1李叔同(1880-1942)原名文涛,法号弘一,天津人。十余岁时师从天津名士赵元礼、唐静岩等学习诗词、书法、篆刻。1899年赴沪,与任伯年等名家组上海书画公会。1905年留学日本,1910年回国,1912年在沪参加南社,与柳亚子组文美社,又赴杭州任浙江第一师范学校绘画音乐教员7年,1918年在杭州虎跑寺出家,有南山律宗大师之称,后圆寂于泉州。

李叔同这个名字就是一个传奇。他在绘画、音乐、诗词、戏剧方面均有巨大成就,然而遁入空门后,他放弃诸多才艺,独专书法且为之一变。他早年初入魏碑,得《张猛龙》、《始平公》体势,颇具才情。出家之后,其书法风格迥异于往日,去掉圭角峥嵘,而行之以藏锋稚拙的线条,多写佛教律宗一派的经典语句,表现出一种超然物外的意趣。

李叔同的书法美不胜收,难以言说。我曾写过一句话:给他任何赞美都不够,给他任何赞美都多余。然而对我等凡夫俗子来说,耳朵里总要装点什么,欣赏他时才不至于心里茫然。

下面就转发一篇叶圣陶先生的文章,作为欣赏弘一大师李叔同书法的门径。个人以为,这篇文章不仅是给欣赏者看的,也是给给评论家看的:看看什么评论,才是说人话的评论。

2弘一大师的书法

文|叶圣陶

弘一法师对于书法是用过苦功的。在夏丏尊先生那里,见到他许多习字的成绩,各体的碑帖他都临摹,写什么像什么。这大概由于他画过西洋画的缘故。西洋画的基本练习是木炭素描,一条线条,一笔烘托,都得和摆在面前的实物不差分毫。经过这样训练的手腕和眼力,运用起来自然能够十分准确,达到得心应手的境界。于是写什么像什么了。

艺术的事情大都始于摹仿,终于独创。不摹仿打不起根基,摹仿一辈子,就没有了自我,只好永远追随人家的脚后跟。但是不用着急,凭真诚的态度去摹仿的,自然而然会有蜕化的一天。从摹仿中蜕化出来,艺术就得到了新的生命──不傍门户,不落窠臼,就是所谓独创了。弘一法师近几年来的书法,可以说已经到了这般地步。可是我们不要忘记,他是用了多年的苦功,临摹各体的碑帖,而且是写什么像什么的。

弘一法师近几年来的书法,有人说近于晋人。但是,摹仿的哪一家呢?实在指说不出。我不懂书法,然而极喜欢他的字。若问他的字为什么使我喜欢,我只能直觉地回答,因为他蕴藉有味。就全幅看,好比一堂温良谦恭的君子人,不卑不亢,和颜悦色,在那里从容论道。就一个字看,疏处不嫌其疏,密处不嫌其密,只觉得每一笔都落在最适当的位置上,不容移动一丝一毫。再就一笔一画看,无不使人起充实之感,立体之感。有时候有点儿像小孩子所写的那样天真,但是一面是原始的,一面是成熟的,那分别又显然可见。总括以上的话,就是所谓蕴藉,毫不矜才使气,功夫在笔墨之外,所以越看越有味。

这样浅薄的话,方家或许要觉得好笑,可是我不能说我所不知道的话,只得暴露自己的浅薄了。

李叔同书法作品3 10 9 8 7 6 5 4

NO.10

北宋曾纡《人事帖》

金额:4592万元

1NO.9

傅山草书《为毓青词丈作诗》

金额:4872万元

时间:2010年11月

2NO.8

文征明《西苑诗册页》

金额:5208万元

时间:2010年11月

3NO.7

宋克《草书杜子美壮游诗卷》

金额:6832万元

时间:2009年11月

4NO.6

赵孟頫《洛神赋》

金额:8008万元

时间:2010年11月

5NO.5

朱熹等《宋名贤题徐常侍篆书之迹》

金额:1.008亿元

6NO.4

曾巩《局事帖》

金额:1.08亿元

时间:2010年/中国保利

7NO.3

宋徽宗《临唐怀素圣母帖》

金额:1.28亿元

时间:2008年

8NO.2

王羲之草书《平安帖》

金额:3.08亿元

时间:2010年

9NO.1

黄庭坚《砥柱铭》

金额:4.37亿

时间:2010年6月10

1祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号枝指生和枝山,又署枝山老樵、枝指山人等。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。

