【与古人对话 向经典致敬】
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第二期正在进行中
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作者姓名 |
作品名称 |
奖项 |
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吴天文 |
《人间四月意芳菲》 |
金奖 |
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刘 森 |
《清欢若梦之划清痕》 |
金奖 |
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韩茗妍 |
《幻花清影》 |
金奖 |
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王秋菊 |
《报国》 |
金奖 |
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刘 派 |
《家》 |
银奖 |
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朱 晶 |
《丝路》 |
银奖 |
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王艺霖 |
《暖阳》 |
银奖 |
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苗雨晴 |
《幻梦如铸》 |
银奖 |
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仲伟然 |
《空山有禅音》 |
银奖 |
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杜学辉 |
《乾道》 |
银奖 |
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王海霞 |
《故园》 |
铜奖 |
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李 珍 |
《素日记事》 |
铜奖 |
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刘路遥 |
《八廓街角》 |
铜奖 |
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宋冬雪 |
《燕塞深秋》 |
铜奖 |
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盛 君 |
《凝香》 |
铜奖 |
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王勇军 |
《空游见心》 |
铜奖 |
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朴龙玺 |
《精灵》 |
铜奖 |
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周光浩 |
《蓼花飞》 |
铜奖 |
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王 珊 |
《峨庄记忆》 |
铜奖 |
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丁春冬 |
《空山新雨》 |
铜奖 |
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韩周一郎 |
《关东轻雪苍岚隐翠—一》 |
铜奖 |
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安 哲 |
《觅》 |
铜奖 |
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吴小莉 |
《天路》 |
铜奖 |
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李百鸣 |
《造物志·再造·异质的山水之十二》 |
铜奖 |
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薛玉晶 |
《深谷幽兰》 |
优秀 |
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王立军 |
《草木摇落露为霜》 |
优秀 |
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于珍珍 |
《香风满阁蝶伴飞》 |
优秀 |
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陈京京 |
《镜象之迷茫》 |
优秀 |
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荆延安 |
《情谊》 |
优秀 |
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吴耀伟、白兰 |
《走过四季》 |
优秀 |
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邵明奇 |
《迟暮》 |
优秀 |
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刘 凯 |
《象泉河的呼唤》 |
优秀 |
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薛 路 |
《心源拓片》 |
优秀 |
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李秋林 |
《云山万壑》 |
优秀 |
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徐 颖 |
《家园》 |
优秀 |
|
张呈君 |
《梦田园之蓝色的夜》 |
优秀 |
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孙长山 |
优秀 |
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黄 月 |
《云深不知处》 |
优秀 |
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尚 媛 |
