刘文华,1955年生于北京。现为中国书法家协会理事、中国书法家协会隶书专业委员会副主任、中国书法家协会书法培训中心主任。
十八岁那年,我背着一把二胡,离开东北小城,出山海关,到北京投考中央音乐学院。
那是我头一回离家出远门儿。到了北京,一见宽得要命的长安街,浑身的狂野,收敛了许多。我在北京举目无亲,北京越大,心里就越茫然。我坐上公共汽车到前门找旅店,汽车售票员操着一口卷舌的京韵,湿滑的,耳朵抓不住,胡乱跑下车,也不知是到哪儿了。
京都那长着芒刺儿的白花花的阳光,晒得我心上发毛。养精蓄锐,才能去考场战斗,可我不知道去哪儿可以找到晚上睡觉的大通铺。我衣袋里攥出了热汗的钢蹦儿角票儿,只够住大车店的。
就在我四顾茫然的时候,有人拍我的肩膀,热辣辣地叫“东北小老乡”!我回过头,看见一个尖长脸和一双热情得不能再热情的小眼睛。那人率先通报是哈尔滨东北林学院的大学生,迅速而坦诚地公开了他来京是要转学到北京林学院的;坦诚而迅速地出示了贴着照片的学生证,让我验明正身。我就也迅速,也坦诚,公开了我的籍贯、住址、家庭成员、来京目的,还有年龄什么的。尖长脸知道我是音乐学院的考生,就弄出一个口琴来,放进嘴里呜咂,证明他极其喜好音乐,又是同乡,又是知音。
我简直喜出望外,立即和尖长脸成了“好友”。他得知我正找不到住宿的地方,就慷慨地推荐我到北京甘家口黄瓜园徐工程师家去住,说只要通报他的名字,绝无问题的。
我当然去了。
我当时并不知道这是一个骗子让我去拧人家的门把手。
甘家口徐工比我更了解尖长脸。后来知道,徐曾托尖长脸将老母护送回哈尔滨,尖长脸勒索要挟,骗了徐工的钱物,并且把老太太旅途用的钱也攫为己有了。再后来,还知道尖长脸终于因多次诈骗被判刑八年。当然,这些,在我以骗子最亲密朋友的身份去拧人家门把手的时候,前后因由一概不知。
我叩开了黄瓜园人家的门,徐工把我让进了屋子。
在徐工的眼镜后面,我只看见了和善。那时候我还是个浑身牛犊子腥气的毛孩子,不懂得分析人眼色中的化合成分。我开门见山,说是某某某(可惜记不起尖长脸名字了)让我来住的。
徐工无表情,不说话。黄瓜园人家的老母亲,还有徐工的夫人——北京友谊医院护士长马承莺,他们的女儿小女孩青青,都不说话。
我就尽力渲染我和尖长脸儿的关系:同乡,好友,还有知音。
还是不说话,他们。
当大人们上下打量着我这个不速之客的时候,四五岁的小青青好奇地碰了碰我的琴囊。
老太太叫了一声:“别动!”
我吃了一惊,但不知这是为什么。我忙把衣兜里能证明自己的东西都翻给他们看,是音乐学院准考证、进京住宿介绍信之类。同时我打量了一下房间:两间小屋,里外都摆着床,那些床铺都是早分配好的,母亲、夫妻、女儿,都有主儿了。我想,也许地上可以放下我这个穷小子?