祝枝山书法吸取唐虞世南、元赵孟頫书法之神,扬晋王羲之、王献之行书、唐怀素草书之势,融会贯通,自成一体,发展为自己的独特狂草,被誉为“明朝第一”,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。

2祝枝山草书《桃源图诗册》3 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4

1虚实处理,贯穿于书法的始终,没有虚实,没有矛盾,就如同没有矛盾冲突的戏剧一样,会让人感到乏味,让人提不起神来。字的结构需要虚实,章法,同样也要虚实。需要说明的是,我们尽量从古先贤经典作品中求得一些消息,以期对我们的书法创作有所帮助。

一般来说,字距疏松的地方、笔画轻的地方、笔画用墨比较淡的地方、比较枯的地方,容易产生“虚”的感觉;相反,字距紧密的地方、笔画重的地方、用墨浓的地方、用墨润的地方,在视觉上,会容易产生“实”的感觉。下面找一些作品,做一些尝试性、粗线条的分析。

1、王羲之的《行穰帖》。

开始的“足下”笔画之间的空间比较大,笔画也比较轻,最后的“佳”也比较轻,是“虚”的部分,中间白线圈住的部分,笔画比较重,这样,整体上的虚实关系比较清晰。

22、王羲之的《妹至帖》。

有三个地方笔画处理得比较轻巧、灵动,白线圈住的“之可言”、“夕”、“虑、三”,比起其他地方显得“虚”。

33、王羲之的《二谢帖》。

白线圈住的“想邰儿、所送”,加上“静”与“羲”字距比较大形成了一块比较虚的地方。下面的“患者善”也比较轻,形成了一块比较虚的地方。

44、王慈的《一日无.申帖》。

这个虚实比较清晰,中间一块比较集中的地方很重,感觉很“实”,其他地方比较“虚”。

55、王羲之的《得示帖》。

下面的部分粗重笔画比较集中,空间比较密集,显得很实。

66、怀素的《苦笋贴》。

下面一块粗重密集,形成了“实”的感觉。虚实的观察,要概括,从整体上去看、以块面来观察,这样比较容易发现其中的奥妙。7

初学书法,最先纠正的不是字形,而是书写动作。这是个容易被忽略的问题,而且即便意识到,自己也不容易做到。这时如果有个朋友或者老师在一旁观察纠正,会起到事半功倍的效果。

常见错误动作如下:

1、小拇指藏到了掌心。

有些人手指无力,所以希望用更多的手指来支撑毛笔,从而使得动作更加稳定,于是把小指和无名指都收到掌心作为辅助的力量。但是这样一来,掌心被堵死,运转会受到限制。发现这种情况,可以稍微把小指翘起来一点。过去有些人写字动作来似兰花指,小指翘得很高固然不合适,但对于解决掌心不虚的问题也算是个办法。

12、手指乱挑。

手指不是不可以动,而是初学先不要动为宜,否则对于腕部的运转无法清晰体察。手指乱动的情况,以儿童为多见。这是就要求掐笔更加用力一些,掐笔的位置更加靠近指尖一些,虎口撑得更圆一些。这样,手指就暂时被锁住了。

3、胳膊乱动。

胳膊乱动分为两种,一个是左右横移,一个是前后抽动。针对前者,将肘部放到桌沿会好一些,也就是说初学不要悬肘为佳。但前后抽动的动作一般很细微,自己不容易发现。如果发现有抽动胳膊的动作,那么可以将左手放到右腕下部桌子上做支撑,仿佛臂搁。至于用手背撑还是手掌撑倒无所谓,关键是让左手来监督右臂有没有做无意识的抽动动作。

24、架肩。

肩部不容易放松,也会影响到腕部动作的发力。解决这个问题,要将腕部稍微提起来一点,肘部要沉到桌面下面,而且肘要离得肋部稍微近一些。也可以尝试在立面上书写,对沉肩有一定效果。

5、身斜。

成人的脊椎大部分都不太正,坐着坐着就歪了。纠正这个问题,可以将脚部平踏到地板,然后十趾稍微用力踩地,这样身形会较为中正。这是用身体动作来纠正书写,其实书写合理了也会纠正身体动作,两者是相辅相成的。

好的书法作品,往往都不是刻意而为之,比如王羲之的《兰亭序》,想必当时并没有刻意苛求这必须是一幅极佳的作品。颜真卿的《争座位帖》,也是性情的真实流露。所以,书法不可强求,要融入真实的情感。