《净·音》 |
优秀 |
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何龙辉 |
《无人之·静》 |
优秀 |
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张馨心 |
《万木峥嵘—–天地正气》 |
优秀 |
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王晓敏 |
《春的诱惑》 |
优秀 |
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侯林岚 |
《朗德下寨的老人》 |
优秀 |
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张 楠 |
《辩经》 |
优秀 |
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汤小锋 |
《侗乡细语》 |
优秀 |
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侯泽涛 |
《那时初梦》 |
优秀 |
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江威龙 |
《远意青天外》 |
优秀 |
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袁永玉 |
《镜泊飞瀑》 |
优秀 |
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韩春雨 |
《清塘过雨》 |
优秀 |
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巴 奕 |
《晚风轻谣》 |
优秀 |
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黄振龙 |
《五行记之童年忆事》 |
优秀 |
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张春满 |
《勃额.奥米南》 |
优秀 |
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宫瑜良 |
《怡红快绿》 |
优秀 |
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陈建旭 |
《风》 |
优秀 |
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李晓宇 |
《来自星星的你》 |
优秀 |
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李 琦 |
《梦如秋歌》 |
优秀 |
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刘竞一 |
《墨境》 |
优秀 |
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王晓东、王辉 |
《寒山雪霁》 |
优秀 |
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乔宏岩 |
《财富景观》 |
优秀 |
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张 潇 |
《巉岩林立图》 |
优秀 |
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于海波 |
《峨庄写生》 |
优秀 |
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张春霞 |
《锦苑芳菲》 |
优秀 |
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冯 俊 |
《清逸烟雨待春到》 |
优秀 |
|
庞雅元 |
《灵水写生图组》 |
优秀 |
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张瀚文 |
《芦笙老人》 |
优秀 |
|
郭欣宇 |
《别有天地之蝶缘》 |
优秀 |
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张雪峰 |
《门内世界》 |
优秀 |
|
朱 坤 |
《无相》 |
优秀 |
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王汉祥(翔) |
《信天游》 |
优秀 |
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潘高山 |
《边缘》 |
优秀 |
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金海云 |
《青麓·红色线索》 |
优秀 |
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范文兴 |
《我与你的距离之静》 |
优秀 |
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张小旭 |
《莽苍》 |
优秀 |
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曲朝阳 |
《梦里山居日日闲》 |
优秀 |
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韩甲升 |
《美丽的家园》 |
优秀 |
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赵双福 |
《七十二僧侣来大雄宝殿听经》 |
优秀 |
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秦宛莹 |
《节点》 |
优秀 |
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陈胤泽 |
《浮生》 |
优秀 |
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蒋世升 |
《云满山头树满溪》 |
入选 |
|
刘铁彬 |
《山高水长》 |
入选 |
|
王 啸 |
《闲云倾静》 |
入选 |
|
苏安霞 |
《花发路香》 |
入选 |
|
刘 宇 |
《文明的孤境》 |
入选 |
|
魏延杰 |
《青山遮不住》 |