徐工又来追问我和尖长脸的关系,我就咬定是很要好很要好的朋友。徐工问,你们认识多久了,我脱口回答:今天刚刚认识的。说罢,我“聪明”地意识到,“刚刚认识”这句话,把我在这间屋子地上住宿的机会砸了。也是急中生智,我不再扯什么“尖长脸儿”,只请求他们听听我拉琴。“我拉一首曲子给你们听吧”,我说着,活像一个乞食街头的流浪艺人,立即解开琴囊,抻出胡琴来。我的手有点儿抖,我的额头爬出了成群的汗珠。
老母亲说:“别着急。”
我调理了琴弦,让自个儿静下心来,权当黄瓜园人家的老小,是我应试的第一批“考官”。
哦,二泉,月亮,阿炳……
哦,《二泉映月》……
我的琴弓开始锯动琴弦,仿佛决心锯开陌生人的心灵之锁。我那神经质的指尖开始叩动音乐之门,起初有点儿毛躁,我必须分出心来观察“考官”神色:老母亲定定地只看我的娃娃脸;小女孩的眼神儿里有几分新奇;徐工夫妇蹙着的眉头解散了,渐入境界……我梦一般地跌入音乐之谷,开始自己感动自己了。我颤抖的心,被二泉之水化解着,荡漾着,我的指尖在琴弦的高把位滑动,感觉、触摸、寻求、回还,通过每个小巧的装饰音,捕捉二泉水滴的聚散,如水中银链般的闪熠月光。乐曲回旋,层层叠玉,挂在指尖的泉水冲波逆折,从千仞高崖跌落,从幽谷蜿蜒而来。月光,在我的心上铺开。我的心里清凉得很,干净得很。泉流,一些儿流在我的心上,一些儿涌上我的眼睛。我的眸子有点儿湿,也有点儿酸,回荡的泉流似乎是水又并非泉水,而是淡淡的哀惋、叹息、伤情和无奈的求助……
曲子结束了,四壁悄然。
徐工夫妇还在泉流和月光中流连。
小女孩也那么温柔。
老母亲说:“孩子,去洗把脸吧。”
这就是说,他们,黄瓜园人家收留了我这个借宿的东北穷小子了?
我真想哭。
谢谢。
谢谢音乐。
谢谢《二泉》!
谁至聪至慧地说过音乐是“上帝”的语言呢?音乐,岂止是“上帝”的语言,简直是“上帝”的抚爱!她顷刻间抚平了人心灵上的褶皱,顷刻间让一个人心灵的泉水流入另一颗心灵。音乐,让人善良,让人豁达,让人慈祥,让人高尚,让一个浪迹在外的穷小子有了安身的雀巢了!
黄瓜园人家给我腾出了一张床,老母亲只好在燥热的夏夜和孙女儿挤在一起了。我给他们添了很多的不便,早晨要他们来唤醒,晚上要他们等门,而且,在窄小的厕所洗澡还弄得满地是水……徐工夫妇还专门带我去北海公园看灯火桨影,让我领略都市的月色。他们那如二泉一样明澈的心,偎着我,滋润着我,使我在初试复试中一路过关斩将,最终考取了音乐学院。至于尖长脸,在住进徐家后的第三日,我在街口巧遇了他。他将我除了归程路费之外的一点儿钱全部“借”去,便杳如黄鹤,害得我回家时在慢车上一日一夜没吃一口东西。可是,这些小损失比起黄瓜园人家给我的巨大的爱,实在不算什么。
查士标(1615-1698),字二瞻,号梅壑、懒老、梅壑散人,安徽休宁人。明末诸生,入清后不应举,专事书画。书法学董其昌,以行、草书见长,纵逸处近米芾。山水初学倪瓒,后参用黄公望、吴镇、董其昌法,笔墨疏简,风神闲散,气韵荒寒。他与弘仁、孙逸、汪之瑞并称“新安四大家”。
查士标出身名门望族,家境殷实,家中收藏颇丰。据其胞弟查士模所撰《皇清处士前文学梅壑先生兄二瞻查公行述》记载:“吾家素多名人真迹,又重值而购求之,盖于少年之声色、货利一无所好。读书之暇,则唯以临池泼墨为嬉剧。”又记:“崇祯之季,先兄因乱弃去举子业。以六经子史为尽性修身之学,而寄兴于歌诗书画。亦甚喜出游,屏去家产,有飘然不复有家之思,欲以浮沉为行止。于是,遍游三吴、两浙之间……凡廿载,渡江而北居扬州。”查士标性情随意,喜交友,不与人计较。他与笪重光、王翚、程邃、石涛、龚贤等人,皆有密切交往,互相谈书论画、诗酒唱和。他在自己80岁生日时曾写下了一首《生日寓感》长诗,其中“不巾不帽笑闲身,性懒翻夸善率真”“自笑一生那有用,行年八十亦何奇”“落得痴人无苦恼,喜从袖手看围棋”等诗句,足可看出老人之真性情。