1西晋陆机《平复帖》,9行86字。纵23.8厘米,横20.5厘米。故宫博物院藏。

此贴内容涉及三个人物,贺循,字彦先,是陆机的朋友,身体多病,难以痊愈。陆机说他能够维持现状,已经可庆,又有子侍奉,可以无忧了。吴子杨,以前曾到过陆家,但未受到重视。如今将西行,复来相见,其威仪举动,自有一种较前不同的气宇轩昂之美。最后说到夏伯荣,他因寇乱阻隔,没有消息。

2方孝孺致彦士翰林手札

方孝孺是文章大家,今存世者有《逊志斋集》及《方正学先生集》等。此札内容为告朋友彦士未赴约之由,并询问及都转公之情况,最后言及朋友所请写之寿序文因“俗冗”心不能静而尚未脱稿。此札内容平实,言简意赅;其字气息沉厚,点画老辣,结体硕长,有大人态。古来忠烈、重臣之字,如颜真卿、翁同龢等都是此类风格。从此札中,可见其人实乃端人正士,笔笔到位,字字独立,无逢迎之态,令人奉读之如面君子。

3熊廷弼致友人手札

熊廷弼不以书法名世,但其人格、其才能为后世所仰,有《辽中书牍》、《熊襄愍公集》传世。此熊廷弼致友札内容为报自己得差将离别之心情,又对友人厚贶表谢意。寥寥数行,叙事言情,胜于长文巨篇。其书法宗王羲之《十七帖》一路,而行笔迟涩中见心境之愁郁。以字法责之虽非上乘,然字外之音悠远苍凉。见字如见人,使人油然而生敬意,焉能斤斤于点画也。

4左光斗致麓翁手札(附万寿祺跋)

左光斗(1575-1625),字遗直、共之,号浮丘。安庆桐城(今属安徽)人。万历进士,授中书舍人,擢迁御史,奉命办理屯田事务,在北方大兴水利,垦水田,种水稻。泰昌元年(1620)他与杨涟等反对李选侍。又与杨涟同因弹劾魏忠贤而下诏狱、受酷刑死。此札与前杨涟札内容相近,都是意气相投朋友间相约聚会之事。而书法较杨涟字写得飞动多致,甚显才情。其笔势开阔而流畅,风流俊逸。后有明诗人、画家万寿祺(1603-1652)己卯的题跋,于左敬仰之情,犹对日月!亦可见其人在同世之影响。

5黄道周致韫生手札

黄道周一生不谐流俗,为人严冷方刚,以文章风节高天下。后复明无望,被俘于南京,不肯投降,在狱中仍从容小楷书《孝经》,被俘翌年(1646)从容就义。他有绝命书,写道:“纲常万古,节义千秋,天地知我,家人无忧。”凛凛然有生气!有《石斋集)》等传世。此札内容即述南明王朝昏庸、江河日下之情形,从中透露出其于时势无奈之心境。其书法奇崛古淡,端严而秀密,诚为佳作。黄道周大字生辣放纵,跌宕奔腾;小字精紧高古,其间反差极大。但无论大小字,其内在气息都以峻拔称,方折分明,字如其人。

6倪元璐致台翁手札

倪元璐书法近黄道周,但气格更胜,比黄道周更为奇崛。黄道周曾谓:“抹蔡掩苏,望王逾羊,宜无如倪鸿宝者。但今肘力正掉,著气太浑,人从未解其妙耳。”可见推崇备至。倪书用笔苍劲古拙,飞扬恣肆,结体出于颜苏,但展脱挺健,得颜苏之精神。此札内容为慰亡,写得沉痛哀婉,但又以通脱之观点为生者解说,言简意深,于平常俗事中见高远之怀。所书结体端正,行笔朴厚而活泼,极为精彩。

7杨涟致麓翁二札

杨涟(1572-1625),字文孺,号大洪。应山(今湖北广水)人。累官至左副都御史,以敢言著称。有《杨大洪集》传世。此两札内容都是邀麓翁相聚,可侧见其时东林士人雅集之逸事。此札书法风格近前方孝儒札,可见他们虽不同世,但志向、操守近,因而笔下自有相通处。但与方札相比,字之棱角更见分明,行笔亦劲利,所谓合而不同者也。