入选 |
|
李 粉 |
《月牙泉》 |
入选 |
|
张永奎 |
《清香远溢 岁月静好》 |
入选 |
|
蒋 博 |
《冰城记忆》 |
入选 |
|
阮林铁 |
《墨房冰忆之叶知秋》 |
入选 |
|
张彦成 |
《塞北雪韵》 |
入选 |
|
李 娜 |
《落叶知秋》 |
入选 |
|
张 芳 |
《空花入梦》 |
入选 |
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王晓妹 |
《荷花》 |
入选 |
|
谭学敏 |
《方春三月》 |
入选 |
|
刘彦丰 |
《荷韵系列2》 |
入选 |
|
吕广军 |
《多梦时节》 |
入选 |
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倪艺家 |
《丙中之春》 |
入选 |
|
张 一 |
《童年梦》 |
入选 |
|
李泽玉 |
《正午·田园》 |
入选 |
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韩英杰 |
《远山》 |
入选 |
|
李秀梅 |
《春满人间》 |
入选 |
|
崔 昊 |
《溪山清隐图》 |
入选 |
|
宫象昕 |
《雪夜》 |
入选 |
|
董明洋 |
《千年岩画遠古走来》 |
入选 |
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崔国阳 |
《女娃娃》 |
入选 |
|
刘春瑜 |
《料峭春鸭》 |
入选 |
|
王 瑀 |
《芙蓉游鹅图》 |
入选 |
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杨秀彬 |
《石榴》 |
入选 |
|
孙亚男 |
《荷塘清幽》 |
入选 |
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吴宝玉 |
《秋山飞壑图》 |
入选 |
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翟俐敏 |
《醉秋》 |
入选 |
|
秦海红 |
《飞过金秋》 |
入选 |
|
陈伟健 |
《绿荫》 |
入选 |
|
吴 岩 |
《那年秋天》 |
入选 |
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赵劲枫 |
《晓雪》 |
入选 |
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高峰辉 |
《山水》 |
入选 |
|
孙 毅 |
《童年》 |
入选 |
|
张 多 |
《记忆.梅里斯 》 |
入选 |
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王 强 |
《秋梦》 |
入选 |
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杨一平 |
《奇雪塑禅心》 |
入选 |
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姜月娟 |
《黑土秋韵》 |
入选 |
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马文杰 |
《幽谷春声》 |
入选 |
|
鄂玉梅 |
《东北记忆系列》 |
入选 |
|
李 丁 |
《远方》 |
入选 |
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丛仁平 |
《秋色》 |
入选 |
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杨昱博 |
《观宗》 |
入选 |
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宫润基 |
《丰收时节》 |
入选 |
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张铁瀛 |
《家》 |
入选 |
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葛耀中 |
《烟拂云梢》 |
入选 |
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龙厚辰 |
《两生花》 |
入选 |
|
迟清玉 |
《家园》 |
入选 |
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周 游 |
《冬日欢歌》 |
入选 |
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陈万东 |
《冬趣》 |
入选 |
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谭 飞 |
《我的老叔丈》 |
入选 |
|
姚会江 |
《年年有余》 |
入选 |
|
赵 岩 |
《徜徉冬晨》 |
入选 |
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王 力 |
《掠影》 |
入选 |
|
吕红迪 |
《天·蝎座》 |
入选 |
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卜维芳 |
《摩登时代》 |
入选 |
|
李忠皓 |
《乡野暖季》 |
入选 |
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李昱辰、陈卓 |
《先古的记忆》 |
入选 |
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许相富 |
《黄山秋韵》 |
入选 |
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王 伟 |
《绿阴如许》 |
入选 |
|
蔡梦雅 |
《云来云往远近山》 |
入选 |
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李 祺 |
《飘逸淡薄》 |
入选 |
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杨 欢 |
《故山雨罢返夕颜》 |
入选 |
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赵贤若 |
《兰亭雅集》 |
入选 |
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李思源 |