查士标一生作画无数,传世亦多。此幅《拟黄鹤遗规图》据款识作于“康熙庚午岁元夕”,即1690年。长卷末尾有作者长跋:“余学画五十年,于前人画法无不摹拟。独黄鹤山樵不多涉笔,苦其难合也。平生所见山樵画,无虑十数幅,晚见其赠。坦然老师一迹,苍率之气,纵横笔端,始信确然焉。此为第一奇迹,时时来往心目间。此卷意欲效之,终未能仿佛一二也。” 查士标的山水画,在用笔和构图上受黄公望的影响极深。此图拟黄公望之笔,得其笔法之浑厚、活脱;披麻皴作山石,笔疏墨淡,纹路清晰;画面平和静谧之中又充盈着灵气。
你来到这里,时候正好,夏日烈阳燥热散尽,墨与秋在悠悠白云下相遇,江南时常落雨,似水墨晕开。
我独坐西窗,任墨色浸染天际,等云布而雨生。兰舟正于桥岸停泊,雨打蕉叶弹落而下,清开水痕,山水荡漾,我沿着酒香,一路打捞今生的墨汁。
墨的浓淡,是你所思所想,这个把握,不妨动一点诀窍。
研墨,需加清水,若水中混有杂质,则磨出来的墨不纯。至于加水,不宜过多,以免将墨浸软,以逐渐加入为宜。
瓶装墨汁无需研磨,它的浓淡尤为重要。墨汁太浓,拉不开笔、容易滞涩;墨汁太淡,笔一上纸就洇墨,总之浓淡不合适的话都会影响到书写。
有人说不同书体建议用不同浓淡的墨汁,写楷书,一般多用较浓的墨,而写行草,墨汁就要相应的淡些,浓墨淡调,静流自如。
与其用“浓淡”来定义,不如说“润”。
相知于山水,微润岁痕,无论各种索求有多繁复,一款好墨汁的“润”就能全部解决。
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由中国美术家协会、北京美术家协会、中国美术出版总社、北京画院共同主办的“一位艺术家的长征——北京画院藏沈尧伊《地球的红飘带》连环画原作研究展”于9月2日在北京画院美术馆开幕。这也是今年北京画院美术馆入选文化部“全国美术馆馆藏精品展出季”的重点项目。北京画院作为《地球的红飘带》这部经典作品的收藏机构,在纪念红军长征胜利80周年之际,重新将其整理、展览与出版,试图从全新的研究视角,去诠释一位艺术家在面对史诗性的历史事件时,如何以其独特的创作方法,谱写出现代美术史上夺目的一笔。
《地球的红飘带》连环画是沈尧伊根据魏巍同名小说改编而成,编创时间历经6年,再现了红军长征这一历史壮举。二万五千里,中国共产党人用自己的脚步和鲜血镌刻于这个星球,犹如一根鲜艳夺目的红飘带。
6年苦功,10年积淀,30年不断梳理与发现
1988年,沈尧伊受中国连环画出版社邀约,着手创作《地球的红飘带》;历经6年,全套926幅连环画创作完成;同年,为纪念毛泽东同志诞辰100周年,“连环画《地球的红飘带》原作展”在中国美术馆展出;2006年,时任中国美术馆学术部主任的陈履生,编著了《绘画的史诗——连环画〈地球的红飘带〉研究》一书,深入、系统地梳理了《地球的红飘带》的编创过程及艺术特点;2007年,北京画院收藏了《地球的红飘带》连环画原稿934幅(含人物表),以及速写四本、创作草图与素材若干;2009年,“北京画院院藏精品《地球的红飘带》”先后在上海美术馆与常熟美术馆展出;2016年,北京画院积淀了近十年,从藏品活化的角度出发,重新对《地球的红飘带》研究和梳理,组织展览与出版……从创作到出版,从展览到研究又走向展览,沈尧伊与《地球的红飘带》在将近30年的时间里,不断地被解读与再解读。
小说《地球的红飘带》以高视点、大视角、宽视野的文学叙述,对红军长征这一历史事件作了深刻的审视和真实的再现,气势恢宏、内容浩瀚、纪实性极强。沈尧伊在认真研究了文学原著以及大量的长征史料之后,以一种文献性的表述语言,成功地将文学形象转化为视觉形象,创造了具有史诗规模的绘画巨作。可以说,《地球的红飘带》将历史的真实与艺术的修辞高度地融为一体,体现了艺术家对画面细节的精心考量与拿捏。为此,展览在前期的策划过程中,深入挖掘和梳理了沈尧伊创作这部经典作品的过程、方法以及心得体会,总结其创作经验,力求发现一些经典创作的规律和方法,以期对当前的美术创作,尤其是重大历史题材创作,提供一些有益启示。
