这是第五期墨池讲堂，由亦田梁奇老师针对《石门颂》和《西狭颂》的临习作品进行点评。

　　感谢各位被点评到的墨友整理资料，尤其是喵星篮子整理了活动开始老师对临习要点的介绍。

这次选了两个碑，一个是《西峡颂》一个是《石门颂》，有个共同特点，都属于摩崖，相对于藏头露尾特征比较明显的隶书，我个人还是比较喜欢开张的摩崖艺术。

《西峡颂》、《石门颂》和《郙阁》并称为汉三颂，石门的特点，遵循我们临汉碑的规律

临摹汉碑有3个规律，运笔、结体、章法，

写隶书最好对纂书有理解，有笔画偏楷

用笔中锋运笔，具体的字来说，“守”的宝盖头是用纂书的感觉写出来的

西海纂书的写法，临帖的最终目的是要用，这里

对于隶书写的要求，要写得“毛而润、涩而畅”，这样的用笔，这样的线条，写出来才是美的，才是古的。

临摹三要素一起学一下，用笔万古不变，而结体要应时而异，康有为曾说：书道自有西峡颂，比较方正，即便是笔画少的，又容易把字写得比较扁的那些字

写任何东西不能绝对，在方正的同时，需要注意细微的变化，负责写出来整齐划一，容易显得单板，只有变化丰富了，作品才显得有生气。我平时习惯随身带几本贴，有空时就翻看，在没有时间临帖时，更需要经常读、看、揣摩。

还有章法，还是以西峡颂为例，它特别规矩，字距大行距也大，疏密有致，为了章法的需要，会把左右结构的“幼”处理成上下结构，为了整个作品大局考虑处理成这样。即使是幼字，旁边那个妖，用纂书的写法，纂隶结合，感觉是活的，是动的。

在临摹时，个人感受，临摹是为了用，他也每天临，但他的临和创是脱节的，他的临帖作品真的很好，但看其作品感觉总缺点东西。

我们临帖的目的是为了创作，是为了用，临帖要要大局观。比如看我之前给大家看的西峡临帖，我会在一个左右结构的字前后放个上下结构的字，所以我是选字来临，我的临帖是为了整个作品的创作，出来是个整体的效果。

所以我们临帖，气息胜于临摹本身，包括我们临帖，即使实临，我们也要考虑字与字行与行之间的变化和穿插，不能仅仅局限于单字。还是一句话：临帖一定要有整体大局观。我就发现墨池给我看的临帖，单字看都没有问题，放在一起好像又缺些什么。

记住一句话，《书学序文》中说：“纂隶兼习，以顺其性，提肘回腕，以竖其体”，所以我建议写隶书还是要站着写，不要坐下来写。因为这样你的提肘、转腕才比较方便，墨以正其立，不要过分追求枯实变化，我的老师曾对我们说，如果读每个碑，其实没有枯实对比的，所以不需要过分追求枯实对比。

然后，所有的起笔不能不逆，住笔不能不到。比如说你写一撇，是要送出去的，不是拉出去的，要有收笔的动作，一定要注意。临帖时不能只注意细节，会造成这样的结果：单字都很好，但放在一起就不那么好看。一定要注重字与字、行与行之间的关系，一定要记住，切记切记。

第一位墨友“喵星篮子”的作品

先说第一幅，总的感觉，注重单字，线条要起笔逆入，中间要增加绞转，收笔要到位，存在的问题就是像楷书，线条比较平，隶书的线条是圆的，是立体的。注意撵管这个动作，也是为了行笔过程中绞转的需要。第一幅作品总结一下，要逆入、绞转、收笔不好，笔法像楷书了，特别是捺画，像楷书一样了。

第二幅作品，可能写过曹全这一路的隶书，所以比较秀美，没有摩崖的势，线条质量不是很高，比较弱，没有立体感、像趴在那里，金石味没有出来，还是没有整体，只是单字。

图三跟图一作品问题差不多，还是还是在注意写型，写型很重要，尤其实临阶段很重要。但用笔不对，即使型对了，但用笔不对，就会质量不高，软绵绵的。其中的“断”字，把碑拓片斑驳的东西也写上去了，在写时注意要尽量写准确。

图四不像摩崖，摩崖是开张的，石门属于隶书中的草书，它的很多细节是非常奔放的，需要把笔法掌握了，如果不掌握笔法，写得再多，累积的问题可能越多。

图五的问题是楷化的问题，还有不准确，尤其是实临的时候，一定要多读帖，要达到闭上眼睛，那字就出现的效果。“隆”字的反文和耳朵边旁是如何穿插的，在什么位置，要注意。还有就是笔法，再强调笔法。