《错觉》 |
入选 |
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郑晓雪 |
《观自在》 |
入选 |
|
王雨同 |
《斯芬克斯的秘密》 |
入选 |
|
李 莹 |
《花照水》 |
入选 |
|
孙 铱 |
《黄云万里》 |
入选 |
|
景亚楠 |
《寻香》 |
入选 |
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孙超龙 |
《四君子》 |
入选 |
|
董旭楠 |
《似水流年》 |
入选 |
|
李井泉 |
《争春》 |
入选 |
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朴美华 |
《崇生》 |
入选 |
|
沈延南 |
《我很平静》 |
入选 |
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李易达 |
《山行》 |
入选 |
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苑秀玲 |
《乡雪》 |
入选 |
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戴惠芬 |
《火红时代》 |
入选 |
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宋琳琳 |
《时光荏苒》 |
入选 |
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闫杉杉 |
《亦夏》 |
入选 |
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付圆圆 |
《寒云远黛》 |
入选 |
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王志善 |
《路猫.一梦之游》 |
入选 |
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门家夫 |
《麒麟美景胜江南》 |
入选 |
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于淇健 |
《静恋浮华》 |
入选 |
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张书君 |
《消失的记忆》 |
入选 |
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于长波 |
《家乡金秋》 |
入选 |
|
霍 达 |
《远方》 |
入选 |
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沈恩军 |
《藏区印象》 |
入选 |
决定收藏汪化的一幅作品时,北京时代美术馆开出了15万元的价格。对于一名只是业余作画的打工妹来说,这是次相当不错的出价,但她的第一反应却是一口回绝。
那时,汪化还只是中央美术学院食堂的服务员,住在学校附近的一间地下室,屋外走廊还有生火炒菜的大妈。地下室潮湿渗水,面积不足10平方米,角落有一个破了小口的编织袋,装着春夏秋冬全部的衣服,再加上一床用来铺盖的被子,就是她的全部家当。
15岁就出来打工的汪化大部分时间都得住在这样的环境里,画画是唯一让她感到快乐的事儿,她已经坚持了6年。
拥挤的公交车和地铁中,没有锁门的空旷教室黑板上,甚至是无人经过的走廊里,她都能展开画纸。在中央美术学院食堂工作时,汪化总是等到下班后用抹布仔细擦拭油腻的饭桌,然后铺开画卷。对于她来说,这是一天最有仪式感的时刻。
“其实画画就像我的救命稻草一样,我只要抱着它,运气就会来。”这个打工妹相信。
但那时,汪化已经34岁了,还是个彻彻底底的北漂。父母从老家闽北农村到北京来看她,却被房东告知欠了两个月租金。为了安抚父母,汪化最后才答应了美术馆。
这也是她少有的几次卖画——那是一幅30米的长卷,白色的画纸上只有黑色的线条在伸展。类似古老宗教面具和建筑部件的图案穿梭在细密的线条之间,密集之处交叉缠绕,压得人喘不过气来,空旷之处则只有主体的轮廓线。
有人评价汪化的画充满混沌气息,那些线条没有起点也没有终点,“像极了人生百态”。
汪化在青春时期就经历过这种仿佛看不见出路的混沌状态。从六岁起,她就很少见到父母。母亲经常离开家,到很远的地方化缘,建寺庙,每年只回家三四次。放学回家后,汪化总是无助地抱着院里乱跑的鸡,在家门口等人来开门。
汪化小时候的衣服都来自母亲四处化缘时朋友的施舍,没有几件合身,就像大旗一样挂在汪化瘦弱的躯干上。老师对这个成绩不好的学生从来都是不管不问,调皮的男生还会时不时地打她。
她迫不及待想要跳出来,离家打工时汪化只有小学文凭。从南到北,她到过很多城市,大多都是做点菜员。她喜欢下命令的感觉,“我写了什么,服务员、厨师都要照做”。
但她其实很少能真正掌握什么。在福州一家A级餐厅,她第一次见到鱼翅,感受到了乡村和都市间的巨大差异。至今汪化仍然能准确地报出菜价,鲍鱼238元一位,鱼888元一条。一桌酒席有时能顶上自己一年的工资。
汪化也不知道该怎么与人交往,舍友还有领班总是无来由地欺负她,让她专门打扫厕所。时间长了,点菜员要向经理发展,因为特别抗拒陪人喝酒、吹捧客人,她便干脆逃离原来的地方。
后来她换了许多工作,没有一处能工作满一年。汪化再次陷入迷茫,不知道能在城里做什么。回到农村家中,她更是感到无所适从,感觉“找不到生命的出口”。
她突然想起2004年的夏天,她在拍照时被一个路人说像搞艺术的。汪化特别开心,因为“艺术是神圣的”。这么多年,她一直记得这个赞美。然后,她第一次拿起笔画黑白线描,画画成为了一直以来被压抑的感情的出口。
她的第一幅画是照着一本在城里买的摄影书画的。图片是一张黑白照片,一个女孩儿,头上别着很夸张的花。在汪化的笔下,花卉化身张牙舞爪的线条,一直扩张到整个画面。汪化很满意这幅作品,“自己把自己感动了”。很短的时间里,汪化接连画了十几幅画,趁着堂弟婚礼的机会全部挂在家中,好让更多人看到。来往的宾客或是真心,或是客套地都说好看,这让汪化非常开心。
不久后,她来到上海,辗转数月后找到一个艺术馆的工作。她会抓紧一切空闲时间,“除了吃饭睡觉都在画画”。
那时汪化开始尝试创作长卷,15米的画布只有在夜里没人时才能在过道里打开,她索性买了个睡袋住在店内的走廊。有时她会一直画到凌晨四五点钟,连隔壁的画家都会形容她“疯狂”。
她很满足能够一直画画的生活。如今的汪化,已经从住在地下的打工者变成了北京一家著名书店的驻店画家,登上过选秀节目的舞台,还成为了一部纪录片的主角。纪录片的名字,叫做《我的生命线》。