因生命的感动,谱写壮丽诗篇
为生命的感动而绘画,或许是一位画家最本真亦是最终极的追求。1969年,沈尧伊随着中央美院66、67、68三届毕业生100余人,进驻到河北宣化的1611部队,被交予为部队编画团史的任务。在清点废弃的前团史资料时,他发现了一张1962年出版的《中国工农红军长征图》。那深浅不同的红色箭头,激发了他内心一个潜在的愿望,这就是从造型审美去表现长征。随着对长征史料掌握的愈加充分,沈尧伊对长征精神的理解和对红军事迹的感动也愈加饱满。
从《毛主席在长征路上》(连环画,1975年)到《而今迈步从头越》(油画,1976年),从《烽火里程》(连环画,1980年)到《北上》(连环画,1984年),他创作了十余部长征题材的作品。这一切都是沈尧伊长征情怀的默默抒写,恰也是《地球的红飘带》诞生的无意铺陈。为了使观众理解沈尧伊的长征情怀,理解这位艺术家在创作路途中所跋涉的脚步,展览还原了一个更加真实和全面的沈尧伊——一张地图、一间画室、几句感悟、几张照片……希望让每一位观众捕捉到,沈尧伊因生命而触发的感动。
为人类的史诗,图绘岁月留影
由于长征历程的艰苦,魏巍在《地球的红飘带》这部小说中所讲述的红一方面军,没有任何影像资料留存。沈尧伊在查找了大量的历史文献后,仅仅发现了15张长征期间的照片,其中红二方面军8张,25军团7张。可以说,这样一场中国革命历史上的重要迁徙,无数共产党人用生命谱写的诗篇,那么多可歌可泣、悲壮而又感人的故事,其图像资料却几乎等于零。资料的缺失给沈尧伊的创作带来了困难,但同时也激发了画家的使命感——为现实创造形象的长征历史,给未来创造历史的视觉形象。面对历史图像的空白,沈尧伊凭着对长征史的把握,收集了大量上世纪30年代中国历史的背景照片,并从1931年至1934年中共苏区少量现存照片以及斯诺于1936年在陕北拍摄的照片中,去推断相关人物的形貌。除了翻阅大量的文献图片,他还根据小说中所描述的路线,两走长征路。从湘江经遵义过赤水,自大渡河翻夹金山跨松潘草地,为一一落实图中需要表现的环境、建筑、植被、地貌以及居民的特征,他不断用速写和照片记录着,用敏锐的眼光捕捉着,用理性的思维总结着,再用感性的语言表述着。创作时,沈尧伊在细节的处理上毫不马虎,对红军帽子与衣纹的处理非常考究,对武器装备、对长征沿路风土人情和自然状貌都有精研和深刻体验,他绘制了大量手稿与草图。
展览全面展示了这些创作素材与手稿,复原了沈尧伊6年的创作历程。使观众了解如此巨大的史诗性著作,其诞生的艰辛。洞悉艺术家对图释长征这件事所抱有的充沛热情,以及所花费的心力与苦功。相信这一点无论对于画家的为艺之道还是历史题材的主题性创作,均具有重要启迪。
“一位艺术家的长征——北京画院藏沈尧伊《地球的红飘带》连环画原作研究展”将会持续到10月8日。这是北京画院美术馆在红军长征胜利80周年之际,在举国欢度国庆之际为观众献上的一份节日厚礼。展览期间,作者沈尧伊还将就《地球的红飘带》的创作过程与心得体会,为广大听众奉上一场精彩的讲座。(附图均选自沈尧伊《地球的红飘带》连环画)

有看官会说“靠展览!”—可哪家的展馆长期让你看啊,又有多少人普通人来看?
又有朋友说“靠报纸!”—报纸上刊登的艺术品图片有法看?没见过谁娶媳妇娶张照片的!
还有人扯着嗓子说“靠艺术馆!”—艺术馆你们家开的么?故宫宝贝多着呢,你见过《兰亭序》巡回展出吗?
可以这么说,假如没有字画铺、收藏家们和画廊张罗,你想买张书法名家的字你有钱都买不着,不信你拿着两万块钱去北京试试,看你找的着门口不?所以说啊,也正是收藏家们,因为有了这些桥梁,老百姓才有了可能和机会拥有自己想要的书画艺术品,也正是他们(其实也有我)才让我们有可能拥有了传统的文化进入家庭和生活的可能。
说回前面开头的话,有人会说:“赚钱就赚钱,还文化?就是贩子!”是啊,这年头谁不是贩子呢?别以为你是公务员、他是干部,你们都是出卖劳动力的人贩子!