图六，就说蚕头燕尾，燕尾不是描出来的，它是逆入，中间再绞转有提按，收笔一定要顿住，笔锋一转再收上去，而不是用描摹描出来的。

第二位墨友“能设”的作品

能设的作品就是临西狹感觉很好。但是要注意一点就是燕尾。这个燕尾处理不好。你这个好象是刻意做出燕尾的感觉。但不是我刚说是收笔然后侧锋。你这其实是收笔的过程的燕尾就有点楷化了。整体气息很好很好。

临的这个石门感觉就是线条质量不错。但是和第一幅西狭有个共同的问题是什么呢。就是没有摩崖的感觉。你这个就是坐在桌边安静的写跟写楷书一样。其实我建议写摩崖的字。放大一点写好。你这个感觉写出来的东西很好。就是没有摩崖的感觉。

还有就是收笔的时候。比如说那个石门颂的石。你的撇一撇出去的时候。一定要收的住

。而你这收得住象楷书一样。趴。挑出去了。好象不可控。所有的笔划。在我们写隶书的时候都是可控的。都是收的住的。在写长一点收的住。一定要要收的住。包括命运的命的长笔划。它的特征很明显。其其实是中锋用笔。象写篆书的线条质量。而你这个就是写楷书了。

第三位墨友“张若溪”的作品(墨池昵称：小鱼顺顺游)

这个小姑娘真的了不起啊!这么小就写得这么好。可是作为她的指导老师来讲要注意一点，就是要写摩崖这一路的，小孩不是很适宜。小孩子最好要写那些法度比较严谨一点的，比如曹全之类的。写摩崖可能写出来的效果达不到，还是和年龄有关系的，和认识上有关系。

因为我们平时讲的隶书都是指汉隶，这个小女孩写的当然是很好啊，但是我感觉她写的更像是清隶。所以我建议这个年龄写一些法度比较强的，因为摩崖都是奔放的啊，就是比如楷书草书，摩崖就相当于草书了，所以还是建议她先写一下法度比较强的隶书，先打好基础，当然有这么好的天赋将来一定会写好的。

张迁可以写的，张迁还是法度比较严谨的，至于哪一天可以写出古义来，只要方法对了，一上手就会有古义了。

第四位墨友“曹美波”的作品

线条质量差，每根线条都一样粗细，逆入后中间无绞转，无提按变化，线条单调，就象排笔写的。书法，奇怪生也。或字捺画很跳跃，不该如此，梁字下面木横燕尾不好，浅质不高，还有石字，无逆入绞转，如果逆入绞转了线条不会这样跳跃，与纸结合就非常紧，不会出现按不住的问题，没有写出摩崖的势和细节，要有大局观，每个字太平了。

现在临的比刚才那个好。要掌握写摩崖的方法就没问题，受字道字都很好，但还要注意燕尾，要控得住收得住!

第五位墨友“李曉杰”的作品

第一要有大局观，第二要注意字型，字型有些不准，比如“隆”，还有“命”字，它的那一竖写的不够果断，出来的时候一定是中锋杀止。第三就是写的型是石门的，但总感觉里面不像石门的。在创作的时候一定要注意笔画的对比，“隆”字中下面的四横一定是有对比的，不能写成四条平行线加一竖。

第六位墨友“竹樂軒”的作品

首先要说一点隶无勾，这个里面“符”“幼”等等这些字里面有勾，这个是不对的，写隶书的人应该要知道这一点。

然后，有些字还是很好的，比如“若”、“幼”，“吏”，但是有的字你就没注意，其实注意一下就没有问题了，比如歌颂的颂，右边的页是没有斜势的，仔细比对一下，它应该是很正的，西狭颂的字整体应该是比较方正的，而你写的感觉就草率了。

如果你按照 “若”“吏”等一些不错的字的写法，还是很好的，要这样写下去。

但是比如图一里面第二列第一个字“道”，感觉有些矫揉造作，歪歪扭扭的，其实不需要这样写，要看西狭颂整体的态势是正的，

石门颂里面丞都写成楷书了，其实最容易楷化的字不在摩崖的石门颂、西狭颂，最容易写成楷化的是张迁碑里面的字。所以这种奔放的石门颂写成楷化是不应该的，如果稍微注意一下应该是可以纠正的。

总的来说临石门颂的作品总体不如临西狭颂的作品好。

第七位墨友“小豆子”的作品(墨池昵称：:))