就像画纸上那条处在混沌中的线,突然展现出了吸引人的图形。很多个人和机构找到汪化,表示要资助她或是收藏她的画。
但她通通拒绝了。汪化一直很抗拒商业化,她甚至并不太知道如何管钱。在上海和北京时,穷得叮当响的她还总去星巴克、麦当劳,有空还会去看话剧,每个月总是第一周就把钱用完了,后面的日子靠借钱度日。“只要有得吃、有得住,能画画就行。最好还能和老师朋友探讨艺术。”汪化这样描述自己理想的生活。
在书店一楼画画时,汪化仿佛感觉不到世界的存在。她总是坐在最中央的方桌上,有时四五个游客站在身后也毫无察觉。汪化创作不需要腹稿,下笔前就有一个模糊的形象存在于她的脑海中,画画的过程中这个形象就越来越清晰,出现越来越多的细节。
“这些画只是对我生命态度的一种自然呈现。我的画都是长卷,画小幅的根本不过瘾,因为我要表达的东西太多了,我想说的话太多了。”汪化说。她用宜家最普通的绘画纸,一卷30米29元,但即使这样她也会嫌画卷太小,“就像音乐会要调琴弦,还没怎么调就结束了”。
她的微信朋友圈几乎每天都会更新十多条状态,多的时候超过40条,其中不乏大段大段的文字。“我知道画把我从烂泥中救起,带我来这儿,带我到通往极乐的地方”。
汪化总记得自己28岁在农村老家时的状态。每天她都会早早地起床,到院外旁若无人地念诗,念得很大声,即使很多字根本不认识,即使邻居嘲笑自己。
正如自己刚开始画画的时候。
实习生王嘉兴来源:中国青年报(2016年06月22日10版)
序号省份名单数量
1、北 京(14人)
李景源(书法创作) 王海东(书法教育)
朱西林(书法创作) 徐 健(书法理论)
任学增(书法创作) 赵 桐(书法创作)
胡小菊(书法创作) 时贯宇(书法创作)
侯炳茂(书法创作) 陈东华(书法创作)
马 龙(书法创作) 杜振慥(书法创作)
陈凤波(书法创作) 连江州(书法理论)
2、天津(3人)
赵克琪(书法创作) 韩 龙(篆刻创作)
于浩泳(书法创作)
3、河 北(34人)
刘志久(书法创作) 殷亚利(书法创作)
崔志奎(书法创作) 王离湘(书法理论)
李宝山(书法创作) 施 展(篆刻创作)
邹红喜(书法创作) 张秀国(书法创作)
高 涛(书法创作) 侯大利(书法创作)
张中青(书法创作) 庞智广(书法创作)
赵华斌(书法创作) 李伯仁(书法创作)
姚恩轩(书法创作) 赵坤杰(书法理论)
张江川(书法创作) 张爱兵(书法创作)
张福增(书法创作) 刘世斌(书法创作)
张建辉(书法创作) 祖元庆(书法创作)
张国栋(书法理论) 梁 辉(书法教育)
张云堂(书法教育) 杨为平(书法创作)
詹春涛(书法创作) 曲彦忠(书法创作)
刘铁敏(刻字创作) 罗 钢(书法创作)
徐奎海(书法创作) 张 旭(书法创作)
韩龙伟(书法创作) 赵丰华(书法理论)
4、山 西(6人)
温鹏飞(书法创作) 苑慧平(书法创作)
李树荣(书法创作) 卢元昭(书法创作)
杜鹃华(书法创作) 阎亚伦(书法组织)
5、内蒙古(7人)
张志伟(书法创作) 张靖波(书法创作)
刘 瑞(书法理论) 吴 术(书法教育)
吴东威(书法教育) 李艳春(书法教育)
郝应元(书法教育)
6、辽 宁(27人)
王爱军(书法创作) 陈 超(篆刻创作)
王玉生(书法创作) 刘 明(书法创作)
赵功元(书法创作) 肖毅军(书法创作)
邱 迪(书法创作) 丁 宇(篆刻创作)
刘 睿(书法创作) 刘卫光(书法创作)
刘令诗(书法创作) 汪德旭(书法创作)
慕德春(书法理论) 杨 鹰(书法理论)
白崇明(书法创作) 于 勇(书法教育)
刘纪纯(书法创作) 白玉山(书法创作)
李兆林(篆刻创作) 王 辉(书法创作)
张逢波(书法创作) 杜喜露(书法理论)
王忠忱(书法教育) 付 威(书法理论)
娄士才(书法创作) 栾传益(书法教育)
王 刚(书法教育)
7、吉 林(4人)
王喜福(书法创作) 闫章虎(书法理论)
王洪宇(书法教育) 王利武(书法创作)
8、黑龙江(15人)
于 皓(书法创作) 吕维超(书法创作)
胡焰智(书法理论) 张金龙(书法创作)
崔海芳(书法创作) 胡世军(书法教育)
李文志(书法创作) 黄丽波(书法创作)
宋梅梅(刻字创作) 赵旌睿(刻字创作)
王振坤(书法创作) 高 凡(书法创作)
李 博(书法创作) 赵 莹(书法组织)
段发中(书法创作)
9、上 海(5人)
李 昊(篆刻创作) 王 玺(书法创作)
施纯星(书法创作) 顾士伟(书法理论)
胡文亮(书法教育)
10、江 苏(38人)
刘薪航(书法创作) 顾敏芳(书法理论)
朱沈彧(书法创作) 潘华森(书法创作)
贾安明(书法创作) 王菡薇(书法理论)
王肇凡(书法创作) 冯晓龙(书法创作)
刘镂石(书法创作) 尚 荣(书法理论)
唐兴春(书法创作) 戴寒刚(篆刻创作)
顾大可(篆刻创作) 林永水(书法创作)
王子轩(书法创作) 沙 威(书法创作)
薛海洋(书法理论) 张尊军(书法理论)
郭志荣(书法创作) 王友良(书法理论)
陈海兵(书法创作) 刘光明(书法创作)
朱云林(书法创作) 刘诗能(书法理论)
周一红(书法理论) 徐亚东(书法创作)
张永钢(书法创作) 范国仁(书法创作)
沈洪军(书法创作) 陈建新(书法理论)
王宗年(书法教育) 金连钧(书法创作)
范 祥(书法创作) 陆成荣(书法创作)
邹国美(书法创作) 滕步华(刻字创作)
赵玉成(刻字创作) 陈长飞(书法教育)
11、浙 江(31人)
徐方略(书法创作) 毛我起(书法理论)
胡裔涛(书法创作) 王忠军(书法创作)
尹尚峰(书法创作) 蒋 明(书法创作)
傅振先(书法创作) 林占维(书法创作)
朱军淑(书法创作) 孙峰民(书法创作)
叶龙芳(书法创作) 王文伟(书法创作)
翁燕平(书法理论) 徐 煜(书法理论)
姜晓晨(书法创作) 沈金初(刻字创作)
黄志藏(刻字创作) 徐显锦(书法创作)
李 强(书法创作) 蒋振喜(书法创作)
金妙勇(书法创作) 吕庆川(书法创作)
林娟娟(书法创作) 金晓芳(书法创作)
谢景雪(篆刻创作) 吴通正(书法创作)
谢海方(书法教育) 余中新(书法创作)
贺 能(书法组织) 周继林(书法教育)
楼晓勉(书法教育)
12、安 徽(21人)
吕 军(书法创作) 沈华峰(书法创作)
陈 强(书法创作) 曹士东(书法理论)
桓开泉(书法创作) 刘邦景(书法创作)
刘 猛(书法创作) 马一恒(书法创作)
郭大华(书法创作) 董守利(书法创作)
孟宝跃(书法理论) 范志华(书法创作)
韩玉美(书法创作) 王怀举(书法创作)
阮元庆(书法创作) 刘忠义(书法创作)
丁文你(书法创作) 路思良(书法创作)
庄华峰(书法教育) 黄 宝(刻字创作)
王沧海(刻字创作)
13、福 建(10人)
何剑辉(书法创作) 侯丹怡(书法创作)
高 歌(书法创作) 曾淑玉(书法创作)
陈兴梅(书法创作) 林明雨(书法创作)
支荣慧(书法理论) 郑志勇(书法理论)
范泰和(书法创作) 陈雨辰(书法理论)
14、江 西(16人)