8 9史可法二札

史可法自幼聪慧,有奇才;师从东林党人左光斗。此两札内容都为朋友问言诗文事。其书法赠益之札写得豪迈雄强,笔势奔腾,结体硕大,亦可见奇崛之气流于字里行间;另一札写得较谨严公整,清气荡漾。两札书法风格对比强烈,应该是所书时心境及所予对象不同而致。史司法书法较少见,虽不以书名,但其字亦卓然俊伟,盖与黄道同、倪元璐辈属同一流人物,观之令人心动。

10 11陈奕禧致舜徒二札

陈奕禧字六谦,号香泉、葑叟。他大字沉着浑融,无轻佻之态,小字稳健而柔美。他于秦汉唐宋以来文字收弆尤富,皆为题跋辨证,著有《隐绿轩题跋》、《金石文录》。他将收藏的名迹摹勒上石而成《予宁堂法帖》;雍正十一年(1733),敕命将其书勒石,成《梦墨楼帖》十卷。此二札,一札内容为向朋友叙家常,如“各事用银如流水,来处少,去处多”,直白自然;另一是朋友间往来相约,从“老弟仍于草榻一宿,未始不可也”一 句,可见两人交情非浅。二札书法清劲缠绵,柔中亦时见刚折。和前数人书法比,虽显文弱,但亦含清气,非庸俗之流所能到。

1、中锋侧锋并用,八面出锋,细处用中锋,厚处用侧锋。

2、忌由快产生的平拖、干笔、粗细一样的现象,行处皆留,留处皆行。

13、讲究提按:齐而不齐,直而不直,曲中含直,直中含曲。要“提着笔向下按”。

4、细笔要有韧性,粗笔要结实。要有铁划银沟的粗笔,又要有行云流水的细笔。

5、忌单字中的“眼”,防止“眼子”太多。

26、中间一行是作品重点。一作品中,要有几个突出、精彩、有个性的字。这也叫“书眼”。

7、重新起笔用浓墨,浓墨字的笔画要交代清楚。笔墨重的字不能面积相等,字的重轻要有过渡,忌团状。

8、墨干时速度稍慢,湿时略快,粗时略慢,细时略快。行草有楷意,楷书要行写。

9、交笔时,起讫分明,每笔要交代清楚。

人说中国自古立德立功立言之人有两个半,一是诸葛亮、另一个是王阳明、而曾国藩只能算半个。

1王阳明

王阳明于明宪宗成化八年(1472年)九月三十日出生于一个书香门第、官宦世家,其远祖为东晋权臣王导。其父王华,成化十七年(1481年)状元,为官颇有情操,为明孝宗器用,历任礼部侍郎。正德年间因得罪刘瑾,被外派南京吏部尚书,又被贬职,之后被罢免。

明弘治十二年(1499)考取进士,授兵部主事。当时,朝廷上下都知道他是博学之士,但提督军务的太监张忠认为王守仁以文士授兵部主事,便蔑视守仁。一次竟强令守仁当众射箭,想以此出丑。守仁再三推辞,张忠不允。守仁只得提起弓箭,拉弯弓,刷刷刷三箭,三发全中红心,全军欢呼,令张忠十分尴尬。王守仁做了三年兵部主事,因反对宦官刘瑾,于明正德元年(1506)被廷杖四十,谪贬贵州龙场(修文县治)驿丞。前往龙场途中历经波折,成功逃脱锦衣卫追杀,最后在龙场悟道。刘瑾被诛后,任庐陵县知事,累进南太仆寺少卿。其时,王琼任兵部尚书,以为守仁有不世之才,荐举朝廷。

正德十一年(1516)擢右佥都御史,继任南赣巡抚。他上马治军,下马治民,文官掌兵符,集文武谋略于一身,作事智敏,用兵神速。以镇压农民起义和平定“宸濠之乱”拜南京兵部尚书,封“新建伯”。后因功高遭忌,辞官回乡讲学,在绍兴、余姚一带创建书院,宣讲“王学”。嘉靖六年(1527)复被派总督两广军事,后因肺病加疾,上疏乞归,1528年十一月二十九日(1529年1月9日)于肺炎病逝于江西南安舟中。隆庆年间追封侯爵。

阳明先生不仅是宋明心学的集大成者,一生事功赫赫,故称之为“真三不朽”。其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王阳明(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王守仁是陆王心学之集大成者,明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家,非但精通儒、释、道三教,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。

因他曾在余姚阳明洞天结庐,自号阳明子,故被学者称为阳明先生,后世现在一般都称他为王阳明,其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛都有重要而深远的影响。