西峡颂整体是比较方正的，即使有的字笔画比较少的，比如第二幅作品中的“伯”就偏楷化，上大下小了。总的来说第二幅比第一幅好，我看你在第二幅作品里面稍微好些的也打勾标记，这是对的。

我平时临帖的作品，都会放在一边留下来，放在书房里，整理书房的时候就会发现大量不行的东西扔掉，也会发现一些当时临习的不错的作品。

可以把不同时期的作品留下来一些，以后进行比较，其实我们都在进步。

第八位墨友“皓月禅心”的作品(墨池昵称：皓月禅心001)

写的太安静，太秀，没有写出摩崖石刻的味道。注意了篆书笔法，如第二幅最左边最上边的“字”是用小篆笔法写的，宝盖头注意了方圆并用，但也许是没有写过篆书，写的效果不好。

临写的时候要带着想法去临，临是为了用，同样的偏旁在一起，比如下面两个“走之底”在一起，就要写的有变化，原帖也是有变化的，而你写的是一样的。

第九位墨友“无欲”的作品(墨池昵称：无欲42)

这个写得不错。但是就提个建议，要展大书写。把金石气的味和摩崖的势展现出来。线条，结体，和线条质量都蛮高，字型把握得准。这个临石门颂的作品写的很好。

包括字形把握的也很准，感觉可能因为字写的比较小，可以尝试站起来写，把字写大一点，出来的效果一定是不错的。

第十位墨友“王斌”的作品(墨池昵称：文武之道)

这位墨友写的不是很好，笔法不对，逆入、绞转都没有，写出的线条是塌的，笔锋散了好像是拖出来的，出不来这种效果。

一定要记住出来什么样的线条质量高呢?就是李双阳老师说的：毛而润、涩而畅，这样效果那种线条质量是鼓的高的。所以建议你在入笔一定要逆入，绞转。这样线条就不会像现在你写出来的没有质量的线条。

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这是第五期墨池讲堂，由任丘张强老师针对《颜家庙碑》和《多宝塔碑》的临习作品进行点评。

感谢各位被点评墨友协助整理点评资料。

任丘张强老师简介：
姓 名：张强
别 署：张渊
斋 号：放下草堂
党 派：共产党
头 衔：中国书法家协会员、国防大学美术创作员、北京市海淀书法家协会副主席、北京皇城上品美术馆副馆长、《中国当代水墨艺术方向》丛书主编
单 位：北京国防大学
论 述：《浅谈易学思想对中国书法审美的影响》、《放下草堂随笔》
艺术主张：清、正、大、雅、文
最喜欢的书：《史记》、《三国志》
最惬意的事：与雅士狂饮烈酒
性格优势：开朗乐观
性格缺陷：性子直，言语尖刻。记不住数字和外文字母。
喜欢的一句话：好好活着吧，因为我们要死很久。

第一位墨友“张若溪”的作品（墨池昵称“小鱼顺顺游”）

这个作品是一个小女孩写的，虽然岁数很小，但是看得出是经过严格地训练的，结字、用笔还是很准确的，功夫很不一般，不能等闲视之。因为她是一个小孩子，我就具体说一下，她的撇写的不太好，不能甩，一定要送到位，古人说：无垂不缩无往不收，如果一甩，这个力道就一下子松懈了，而且一甩就出尖了，不含蓄。第二点是勾画有问题，对于颜体多宝塔来说，勾画的书写要写到头顿一顿选择好了方向，再出勾。整体来说这个孩子写得非常好，以后需要加强的是创作，创作是对临帖的一种消化，我们学习书法临帖不是目的，临帖就是为了创作服务的，通过创作巩固临帖的功夫。临帖到这种程度的话完全可以找些好的内容开始创作了，希望这个孩子多出好的创作作品。

小女孩这幅作品的四个大字，气势磅礴，天分极高!而且写得这般有气势、这般饱满，即便是大人也很少有人能写出这样的大气，非常好!这几首诗建议前面不要加这个题目，题目跟内容之间的距离很接近，不太协调，而且大字题目与小字内容书体一致，不太好：其次内容上都是不叫常见的素材，即使你写得比别人好一些也不太明显，建议写一些不太常见的内容;再者，盖章也是要有讲究的，要盖一方章的话要盖在写下一个字的位置，而且不要离内容太近。

第二位墨友“千佛含笑”的作品

千佛含笑的作品给我的印象很好。首先他的字很具有创作性，虽然他写的是颜真卿，可是之前好像临过不少二王这一路，所以说格调还是比较高的。从临摹的像与不像的角度上说是不太像，但挺高古显得文雅。我最初认为有些像虞世南，擅长用中锋显得遒劲。