这个章节告诉大家,贩卖字画不丢人,这是一项很高雅的工作,说严重点,这叫“搞艺术品投资的!”。推广祖国优秀传统艺术文化!
书画家,请实实在在、坦然面对市场经济吧!
很多书画家,点灯熬油的写了大半辈子毛笔字或者画了大半辈子画了,有的严重的、投入的,连老婆都冷落给别人了,到最后终于有点模样了,却不好意思卖自己的艺术品,这又何必呢?这就是出卖你的劳动,有啥丢人的啊?凭本事吃饭是很光荣的事情啊,这年头,守着手艺吃不上饭才丢人!
很多书画家的通病就是,老觉得艺术是无价的。在此我奉劝一句忠言—可别这么想了!你要说你那艺术无价,上帝听见都会笑出声来。
很多收藏家经常说的一句话就是:“你的作品有人掏钱买,那是对你劳动的认可和尊重!”不信,你拿张字画去市场换萝卜,你看人家要不?
很多书画家也抱怨“没有知音啊!”知音你得去找啊,这年头晚上吃饱了拿着银子想洗个桑拿还得满胡同找呢,是吧?!
书画艺术家朋友们请不要清高了吧,咱们一块实实在在面对市场经济吧!下面我们说说怎么藏,怎么卖。
1,早卖早赚钱,不卖更赚钱。
好多人都这么认为。作为我们的好多资金相对少的朋友也是不错选择。2002年笔者买了一个刘大为的斗方,花了3000元,年底各种宣传说艺术品泡沫了什么的。卖了不到20000元。现在500000多万一个斗方了!气死人了。
各位朋友,看到这里你们都眼红了吧?这叫“前年没卖,留到现在更赚钱。”可是朋友也要同时明白;为了生活,知道以后升值也要卖啊!正如某行内资深人士所言—书画是一个遗憾的行业!不卖吧,没有钱花。卖了吧就后悔了。朋友自己体会吧。
现在大家都知道了。刘大为的现在最低(此处暂时略去几个字)万一个斗方了。呜呼!要是多留俩年,一辆宝马到手了。我可话说回来了,不卖花什么啊,没有办法啊。
前些年有人手里有上百件朱新建的美人图,都是每张赚一两百块大洋就卖了,要是留到今天(X万一平尺了),甭说豪车,估计房子都好几套了。嗯,不卖更赚钱。
不过话说回来,收藏家或者经销者,总要流通,没有流通资金流就会断掉。早卖,可以用利润继续循环,不断扩大规模,扩大吞吐量。因此,这里面就有一个怪圈:你是做快速流通,还是以静制动?要见机行事啊。自己考虑吧。
守株待兔还是快循环,这个貌似没有定律,其实是有规律的。看你想咋办了。自己去体会啊。
2,以卖养藏,逐渐留下精品
很多玩收藏的人,玩着玩着就玩不下去了,为啥?东西越来越多,资金越来越少。就形成了只出不入,如此玩法,你就是三峡水库,也有把水放干了的一天啊,这哪行啊!再说,总这么玩,你都放在哪里啊?这也是个大问题。比如我,越玩东西越多,范围越广,最后连自己有啥都想不起来了。想找个东西,比找个媳妇都难,你说这咋整?