阳明先生一生,著作甚丰。他死后,由门人辑成《王文成公全书》三十八卷,其中在哲学上最重要的是《传习录》和《<大学>问》。

王阳明在明代书法史上也有重要一席,只是被其突出的哲学成就所掩。他初学《圣教序》,甚得右军之法,偶参时人笔意。因为本人为政府中官吏,所以习气难免,幸知时弊,其书重雅而摒俗。王阳明楷书端庄高雅,代表作有《时雨堂记》《纪功碑》等;行书代表作有《矫亭说》《四箴卷》、《纪梦诗题壁》等,蕴藉隽逸,豪放舒展;草书随意为之而无飘浮之嫌,特别在龙场贬谪期间所书《何陋轩记》《象祠记》,其行笔疾如风雨,矫若龙蛇。其行书作品最多,艺术成就也最高妙。

明中后期著名文学家、书画家徐渭称赞王阳明书法说:“古人论右军(王羲之)以书掩其人,新建先生(王阳明)乃不然,以人掩其书。观其墨迹,非不翩翩然凤翥而龙蟠也,使其人少亚于书,则书已传矣。”

王阳明无意于书,却矫矫不群,这是以他的道德学问、为人之道渗透于书法之故。他曾说过:“专于弈而不专于道,其专溺也;精于文词而不精于道,其精僻也。夫道广矣大矣。文词技能于是乎出。而以文词技能为者,去道远矣。”充分地表达了道与技的关系:以道立于心中,技也自然高妙,反之,则道不专技也平常。

以下是收藏君搜罗的一些阳明先生墨宝,请诸君欣赏:

2《矫亭说》(局部)明 王阳明 藏于上海博物馆

《矫亭说》之文是其父王华应朋友崑山方秋卿之请而作,此件原大,但已被割裱成册页。徐渭曾评其书:“翩翩然凤翥龙蟠也,使其人少亚于书,则书且传矣。”册页后有清人钱大昕、方治、陆世仪、归庄等人题跋。钱氏评价《矫亭诗》说:“笔势纵逸如李北海。生平所说真迹,以此为最矣。”

3《龙江留别诗》卷(局部) 明 王阳明 纸本草书 高清原拓 28.1×296.6厘米(1516) 北京故宫博物院藏

书於正德十一年(1516),王阳明四十五岁。纸本,草书。凡五十八行,计二六七字。九月,由尚书王琼特举,升為都察院左佥都御史,巡抚南、赣、汀、漳等地。这就是诗小序中的“领南赣之命”。出饯时在南京,故“龙江”指南京的龙江关。送别的人中,大司马白严乔公,时官南京兵部尚书。太常白楼吴公,指吴一鹏,字南夫,号白楼居士,长洲人,时官南京太常寺卿。莲北鲁公為鲁鐸,字振之,时官南京国子祭酒。王阳明此次奉命心情较為复杂,去年祖母年九十六,思乞恩归一见未允;而汀、漳各郡皆有巨寇,此行前途叵测。诗中说:“莫将分手看容易,知是重逢定几时”,“豺狼远道休為梗,鸥鷺初盟已渐虚”,都表明他远离友人的复杂心情。

但本幅的书写较為自然,行笔流畅清劲,略无凝滞,线条的粗细浓淡一应自然,字之间也疏朗有致,看不出有一丝感伤之气。本卷乃為其送行友人白楼先生专门书录,是王阳明传世代表作之一,乾隆年问曾刻人《三希堂法帖》。卷中有清初朱之赤及乾隆、嘉庆内府鉴藏印多枚。卷后有朱彝尊题跋。

4《行草手札》 明 王阳明 手迹 经折装共14纸,上海图书馆藏

守仁手札流传甚少。此为 其答虞佐侍御(即浙江按使 唐龙)书,计一通,书法挺劲古逸。 款署“守仁”钤有“阳明山人之印”,末署“七月五日寓广信具”。当为明正德十六年其自南昌返浙时所作。另钤有“流传在海昌张渭渔处”旧藏印。

5《铜陵观铁船歌》卷,明,王守仁书,纸本,行书,纵31.5cm,横771.8cm。

此书是王守仁在铜陵献俘后回南都的舟中所作,由“铁船”引发出内心感慨,感叹人生道路的坎坷,时年49岁。作品每行以三个字居多,行间疏朗,字间互不连属,但每个单字却牵丝不断,如“观”、“洁”、“难”等。通篇字体修长,行笔快捷,骨力内涵,豪放中见沉着,遒劲中见秀丽,有米芾书法“沉着飞翥”的神韵。