接下来要说里面存在几个问题，颜体写起来还是要画格子，因为颜体的面目是很庄严肃穆的，很严肃的，这样可以更好的表达出来，表达的更深。然后说结字，他写的结构字发散，可见学颜体的时间不是很长。颜体本身是一种方块字，正襟危坐那种态度才更像颜体。把字体写的发散了虽然更接近二王，但这样就与颜体的气息不太像了，如果真要是取颜体的精神所在呢，就要去改目前结字上存在的一些问题。里面还是有些“伸胳膊蹬腿”笔画现象，否则不利于颜体庄严肃穆的表达

千佛含笑的感言：以帖为师近两年，去年正月开始学多宝塔一年，今年正月换麻姑仙坛记至今。本人先前有多年“野路子”钢笔字经验，受虞世南，二王影响较大，但始终不曾临帖，偶尔翻阅读帖。因性格较为懦弱，提笔学颜旨在冶情，雄健心性，以壮男人心胸气度。

第三位墨友“毛哥儿”的作品

这个作品呢，我看了之后感觉也不错。虽然他的功夫不是很深，但是呢可以看的出来这人的天赋很高，也就是很聪明，很有灵性。他这个字呢，写的笔法和结字都不是特别的妥当，但是看起来很灵秀。给我的印象就是态度不是特别的认真，为什么这么说呢?我觉得作为写多宝塔来讲，还是应该叠上格子。古人都是画格子，你要是嫌画格子麻烦的话，怎么着都应该把格子叠上。

唐人写字，可是非常的严肃的。无论是刻在碑上的，还是写在纸上的这种，他都非常的严谨。我们既然学习唐人的这种法嘛，我们还是要尽量要与唐人书写态度相吻合，我觉得从表面上来讲的话还是要像。叠格子的工作还是要做的。叠上格子之后再写和不叠格子写的时候，你的这种心态是截然不一样的。我们做事要严谨，哪怕就是这一个纸片儿我们都不能浪费。

我们写完这一张，就要存在一种什么样的想法呢?就是把它留起来，不是写完就扔的那种。这个态度非常直接的影响了落在纸上的效果。另外呢，从你的用笔和结字上来看，我觉得你在临帖上观察还不够细致入微，笔法上还不够准确。临帖是为了学习古人的惯用手法，也就是他们的习惯动作。所以我们在写的时候，宁可少写，也要准确。

启功先生说，什么是功夫?正确的积累那才叫功夫。我们要细致的观察，不断的学习古人的习惯动作和好的手法，让它化到自己的手上来，这是正确的，这才是功夫。只有不断巩固我们所学到的古人好的手法，把它真正的学会了，并用到自己的创作当中来。我们一伸手写字，就是古人的东西，这才是真正的功夫啊!

第四位墨友“喵星篮子”的作品

 

首先说一下为什么第一张不好，是因为第一张太尖了。因为颜体还是秉承了篆隶的笔法来写的，无垂不缩，无往不收的要求还是非常严格的，对于笔画的两端还是做得非常周到的，“无起止之迹”应该是这种形态的，而第一张呢因为入笔不够藏，收笔又有甩的习惯，所以不太好。

这些作品从整体看还是不错的，还是很像颜体的，因为从章法看很像。弘一法师说审视一件作品时首先看章法，其次再看结体啊、用笔啊，印章啊等等。章法的处理影响到字给人的面目和意境的营造，这些作品还是抓到了颜体的基本特征，很紧密，所以说像颜体。

另外，感觉这个作者学颜体的时间不太长，从线条上看还要进一步追求扎实、沉稳，状态的统一，统一就是要入纸，就是要秉承篆隶，在一个调上，不能忽高忽低的，保持一种平稳的状态，在速度上更平稳一些，更安静一些。这样从气质上看更贴近一些颜真卿，在临帖时要抓他的精神，一开始不要做更多的改造，他的气质就是雄强、庄严、肃穆、安静，非常儒家的一种风格。

提问：有人说最好盯着一本帖临，同时临几个帖练不好，是否如此呢?