收藏这行当,你不能啥都搂着,要学会“取舍”,就跟人生一样。所以,当你的眼力越来越好、档次越玩越高的时候,你就要考虑置换了(诸位当心,这招别给老婆用上啊!)置换?这么说吧,同一个人的作品,你要筛选精品、有意义的作品、你最喜欢的作品,这些留下,其余的可留可不留的统统的卖掉(一般叫做交流掉)。假如你这些东西是5年前收进来的,这时候置换出去,还能大赚一笔,然后呢,用这笔钱再去买别的作品。
还有就是,置换作者。比如你前几年玩的都是二线、三线的书画家,现在你完全可以陆续置换出去一些感觉没有发展的、没有潜力的作者作品,陆续弄点一线的、有升值价值或者艺术价值很高的作者。如此,你会逐渐进化成一个高档收藏家。所以,要逐渐的卖点,通过卖来养着你的收藏。一个劲儿的往里烧钱玩收藏,这不是好办法,你就是李嘉诚叔叔,也不一定受得起啊。
3,时间与检漏的问题
中国有句古话叫做“玩物丧志”。其实呢,这是相对而言的,在古代,读书至上,别的都是浮云。古人又说“三百六十行,行行出状元。”到底何去何从?让我们很纠结。过了四十岁之后我才知道—-神马都是浮云,神马又都不是浮云。
比如说专一吧,现在的孩子们念书可谓专一,可是闷头“两耳不知窗外事”12年考上大学之后,又继续整4年,而后硕士+博士又整7年,最后30多岁走向社会的时候忽然发现“老子专一了半辈子,依然穷困潦倒、身无分文、身无所长、没有出路”。所以,人还是有点爱好好啊,人还是别太专一了好啊。比如,前些时候某个职位还不低的朋友跟我说“我现在没事在市场捡漏玩了”。我问原因,他说“我总不能等着过两年退休了,啥也不会、啥也没玩的,那还不闲的蛋疼啊!”现在好多老板啊,局长啊什么的都是逐渐买一点。退休了稍微一卖就可以弄辆好车开开了。前几年某局长花十二万买了一套冯远的十二条屏,去年拍卖了三百多万啊。引起了不小的轰动啊!人家太有眼光了。这叫闲了置下忙了用。噢,真是不错的办法。
告诉大家一句实话,在市场里面玩的,很多都是职务比较高的或者白领、金领啥的。利用一点工作之余的闲暇时间,打发打发无聊的同时,还能淘个自己喜欢的艺术品,多好哇!赶上眼神儿好、运气好的时候,还能捡个漏,何乐而不为呢?
前几年有人买了一张大家都没有看好而他自己认为是对的吴昌硕的,花了不到三十万。下半年在北京的一个大拍卖公司拍了二百多万。没办法啊。眼力啊。好好学学吧!!
天下真有这么好的事儿啊?有!那朋友经常说“漏,每天都有,就看你能不能捡到!”检漏是需要学问的啊。鲁迅先生说“时间就像海绵里的奶”。我觉得时间在于你把零碎的时间碎片如何积累起来。曾经无数次跟搞书法创作的朋友讲“每天积累半个小时临帖,就如同一张纸,你觉得很薄。可是,当你一年过去的时候会发觉365张纸也是很厚很厚的一摞啊!”
这个说法用到收藏上来说,每个月拿出点零钱来买一张好的书画作品,一年下来就是12张,5年就是60张一大摞了吧!一个月买卖一张字画需要几分钟呢?持之以恒这道理都懂,谁能坚持下来谁就是胜利者!朋友啊,你也试试吧,不错的。
4,好吧,从哪里开始下手?
很多人都知道,要藏就藏最好的。民谚有句话叫做“宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐。”可是,面对庞大的书画艺术品市场,到底什么是好的?什么是最好的?什么是精品?恐怕这是一个众说纷纭的事情。所以,我说,你要想开始玩收藏,想开始倒卖书画作品,最好还是从低端开始。为什么?
1,资金投入相对较少。你上来就想玩齐白石、张大千或者玩宋画,那得多少钱啊?
2,安全系数小。对于不是非常专业的你来说,千万要小心!这种小心有两层意思:第一是,别遇到赝品或者高仿品,那样的话你一下手就玩高端的就惨了。第二是,别被人忽悠了。这年头大师、书圣满大街都是,万一你花很多的银子买了一个当代“书圣”或者“天下第一草圣”的作品,那就完蛋了。
有很多大藏家都是从低端开始玩起的,什么是低端啊?就是年轻的有实力的。有前途的书画家啊。
从低端玩起,即使碰到有问题或者失手的时候,损失也不会太大。而且,这样的好处是慢慢成熟、慢慢增长知识和眼力。多少年之后没准你会发现当年你玩的低端里面,有的人已经成为名家了,这种例子太多了。比如几年前我收藏的毛国典先生的作品,那时候他还在河南,没啥名气。现在人家已经是中国书协理事、江西书协一把手主席了,谁知道下届中国书协换届他会是个啥?
一口吃不了一个胖子,慢慢来。如果你非要起步就玩高端,这也不是不可以,得有资金支持啊。最好要请高手在后面替你掌眼。俗话说“一个成功的收藏家后面肯定有好几个懂行的经纪人”嘛!一个成功的书画商后面有一群懂行的男男女女啊。
5,收藏家是“倒卖”出来的!