肖文经(书法创作) 杨正和(刻字创作)
周 俊(书法教育) 喻石坚(书法创作)
黄新天(书法创作) 易如林(书法创作)
宋世杰(书法创作) 杨剑章(书法创作)
余科新(书法创作) 于有东(书法理论)
贺家龙(书法创作) 黄洪波(书法创作)
戴光辉(书法创作) 曹政鸿(书法创作)
方宣昌(书法创作) 上官甫贵(书法理论)
15、山 东(49人)
蒋春民(书法创作) 张西同(书法创作)
杨 健(书法创作) 陈庆昕(书法创作)
王道一(书法创作) 宋增秋(书法创作)
房庆树(书法创作) 寇俊宝(书法创作)
吕济智(书法创作) 赵联琦(书法创作)
张宜鹏(刻字创作) 周继东(书法教育)
刘江华(书法教育) 于 斌(书法创作)
郑树明(书法创作) 任成森(书法创作)
李增伟(书法创作) 王元豹(书法创作)
孙 良(书法创作) 尹秀波(书法创作)
刘兴莉(书法创作) 谭延祯(书法教育)
车延钦(书法创作) 李 涛(书法创作)
周 红(书法创作) 张 威(篆刻创作)
赵建坤(书法创作) 丁昌民(书法创作)
李铭强(书法创作) 战欣业(书法创作)
陈俊兴(篆刻创作) 马占第(篆刻创作)
徐喜钢(书法创作) 成 栋(书法创作)
曹成智(书法创作) 王志军(书法创作)
陈晓昀(书法创作) 陈孝明(书法创作)
张士珍(书法理论) 孙玉财(书法理论)
刘远明(书法创作) 杜玉青(书法创作)
徐 立(书法创作) 孙东波(书法创作)
万慧永(书法创作) 郑承森(刻字创作)
门宗耀(刻字创作) 刘国庆(书法创作)
郑德建(书法创作)
16、河 南(41人)
张进才(刻字创作) 吕文彬(刻字创作)
袁忠学(书法创作) 杨素珍(书法创作)
张本平(书法理论) 张天才(刻字创作)
刘世清(书法创作) 张宏建(书法创作)
王建国(篆刻创作) 马杏品(书法创作)
袁利伟(书法创作) 张义文(书法创作)
白峻升(书法创作) 王国梁(书法创作)
李兴涛(书法理论) 权凌云(书法创作)
张心存(书法创作) 彭新兵(书法创作)
周瑞兴(书法创作) 韩首凤(书法教育)
郭建民(刻字创作) 钮伟涛(书法创作)
朱新光(书法理论) 毛清民(书法创作)
陈长中(书法创作) 王则敬(书法创作)
杨 伟(书法创作) 蔡峰敏(书法教育)
张付春(书法创作) 张 涛(书法创作)
邝安民(书法创作) 李青飞(书法创作)
张道虎(书法教育) 王旗文(书法创作)
张克鹏(书法理论) 张 明(书法创作)
谢先莹(书法理论) 史大作(书法创作)
王刘纯(书法理论) 李进宏(书法教育)
刘长安(书法教育)
17、湖 北(16人)
葛振亮(书法创作) 敖启权(书法创作)
段奇洲(书法创作) 李金泰(书法理论)
朱道卫(书法教育) 苏柏林(书法教育)
王文雄(书法创作) 明松华(书法创作)
周 赞(书法创作) 严智铨(篆刻创作)
陈明华(书法编辑) 张胜华(书法教育)
祝小兵(篆刻创作) 瞿忠谋(书法创作)
柳鉴祥(书法教育) 漆雕世彩(书法教育)
18、湖 南(24人)
贺 耿(书法创作) 沈磊辛(书法创作)
程 仁(书法创作) 胡思群(书法创作)
李建军(书法创作) 陈 宇(书法创作)
向贰肖(书法创作) 何 沙(书法创作)
王海文(书法创作) 熊 伟(书法创作)
魏先科(书法创作) 石小特(书法创作)
林 杰(篆刻创作) 王永智(书法创作)
万列平(篆刻创作) 方峻峰(书法创作)
曾伟子(书法创作) 袁绍明(书法创作)
詹习成(书法教育) 刘正勇(书法创作)
谢茁康(书法创作) 范 琛(书法创作)
巢雄辉(刻字创作) 曹隽平(书法理论)
19、广 东(25人)
林文钦(书法创作) 马晓红(书法创作)
郑 楠(书法创作) 马 荣(篆刻创作)
杨明龙(书法创作) 黄安桂(书法创作)
李益宜(书法创作) 陈斯鹏(书法理论)
李锦绵(书法创作) 范桂觉(书法理论)
蓝昭城(书法创作) 周红钊(书法创作)
何溉华(书法创作) 朱良斌(书法创作)
张柏健(书法创作) 黄 六(篆刻创作)
孙泳辉(书法创作) 伍庆禄(书法理论)
王 逸(篆刻创作) 王 方(书法理论)
刘洪镇(书法创作) 彭 笙(书法创作)
谢松松(书法创作) 游少驹(书法创作)
李菲鸿(书法组织)
20、广 西(23人)
冯文华(书法组织) 蒙仁甲(书法创作)
郑权忠(书法创作) 肖智芳(书法创作)
张桂琼(书法创作) 韦洪河(书法创作)
李海波(书法创作) 李小萍(书法创作)
王金宝(书法创作) 何 月(书法创作)
丘琳波(书法创作) 黄德杰(书法创作)
杨 励(书法创作) 梁富振(书法创作)
何升明(书法创作) 欧伯城(书法创作)
莫汉军(书法创作) 徐 华(书法创作)
郑立民(书法创作) 谢德欢(书法创作)
黄业彬(书法创作) 童谦平(书法创作)
黄 琼(书法创作)
21、重 庆(11人)
何永波(书法创作) 胡光绪(书法创作)
张弘呈(篆刻创作) 程明亮(书法创作)
冯泽伟(书法创作) 梁勇第(书法创作)
陈 坤(书法创作) 宋 立(书法理论)
李松朋(书法理论) 杨 庆(书法理论)
周义东(书法组织)
22、四 川(12人)
李秋阳(书法创作) 胡纯良(书法创作)
马晨晨(书法理论) 古英俊(书法创作)
李小军(书法创作) 赵仁春(书法理论)
陈尔荣(书法创作) 申朝明(书法创作)
周汝成(书法创作) 钟 豪(书法创作)
唐 龙(书法创作) 吴吉万(书法创作)
23、贵 州(5人)
万 江(书法创作) 龚 领(书法创作)
姚永军(书法创作) 韩继忠(书法创作)
陈庆忠(书法创作)
24、云 南(3人)
王嘉勇(书法创作) 杨国正(书法创作)
刘洪辉(书法理论)
25、陕 西(17人)
姜志俭(书法创作) 李 青(书法理论)
张 力(书法创作) 李咏奉(书法创作)
李庭武(书法创作) 冯 英(刻字创作)
薛 鑫(刻字创作) 刘 琳(书法创作)
路 旭(篆刻创作) 任旭华(书法创作)
张 峰(书法理论) 赵 安(书法创作)
郑博文(书法理论) 李玉和(书法理论)
高立军(书法创作) 张 琦(书法创作)
杨瑾琪(书法理论)
26、甘 肃(13人)
韩建文(书法创作) 马堆荣(书法创作)
程传发(书法创作) 张 鸣(书法创作)
肖 敏(书法创作) 樊宏康(书法创作)
赵望来(书法创作) 张旭瑞(书法创作)
蒋立伟(书法创作) 李江平(书法创作)
窦永锋(书法理论) 董 伟(书法理论)
徐选林(书法创作)
27、青 海(4人)
胡晋峰(书法创作) 郭 勉(书法创作)
许四辈(书法教育) 都世庭(书法教育)
28、新 疆(2人)
宗海燕(书法创作) 程配建(书法创作)
29、西 藏(1人)
次 仁(书法创作)
30、香 港(1人)
王晓南
31、台 湾(1人)
林沧池
32、中 直(4人)
闫继翔(书法理论) 赵燕武(书法理论)
游庆桥(书法理论) 陈传席(书法理论)
33、兵 团(1人)
仲嘉亮(书法理论)
34、金 融(1人)
王晓东(书法理论)
35、煤 矿(1人)
文安发(书法创作)