6《与郑邦瑞尺牍》(局部)明 王阳明 纸本,行草。纵 24厘米,横 392.8厘米。

美国普林斯顿大学附属美术馆蔵

7王守仁《别妻侄诗》轴 纸本 行草书 92.8×35.3cm 正德九年(1514)

台北故宫博物院藏

此幅可见其行笔快捷却不浮滑,用笔浑厚秀劲,给人以含筋裹骨之感。结字瘦紧绵密,并有欹侧之势,章法摇曳多姿,变化不定却又统一协调,全篇有跳荡之感。

正德甲戌(1514)王阳明的政治生活中发生了一系列重大事件。年初,以祖母疾亟故,疏乞致仕,不允。六月,奉敕勘处福建叛军,至牛城,闻宸濠反,遂反吉安起义兵。六月拔南昌,擒宸濠。九月,献俘发南昌。其间,武宗南巡至维扬,王阳明十月在南京。十一月才返江西。这年十月,因妻姪将游岳麓,王阳明写了这首送别诗。从诗表达的心境看,其时王阳明心情较為沉重,有辞归而不能行的无穷感慨。此诗《王文成公全集》未收。

8 13 12 11 10 9《奉寿西冈罗老先生诗》卷 明王阳明 纸本 行书 27.6×258.2cm (1516)

浙江省博物馆藏

本幅用笔劲挺瀟洒,骨力峻拔,风神高远,多有露峰,但能沉著,尚嫌不够洒脱。

正德十一年,王阳明四十五岁,九月升都察院左佥都御史,巡抚南、赣、汀、漳等处。三月,王阳明作寿诗一首奉寿西冈罗老先生。西冈在江西吉安泰和县,為罗钦顺故乡。罗钦顺(1465-1547)字允升,号整庵,大王阳明七岁,弘治六年进士。 1510年刘瑾被诛后升南京礼部右侍郎。学术思想上与王阳明為近。从诗序的口气看,此寿诗中的罗老先生当指罗钦顺父亲。

14王守仁《回军上杭诗》轴 纸本 行草书 138.5×69cm 正德十二年(1517)

上海博物馆藏

正德十二年,王阳明四十六岁。正月至赣平寇。行十家牌法,统兵大破大帽山军,二月十九日,直捣象湖,杀詹师富、温火烧等七千有奇。漳南数十年逋寇悉平。至四月,王阳明方驻军上杭。故此幅的写作时间当在一五一七年四月。时三月不雨,至四月班师,驻军上杭,祷於行臺,得雨。诗中“溪雲晓度千峰雨”印证了这一时间。梁郡伯為地方官,与王阳明有交往。王阳明一五一五年曾有手札给他。本幅是草书,书写轻鬆自如,喜悦之情自然流露在点画问。笔意酣畅,字势较為紧密,字形大小穿插,颇有轻快之节奏,顾盼照应,一气呵成。

1桂馥,乾隆五十五年(1790)进士,官云南永平县知县。书法家,文字训诂学家。精于考证碑版,以分隶篆刻擅名。曾为“阅微草堂”题写匾额。

2桂馥的隶书更多表现的是学者的理智和谨严,笔墨技巧应规入矩,结字工稳平实,因而亦难免有失生气灵动和艺术家的情感色彩以及鲜活的个性特质。但他的书法艺术长期淫于汉碑,可谓尽得汉隶风神之典范,于后学者不启迪。尤其是对当今浅尝辄止、急功近利的学书心态与浮躁之气,不失为一剂清心良药。3 8 7 6 5 4

小草《百家姓》

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫

蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张

孔曹严

1华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章

云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马

苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史

2唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕

郝邬安常 乐于时傅 皮卡齐康

伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧

3尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧

计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈

项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻

4强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁

钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍

虞万支柯 咎管卢莫 经房裘

5缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪

包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑

裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家

6封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫

乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬

全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾

7暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙

叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀

蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠

8蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟

谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍

卻璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕

9冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴翟阎充

慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎

戈廖庚终 暨居衡步 都耿满

10弘(宏) 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利

蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融

冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙

11乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红

游竺权逯 盖後桓公 万俟司马

上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东

12方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶

宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠

公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇

13文 长孙慕容 司徒司空 百家姓终

嘉庆元年九月十二日 成亲王书14 17 16 15