这个章节的标题有点莫名其妙吧?书画朋友聚会的时候,一位朋友说“我手里的东西越来越多了,可我却不舍得卖了,咱贩子咋成了收藏家了啊?!”这句话说得太好了,而且这几年从我接触的或者与我一起成长起来的书画商来说,他们大多都感慨“啥都不舍得卖了。看看什么都不错”。时间长了就是这样,碰到好的就想买。早晚手里没有钱了就好了。
为啥呢?原因有三:
1,书画作品是一个非常好的保值增值物品。逐年通货膨胀,“手里放着钱不如放着实物踏实”这是大家都知道的,也代表了大多数人的心声。
2,随着倒卖字画的时间越来越长,一些人越来越懂得欣赏字画了,他们的欣赏品味越来越高,于是乎他们把手里的宝贝看的比赚钱更重要了,连灵魂都得到升华和净化了。呵呵……哈哈……
3,字画越来越升值了,今年卖了明年同样的价钱你就买不到同样的东西了。遗憾啊,后悔啊。随着“倒卖”的时间越来越长……一不小心成了收藏家·鉴赏家·艺术家了……见了不要这么叫我啊。不好意思的了……
有一个商人,不小心就蜕变成了一个颇有品位的收藏家甚至鉴赏家,还把钱赚了。没事的时候,晒晒太阳、喝喝茶、听听小曲儿、啃俩螃蟹、看看字画,美死了吧!再者,藏着的那些宝贝精品,你就是睡大觉它们都替你升值下钱呢,天底下还有比这更美的事儿吗?比放高利贷都受人羡慕嫉妒+恨啊!收藏家是“倒卖”出来的,没错吧?随着“倒卖”的时间越来越长。一不小心成了收藏家、鉴赏家、艺术家了、文化人了…
通过倒卖字画,如果你做的不算太小的话,每年经过你手的宝贝太多了,这么多宝贝原迹是一般人无法亲手把玩的,这不仅仅是一个学习的过程,更是一个熏陶的过程,整天浸淫在艺术品种,人的品味不越来越高才怪呢。那么这大量的字画过手,以及有那么多的机会去面对、去接触这些东西,肯定你能有机会发现、淘到你最心仪的东西,慢慢的你不成为一个手里有诸多宝贝的大藏家都是不可能的。
什么产品都需要市场来运作—也就是“倒卖”。作为书画来说难度就更大了。不是生活必需品。是一个高于生活的东西—思想用品(自己起的)。也是需要一定的思想境界和经济基础的。所以,想参与就要仔细研究了。
1082—1135
宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝时无子,向太后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。
宋徽宗即位之后启用新法,在位初期颇有明君之气,后经蔡京等大臣的诱导,政治情形一落千丈,后来金军兵临城下,受李纲之言,匆匆禅让给太子赵桓,在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于都城绍兴永佑陵(今浙江省绍兴市柯桥区东南35里处)。
他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”,他热爱画花鸟画自成“院体”。是古代少有的艺术天才与全才。被后世评为“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!编写《宋史》的史官,也感慨地说如果当初章惇的意见被采纳,北宋也许是另一种结局。并还说如“宋不立徽宗,金虽强,何衅以伐宋哉”。
宋徽宗是书法绘画都颇有特色的皇帝。宋徽宗的书法一般被称为“瘦金体”。
“瘦”不难理解。汉字书法线条可粗可细,颜真卿楷书厚重宽阔,许多人写颜体少了刚硬,容易变“胖”。“胖”就有“松”“散”的意思。
墨迹跋欧阳询《张翰帖》,北京故宫博物院藏
“瘦”是线条的“紧”“窄”,一般书法史常说宋徽宗瘦金体从唐代薛稷而来。薛稷书体也“瘦”。一般而言,唐初的书体承袭隋碑的严谨,线条都偏瘦,欧阳询如此,褚遂良也如此,只是薛稷瘦中带转折的刚硬,是与“瘦金体”关系较深。五代南唐后主李煜的书法被称为“金错刀”,用“金”这个字比喻线条,美学意涵的复杂性与深度都比较不容易理解。
