第进行，吸引了众多小小书法家;有的学校以书法为特色，将德育、美育贯穿其中。
可以想见，当千家万户氤氲的灯光下，都有一个孩子，在用稚嫩的手，敬畏地握住毛笔，屏息静气，诚心正意，敬畏地临摹书写，看那墨迹慢慢慢慢地洇开来，丝丝缕缕渗进宣纸，他们或有机会领略王羲之曲水流觞兰亭序的充沛气韵，黄庭坚寒溪炊烟松风阁的沉郁端方，小小的童心开始沉醉于魏碑晋书，沉醉于唐烟宋雨，沉醉于宣纸与狼豪从滞涩到流畅、从生疏到亲昵的微妙感觉……
能够和祖先一样，享受如此美妙而独特的书写艺术，和记录着波澜壮阔文明史的文房四宝亲昵交流，如此坚持数年，孩子们真的可能借由笔墨机缘，从此灿烂开与先贤对话、做衣钵传人的梦想呢!
幼童与书法的关系，在中国的历史上曾非常紧密，却在浮躁喧嚣的现世，蓦然两下里彼此遗失。同样遗失的，更有和中国传统文化的绵绵情意。与文化母体的疏离，会让一代人都难以挣脱与精神家园隔绝的无根之痛。当我们将书法课纳入中小学正式课程，书店里醒目摆上了“描红帖”和名家碑帖，书法老师热心地在微博微信上开讲课徒，孩子们纷纷以诗文书法为载体，重续文化基因，重温祖先遗泽，这样的场景，让人温暖，也让人安心。
希望各地的中小学，不要看轻且疏慢孩子们与书法的亲近。这不仅仅是学习一撇一捺，更是学习先贤的曼妙哲学、绮丽文字，甚至是学习如何做人。运笔的方圆分明、刚柔相济，或可体味天圆地方、外圆内方的中国气派;纸墨铺陈、笔到意到，或可感知怡神养性、飘然出尘的精神境界;积年累月、日习百字，或可善养自我砥砺、坚忍不拔的浩然之气。
“一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量来推动”。书法进课堂，毫端蕴秀、笔墨含香，寄寓着传统文化的接续，寄寓着春风化雨、润物无声的文明力量。
不仅如此，在公务员考试中诸如卷面整洁程度、文学修饰、书写美观程度等都在考察的范围，虽然评分标准中没有相应的规定，可是阅卷老师也是人，如果我们的字写的像是一个小学生，或者惯写那种潦草不清、笔顺不畅、板滞别扭的烂字，考官看着这样的字，其心情也会大受影响，容易给考官一个办事拖沓、心情浮躁、甚至缺乏修养的印象，我们的考试成绩也必然会大打折扣的。
俗话说的好：字如其人。如果我们在立论准确，分析精辟的同时，能呈现给考官一笔优雅研美、刚键俊朗、规范而又流畅的好字，那考官在审阅你答卷的同时，必然能得到赏心悦目的享受，考官从答卷的背后，看到的是一个说话稳重、办事踏实、委任可靠的国家工作人员的形象。
正是：从少小时看年老，于细微处见精神。细节决定成败，我们一定要在平时多注意培养自己良好的书写习惯，加强自己对书法美的修炼和提高。
认真的书写习惯，不仅能说明一个人良好的工作态度，说明一个人对他人的尊重，也说明一个人对祖国悠久的历史和文化的尊重程度，难以想像，一个不尊重他人，不尊重自己民族文化、民族历史的人怎么可以当好人民的公仆，去很好地为人民服务呢。
培养自己具备一个良好的书写习惯，让自己书写一手流畅而规范的好字，也不是可望不可即的。我们很多人只是没有一个良好的书写习惯而已，只要我们从现在做起，注意克服一些书写时的不良习气，用不了多长时间，也不必花太多的精力，就可以办的到。
如何尽快的提高自己的书写水平，提几点建议：
一是只要利用平时复习的间隙时间，从历代书法大家的习字贴中任意选一种，细心揣摩，体会其字体之框架、结构特点、书写顺序等，不一定非要从毛笔字入手，汉字的结构特点决定了其基本的偏旁部首，也就是基本的组成零件并不是很多，在书写时只要把它们合理的组合进来就可以达到美观的效果。