36、电 力(1人)
魏爱臣(书法理论)
中国书法家协会书法考级专业三级考试初考评审工作2016年6月18日在北京结束。本次评审评委会、监委会人员组成,是在中国文联纪检部门监督下,从中国书协评审专家库中随机抽取。评委会、监委会经过初评、文字审读、终评等规定程序,评选出通过专业三级初考的考生共97名。现将评审结果予以公布。
中国书法家协会书法考级专业三级考试初考通过名单
(共97人,按姓氏笔划排列)
丁会东、于鸣文、马凯峰、马堆荣、王一云、
王兴增、王 兵、王 英、王国平、王明祥、
王祖康、王鸿定、牛爱杰、毛 华、尹树坤、
尹献社、史 东、付 兰、邢遂德、成兴吾、
吕庆隆、朱 林、朱晓刚、任会民、庄惠民、
刘书华、刘乔乔、刘旭山、刘昌宪、刘建博、
刘荣福、刘海蛟、刘德忠、汤仁伦、安长礼、
孙永胜、严小卫、苏小琪、李开舜、李书敖、
李再利、李 青、李宗喜、李海森、李 猛、
李愿基、杨剑立、杨瑞岐、吴兆林、吴守峰、
吴赤农、吴晓雷、宋忠平、张云涛、张允汉、
张东生、张永军、张守杰、张 蓉、陈士民、
陈 林、陈 虎、陈 航、苗 林、林晓东、
罗占遵、周宏图、郑洪贤、炊秋征、赵俊超、
胡桂宝、胡恩良、侯新军、徐清旭、殷殿英、
高兴志、高 军、高相宝、郭增民、黄宇恩、
黄良希、黄洪涛、黄雅琼、曹衍礼、曹瑞成、
康士平、斯鹏华、葛 峰、董永强、蒋本龙、
程 永、程亚光、傅振举、谢千里、詹志强、
雒泓博、薛 军
中国书法家协会
2016年6月18日
弹指一挥间,百年如一天,黯淡与辉煌、悲怆与豪情,时刻铭刻在每一个中华儿女心中。
难忘热血沸腾的1921年、血雨腥风的1927年,全民抗战的1937年、云谲波诡的1945年,挥别了举国欢庆的1949年、还有那徘徊摸索的1978年,终于迎来了今天。
时光如同一趟从不晚点的列车,一转眼中国共产党成立就要满95周年了。95年,在漫漫岁月长河中只是很不起眼的一小段,但对于整个中华民族,却是浓墨重彩的辉煌!这一切,都因为有了—中国共产党。
为庆祝建党95周年,弘扬传统文化,传承书法艺术,特举办本次书法篆刻展。
一、征集范围
书法篆刻爱好者,全体墨友
二:征稿要求
作品篆刻内容以建党95周年为主题。
拍摄作品高清照片发布在“纪念建党95周年”活动中。
三:作品评审
本次书法篆刻展不设投票环节,由墨池邀请入驻书家完成评审工作。
四:奖励
入选作品将在墨池、书法屋网站、书法屋微信公众平台进行展览。
五:征稿时间
自征稿启事发布之日起至2016年6月28日截稿。
学书法为什么要临帖,这是很多书友经常会问的问题,这其实是在追问临帖的意义何在,是啊,为什么要临帖呢?我们来看看启功先生是怎样看待临帖这个问题的···
启功先生谈临帖之一:
所谓临帖,就是以碑帖或别的法书为榜样,来对照着摹仿、练习,它是学习书法的必由之路。任何一种艺术,都有其本身固有的法则和规律,都有表现其艺术效果的技巧和方法。书法艺术也是这样。学习书法,首先要弄明白所学书体在结体、用笔和章法等方面的法则、规律,其次要学会表达其艺术效果的方法和技巧。我们常听人说某人的字写的漂亮,某人的字写的寒碜,其根本区别不就在所写的字合不合书法的法则,写字的人有没有相应的技巧吗?
书法艺术的法则和技巧,同现在一般的写字原则和方法是有很大不同的,它有特殊的要求,而这种特殊的要求,又不是每个会写字的人都自然具有的,须要经过专门的学习和训练。我们现在一般人学习书法又与古人不同:古人一学识(习)字,就是用毛笔学写当时通行的规范字体(或篆书,或隶书,或楷书等),又有先生的“口讲指画”,久而习之,自然有法度可观。而我们现在,一上学学写字,便往往是用铅笔或钢笔写“横平竖直”的仿宋体,字的结体和用笔与传统书法的要求相去甚远,久而久之,形成了习惯,对学习书法非但无益,反而有害。
所以我们现在学习书法有两个任务:一是去掉不合书法要求的方法和习惯,二是从头学会书法艺术所要求的法则和技巧。要完成这两个任务,最有效的办法就是临习前人优秀的碑帖法书。学习书法,也如同学习音乐,不论学什么乐器,开始总要练一些高明的乐谱,拿这些乐谱来练习各种技法,培养自己好的习惯,练得熟了,自己演奏起来就会有新的创造了。
临帖就是学音乐的练谱子,只有反复进行摹仿和练习,才能使自己下笔就合辙就范,写出的字具有传统书法的法度和神韵。如果不临帖,老是按照自己原有的写字方法和习惯练下去,或者随心所欲,任意挥洒,那么其结果只能是背道而驰,越练越糟。这正如孙过庭在《书谱》中说的:“任笔为体,聚墨成形,心昏拟效之方,手迷挥运之理,求其妍妙,不亦谬哉!”学习书法跟学习别的艺术一样,开始总得有个幕仿的过程,从摹仿中去体察、领悟其所以然(即造就此种艺术的法则和技巧),不可能一上手就搞创作的。
另外,汉字的书法艺术是我们的传统民族艺术,它总是在继承的基础上不断创新的。明代谢肇制在《五杂姐》中说:“凡学古者,其入门须用古人之法度,而其究竟,须运自己之丰神,不独书也。”谢氏的话不但说明了我们的传统书法应该有所发展、创新(即后代的书家当写出自己的丰神),而且还说明了这种发展与创新当以继承(即用古人之法度)为基础。
临帖就是掌握古人的法度,熟悉前贤的一书写技巧。只有这样才能不失掉我国书法的传统性、民族性,才能具有创新的坚实基础。古往今来,许多有成就、独树一帜的大书法家,没有不重视临帖的。一部杰出的王羲之《兰亭叙》,历代临习者不计其数,至今尚有许多名家的临本流传,而王羲之本人,也是出入百家才最后形成自己的风格的。当代一些成就很大,负有盛名的书法家,也都是挥毫数年,临帖不中辍的。他们把古帖当作自己最好的老师,不断从中吸取新的营养,写出新的意境。现在有人怀疑学书必须临帖的命题,想走捷径,急于求成,这是很不明智的。现在也有一些书手正苦于传统的东西太少而不得不回头补临古帖的课,这教训当是对怀疑论者的一剂极好的清醒剂。
启功先生谈临帖之二:
常有人问入手时或某个阶段宜临什么帖,常问“你看我临什么帖好”,或问“我学哪一体好”,或问“为什么要临帖”,更常有人问“我怎么总临不像”,问题很多。据我个人的理解,在此试做探讨。
“帖”这里做样本、范本的代称。临学范本,不是为了和它完全一样,不是要写成自己手边帖上字的复印本,而是以范本为谱子,练熟自己手下的技巧。譬如练钢琴,每天对着名曲的谱子弹,来练基本功。当然初临总要求相似,学会了范本中各方面的方法,运用到自己要写的字句上来,就是临帖的目的。
选什么帖,这完全要看几项条件。自己喜爱哪样风格的字,如同口味的嗜好,旁人无从代出主意。其次是有哪本帖,古代不但得到名家真迹不易,即得到好拓本也不易。有一本范本学了一生也没练好字的人,真不知有多少。现在影印技术发达,好范本随处可以买到,按照自己的爱好或“性之所近”的去学,没有不收“事半功倍”的效果的。
“选范本可以换吗?”学习什么都要有一段稳定的熟练的阶段,但发现手边范本实在有不对胃口或违背自己个性的地方,换学另一种又有何不可?随便“见异思迁”固然不好,但“见善则迁,有过则改”(《易经》语)又有何不该呢?