“金”是金属,是青铜,也是黄金。“金”是一种闪烁的光,是线条的锋芒毕露。先秦工艺流行“错金”,在青铜器中嵌入金丝或银丝,金银细丝在颜色沉暗的青铜表面闪闪发光,展现“错金”之美。先秦也常常用错金的方法镶嵌铭文,汉字错金,因此也有长久工艺的历史。把“瘦”和“金”连起来形容宋徽宗的书法,线条虽细瘦,却有华丽贵气,“金”才容易理解。
宋徽宗的书法特殊,但宋代四大书法家苏、黄、米、蔡里,没有宋徽宗。宋徽宗的书法像走在危险边缘的美,使人爱恋,也使人害怕。收藏在台北故宫的“秾依翠萼,焕烂一庭中”,每一个字都是光的闪烁灿烂。宋徽宗把汉字线条做得锋芒毕露,“锋”与“芒”都是汉字美学的禁忌。书法讲“藏锋”,正是因为整个儒道的主流传统都不鼓励“锋芒毕露”。“锋芒毕露”是要遭忌的,会遭天谴。老子哲学总认为“锋芒”是最容易折断的地方,不可长久。
书法美学讲“藏锋”,讲“棉中裹铁“外柔内刚”,其实都是在书法里放入了人事的学习。苏轼许多线条都是“棉中铁裹铁”,在灾难痛苦是隐忍收敛,把顽强的生存意志内敛到外面不容易看出来,变成“藏锋”,把“锋芒”藏起来。“锋芒”是会伤别人的,当然,也会伤自己。作为帝王,宋徽宗发展出与传统汉字美学完全不一样的一种“锋芒”的鼓励。“瘦金体”把所有应该“藏”的“锋”全部外放,闪烁灿烂到刺眼。
瘦金体像钻石的切割,用线条营造出许多菱形三角的切割面,切割面折射出光,刚硬锐利,没有一点妥协。“舞蝶迷香径,翩翩晚风”,宋徽宗的美,像暮春浓郁花香里迷失了路的蝴蝶,他要极度的灿烂,他要极度的华丽,他要极度的美。美使他耽溺,使他流连忘返,使他走向毁灭,走向亡国。“瘦金体”是帝国殉亡的美,美到使人惊悚,如同一种“玉碎”,有惊动天地的凄厉。 “瘦金体”像马勒的音乐,顺高音的极限仍然缠绵回荡不断。像波德莱尔的《恶之花》,背叛嘲笑世俗的安稳顺利,宁愿走到毁灭的边缘,大声一哭。“
瘦金体”其实是非常“西方”的美学,长久压抑个人放肆性可能性民族,会害怕“瘦金体”。 “瘦金体”是交错着美与毁灭的魔咒。“瘦金体”不藏锋、不妥协,宁为玉碎,在整个帝国死亡的边缘,书写下“翩翩逐晚风”的美丽诗句。

此作华丽富贵,疏密自然,用笔洒脱,线条粗细有致,笔势圆转流畅,书写时以手腕为轴心,少了点刚硬,多了些柔和,充分表现出了瘦金书体的婀娜之美,可能原先配有一幅双色牡丹图,作品参差错落,一气呵成,表现出了作者高度的艺术修养。
释文:牡丹一本,同干二花,其红深浅不同。名品实两种也,一曰叠罗红,一曰胜云红。艳丽尊荣,皆冠一时之妙,造化密移如此,褒赏之余因成口占。异品殊葩共翠柯,嫩红拂拂醉金荷。春罗几叠敷丹陛,云缕重萦浴绛河。玉鉴和鸣鸾对舞,宝枝连理锦成窠。东君造化胜前岁,吟绕清香故琢磨。

这幅诗帖,就是展现了宋徽宗“瘦金书”神采的精品之一。帖上的每一个字都细瘦、挺拔,笔划舒展、遒丽。在转折处,都明显可见书家刻意将藏锋、露锋、运转提顿的痕迹保留下来,形成横画收笔带钩,竖画收笔带点,撇似匕首,捺如切刀,竖钩细长而内敛,连笔似飞而乾脆等特点,通幅极具精神。
《秾芳诗帖》卷

秾芳诗帖书法结体潇洒,笔致劲健,为赵佶瘦金书代表作。清代陈邦彦曾跋赵佶瘦金书《秾芳诗帖》:“此卷以画法作书,脱去笔墨畦径,行间如幽兰丛竹,泠泠作风雨声,真神品也。”既是对这一诗帖的评赞,也是对“瘦金书”的艺术效果的很好概括。
帖子的全文是:
穠芳依翠萼,焕烂一庭中。
零露沾如醉,残霞照似融。
丹青难下笔,造化独留功。
舞蝶迷香径,翩翩逐晚风。

























