二是在书写时要尽量避免写错字，一旦写错不要乱涂乱抹，只是对已经写错的字一笔划掉即可，这样既不影响卷面的整体整洁，还可以给考官一个真实的感觉。当然要尽量慎重不要写错，入笔前尽量有一个成熟的想法，划线多了肯定不是好现象，会起到相反的作用的。另外，在书写工具的运用上，只要符合考试要求，自己平时喜欢用的工具就可以。
在书法的学习中，用笔使墨，结构布局，形式章法等均为重点，其中尤以笔法为其核心，而书法之中又首推笔锋的运用，那么如何利用毛笔的笔锋来写出高质量的线条呢?不妨来看看以下列出的11种用锋类型：
1.顿笔，或谓顿锋。指笔力下按的动作，按的力度要大于蹲、驻，所谓“力透纸背者为顿。”
2.摧锋，《玉堂禁经》云：“顿笔，摧锋骤衄是也，则努法下脚用之。”摧锋，指笔势之迅猛也。
3.挫锋，亦称挫笔。指运笔中突然停顿以改变方向的动作，一般至转角或趯处。先顿，然后笔锋略提，使笔转动，从而改变方向。
4.挨锋，《玉堂禁经》云：“挫笔，挨锋捷尽是也，下三点皆用之。”挨锋即指滞留笔锋。
5.驭锋，《玉堂禁经》云：“驭锋，直接是也，有点连物则名暗筑,“目”“其”是也”,驭锋既乘笔势向前突破。
6.蹲锋，《玉堂禁经》云：“蹲锋，缓毫蹲节，轻重有准是也。”此为用笔垂直方向的动作，如顿，但下按的力度较顿为轻。
7.足存锋，《玉堂禁经》云：“驻笔下衄是也。”此之谓留驻笔锋向下衄挫，这是趯笔前的准备动作，足存锋以积蓄笔势，然后趯笔才有力。
8.衄锋，《玉堂禁经》云：“衄锋，住锋暗挼是也，烈火用之。”指笔既下行又往上，然而又不同于回锋，回锋用转，衄锋用逆。
9.住锋，即住笔，然而并非停笔不动，而在于暗地揉搓。
10.趯锋，《玉堂禁经》云：“趯锋，紧御涩进，如锥画石是也。”趯锋即趯，多用于钧画的写法，钧是连接竖画的笔画。竖画下行准备出钩时先往后顿，挫笔后衄笔向右上折，然后向左快速钩出。
11.按锋，《玉堂禁经》云：“按锋，囊锋虚阔，章草磔法用之。”此指垂直向下用笔的动作，即向下按。
楷书，能写得好是基本能力。但能被称为名家的却是有限的。作为卢中南的高徒，陆启成是可以称为楷书名家的。
陆启成，现供职于河北某图书馆。
他师从著名书法家卢中南等人，当年以优异成绩毕业于中国书画函授大学书法、中国画专业。
陆启成现为中国书法家协会会员，河北省书法家协会考级委员会委员。 陆启成学书从唐四大家入手，后一直以临习欧阳询楷书为主，兼习王羲之、米芾书体。通过多年的孜孜以求，终获其神髓。
其书法，文从沈梦认为，既有欧体的险劲刻厉，又有二王的温润妍美，刚健险劲与端庄典雅并存，于紧凑中见疏朗，于严谨中见洒脱。
逐步形成了“结构秀美，饱满而又工整，笔调柔韧、稳健、苍劲有力度”的风格。 作品多次在中国美术馆、中国画研究院等展出，书法作品及文章发表于《书法》、《青少年书法报》、《美术报》等报刊。
楷书以端庄为美，能将书法写到陆启成的水平，基本上应当就算有所成绩。
(五)随意造字而混同他字
“品峰”朱文古玺(图一)。“品”字(图二)的“口”误为“丁”(图三)。战国文字中无“峰”有“逢”，典籍中“逢”与“峰”通假。《史记·司马相如列传》：“逢涌原泉。”《史记索隐》：“逢又作峰，读曰烽。”古文字也有“夆”。《说文》：“夆，啎也。从夂，丰声。”章炳麟《新方言·释言》：“《说文》：‘夆，啎也。逢遇也。’今人谓相啎曰夆，相遇为逢，皆音普用切。”“夆”即“逢”之本字。印文“峰”字是拼造字，应该用“夆”或“逢”与“峰”通假。
“作颂车马”朱文古玺(图四)。“颂”字“公”旁的“厶”符作圆点，实为“丁”字。甲骨文“马”字像马之形，马的头、身、腿都很形象，马背上的三画马鬃是其特征。战国文字马身或省以“﹦”代，或不省，马身上的三笔马鬃多不省。但印文“马”字的三笔马鬃有一画作圆点，与大篆象形不合，而且与其他两画不谐。