或问:“我怎么总临不像?”任何人学另一人的笔迹,都不能像,如果学就像,还都逼真,那么签字在法律上就失效了。所以王献之的字不能十分像王羲之,米友仁的字不能十分像米芾。苏辙的字不能十分像苏轼,蔡卞的字不能十分像蔡京。所谓“虽在父兄,不能以移子弟”(曹丕语),何况时间地点相隔很远,未曾见过面的古人呢?临学足为吸取方法,而不是为造假帖。学习求“似”,是为方法“准确”。
问:“碑帖上字中的某些特征是怎么写成的?如龙门造像记中的方笔,颜真卿字中捺笔出锋,应该怎么去学?”圆锥形的毛笔头,无论如何也写不出那么“刀斩斧齐”的方笔画,碑上那些方笔画.都是刀刻时留下的痕迹。所以,见过那时代的墨迹之后,再看石刻拓本,就不难理解未刻之先那些底本上笔画轻重应是什么样的情况。再能掌握笔画疏密的主要轨道,即使看那些刀痕斧迹也都能成为书法的参考。至于颜体捺脚另出一个小道,那是唐代毛笔制法上的特点所造成,唐笔的中心“主锋”较硬较长,旁边的“副毫”渐外渐短,形成半个枣核那样,捺脚按住后,抬起笔时,副毫停止,主锋在抬起处还留下痕迹,即是那个像是另加的小尖。不但捺笔如此,有些向下的竖笔末端再向左的钩处也常有这种现象,前人称之为“蟹爪”,即是主锋和副毫步调不能一致的结果。
又常有人问应学“哪一体”。所谓“体”,即是指某一人或某一类的书法风格,我们试看古代某人所写的若干碑,若干帖,常常互有不同处。我们学什么体,又拿哪里为那体的界限呢?那一人对他自己的作品还没有绝对的、固定的界限,我们又何从学定他那一体呢?还有什么当先学谁然后学谁的说法,恐怕都不可信。另外还有一样说法,以为字是先有篆,再有隶,再有楷,因而要有“根本”、“渊源”,必须先学好篆隶,才能写好楷书。我们看鸡是从蛋中孵出的,但是没见过学画的人必先学好画蛋,然后才会画鸡的!
还有人误解笔画中的“力量”,以为必须自己使劲去写才能出现。其实笔画的“有力”,是由于它的轨道准确,给看者以“有力”的感觉,如果下笔、行笔时指、腕、肘、臂等任何一处有意识地去用了力,那些地方必然僵化,而写不出美观的“力感”。还有人有意追求什么“雄伟”、“挺拔”、“俊秀”、“古朴”等等,不但无法实现,甚至写不成一个平常的字了。清代翁方纲题一本模糊的古帖有一句诗说:“浑朴当居用笔先。”我们真无法设想,笔还没落时就先浑朴,除非这个书家是个婴儿。
问:“每天要写多少字?”这和每天要吃多少饭的问题一样,每人的食量不同,不能规定一致。总在食欲旺盛时吃,消化吸收也很容易。学生功课有定额是一种目的和要求,爱好者练字又是一种目的和要求,不能等同。我有一位朋友,每天一定要写几篇字,都是临张迁碑,写了的元书纸,叠在地上,有一人高的两大叠。我去翻看,上层的不如下层的好。因为他已经写得腻烦了,但还要写,只是“完成任务”,除了有自己向自己“交差”的思想外,还有给旁人看“成绩”的思想。其实真“成绩”高下不在“数量”的多少。
有人误解“功夫”二字。以为时间久、数量多即叫做“功夫”。事实上“功夫”是“准确”的积累。熟练了,下笔即能准确,便是功夫的成效。譬如用枪打靶,每天盲目地放百粒子弹,不如精心用手眼俱准地打一枪,如能每次射二中一,已经不错了。所以可说:“功夫不是盲目的时间加数量,而是准确的重复以达到熟练。”