我觉得是不是盯着一本帖练，还是要看你目前的水平，一开始一定要专，不专一家其他的帖子也浮于表面，学不进去，只有对一个帖子下了大功夫，才能对其他贴子看得进去，触类旁通的，中国的笔法都差不多的，如果没深入过一家，其他就不要动，比如写多宝塔，一出手就是多宝塔，我的创作让人一看就说：哦，这人是学多宝塔的，这说明就深入了。

一开始还是要尽量深入一家，这样以后去临其他贴子就省力，因为从笔法也无外乎就这么多，好学，学书法无非这样一个过程：先专再博，博后又专，如此博专博专的反复，进步就呈螺旋式上升。

第五位墨友“勤劳的牛”的作品

勤劳的牛发来的是柳公权的字，本次点评虽不是柳体但我也点评一下。字写的不错，线条劲拔，斩钉截铁，一丝不苟，这是一种做学问的态度，好。看见后很震撼，好。说一下临帖的细致之处及对柳体字的特点。柳体是每个笔划一波三折，虽是脱胎颜体，但柳体又进行了夸张，捺不仅是三折甚至是四折。它的明显特征是从蚕头到燕尾都有波折，如抓住这个特征来临帖，柳体就更像了。

另外，对于用纸来说这并不是题外话，临帖还是要有保存意识。对临也要认真对待，比如临完后要落款盖章，培养作品能力。若临长篇玄密塔，不适合每页盖章则等临完在最后页写上第几遍临，可写体会及落款盖章。在这方面多下功夫，这才是学习书法的最佳方法。

第六位墨友“William19”的作品

相对于前面几个人，他的优势在创作意识，虽是临作但作为创作作品来写。篆额写大了，喧宾夺主。历来书法家留下的作品无非是创作和临作，如傅山、王铎、赵孟頫、董其昌其临作多于创作，从正文到落款到印章都非常好。从你正文的临作看，字写得很好，用笔很扎实很沉稳，每个笔画很精到，一笔不苟，功夫不错，但整体印象有问题，字距太稀，容易散气，颜真卿的书法是神顽气足的，除笔法无垂不缩，无往不收之外，章法也是如此，笔法章法结体都是顶着来，每个字中间空四周紧顶着格子，字与字又是紧挨，章法撑的很满，显示出大气磅礴，古味蕴藉的效果。建议不是意临的话还是要忠于原帖。调整章法。

第七位墨友“樊荔卓”的作品

整体协调，态度认真，用笔精准。楷书看起来要做到平稳，不能突兀，写多宝㟷的要求要更严格一些，不能有不协调的字。他的字写得偏长，多宝塔应该正方甚至扁方，这个临作和原帖有出入，再有就是字的间距要更加紧密，按这格子的大小，应该把字写得再大些，让行字和字距再紧些，字小了就过于清秀了，从远处看像欧体了。另外从运笔来说缺少势，像美术字，缺少连贯性，看上去死性，一定要有气息，气决则身亡，气质比形质更重要，要在气上下功夫!

第八位墨友“能设”的作品

这个朋友的作品是两件。一个是颜家庙碑一个是多宝塔。我先说一下这两件作品哪一件好，还是第一件颜家庙好。因为颜家庙写得很沉，章法也处理得很好，基本上学到颜字的风貌，而多宝塔就写的过于尖露，不好。

藏锋啊，在过去来讲是古人对笔法的不传之秘。尽管很多人都知道这件事，但是好多人不这么做，其实这是不对的，要认真做好这个藏锋和回锋的动作。因为中国的文化它还是崇尚含蓄，不能太尖露，尖露就不好了。还有写那个撇在甩，这不好，会影响了作品的统一性。

运笔的动作，也要再匀一些。用安静的状态来做得入纸。要养气，养气这事听起来好象很空洞，你长期地做下去，有没有这意识还真是不一样。养什么气?养沉雄之气，要神完气足。颜体字应该是正襟危坐，神完气足。可以借鉴清朝人写的颜体，钱南园谭延闿华世奎的，他们在这一点都做得很好，你可以借鉴。

第九位墨友“澹斋”的作品

我看了澹斋的作品，我很激动，他的作品整体看上去特别好，韵律感特别强，书写性很强。一看就是在非常好的状态下书写的，状态非常松弛，粗细变化特别好，能根据字型的变化处理得很好，很有艺术天赋，很像清朝人写的作品，我很喜欢这个作品。

可见你在书法上下了不少功夫，你是不是在多宝塔上下的功夫，我不敢断言。但你应该写过很多字，功夫不错。不过只看这么一张，我对你的了解还是不够全面。我不知道你写很多字是不是还能做到这么好。你如果能在通临多宝塔时还能做到这样统一，那就非常好了。我的建议是，你还是尽量去通临一件作品，这样就能跟你的创作能力配合上了，一边临一边创，那你的创作能力就加强了。我希望看到你创作的作品!总体来说，你临得非常好。