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南京江左书法高考工作室

2018年书法高考集训班招生简章

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南京江左书法高考工作室，针对应考南京艺术学院书法系和中国美院书法系，总结了一套有效的高考教学，由于这两所学校已引领了全国其他的书法院校，所以江左的教学覆盖全国书法专业考试范围。

一、招生对象

面向全国，有志于报考书法专业的应往届高中生或具有同等学历的考生，文化课成绩优秀者优先。

二、输送目标

以南京艺术学院、中国美术学院、鲁迅美术学院、浙江大学、南京师范大学、山东艺术学院、杭州师范大学、广州美术学院、四川美术学院、兰亭书法艺术学院等为主，兼顾全国设有书法专业的其他院校。

三、课程设置

1、楷书临摹与创作

《九成宫醴泉铭》《倪宽赞》《大字阴符经》《雁塔圣教序》《智永千字文》《龙门二十品》《张猛龙碑》《张黑女墓志》《郑文公碑》等。

2、行书临摹与创作

二王行书系列《圣教序》《兰亭序》《二王尺牍》

米芾行书系列《苕溪诗帖》《蜀素贴》《方圆庵记》行书手札等、颜真卿行书、苏东坡行书等。

3、隶书临摹与创作

《乙瑛碑》《礼器碑》《曹全碑》《张迁碑》《史晨碑》《石门颂》《西狭颂》等。

4、篆书临摹与创作

清篆以邓石如、吴让之、赵之谦为主要学习对象；秦篆《峄山碑》、李阳冰《三坟记》。

5、汉印、流派印的临摹及创作

6、书法史、篆刻史的基本常识

7、古代汉语及《说文解字》的讲解

8、全国各大学校历年招生考试特点、试题分析以及应试技巧。

四、教学方式及学生纪律

1、本工作室以小班化教学为主，根据不同院校的具体考试要求，和每个学生的不同的特点、基础情况、进行针对、有效地训练方案，让学生在最短的时间里寻找到适合自己的方法，力求每位同学实现自己的理想学校。

2、工作室的学生必须严格要求自己，遵守工作室的各项规定，不得顶撞老师，扰乱纪律， 如有违反，严重批评，屡教不改者，予以开除！

五、课程安排

暑假集训班：7月3日—8月1日、8月7日—8月26日

9月1日到次年月专业院校考完

上课时间：早上8：00—11:00、下午12：30—4：00、晚上5：00—8：00

授课地点：南京市秦淮区石鼓路42号建华大厦1406室（毗邻南京艺术学院，书法氛围极好）

授课方式：全天候全程陪伴教学，每天上课不少于十小时。

六、食宿安排

集体宿舍条件较好，生活用品自备！培训地点附近有高中低档餐馆，十分便利，食宿费用自理。  

七、师资力量

主讲老师：伍根元，中国书法家协会会员、南京青奥会书法大使、江苏省篆刻研究会理事、江苏省直书法家协会理事、书法高考资深专家。先后就读于南京艺术学院、中国人民大学艺术学院、师从著名书法家、书法教育家、博士生导师黄惇教授。荣获劳动和社会保障部颁发的美术、书法、篆刻专业导师资质。

八、报名方式

联系电话：15365040128（赵老师，可加微信）

网址：http://www.njjiangzuo.com

咨询电话：025—52238388，15365040128  赵老师

（扫码咨询详情）

九、教学环境

十、南京江左书法高考工作室2017届艺考成绩

1、绍兴文理学院（兰亭书法艺术学院）

鞠  璐    95分    全国第三名

张静娴    92分    

刘嘉杰    90分    广东省第一名

仇晓怡    84分

陈浩然    83分

2、南京艺术学院

陈浩然   277分

宋宁森   276分

刘钦悦   276分

仇晓怡   275分

鞠  璐   275分

丁奕雯   265分

刘嘉杰   257分

3、淮阴师范学院

张静娴   339分    专业名次32

4、四川美术学院

陈浩然   229分     江苏省第一名

刘嘉杰   237分     广东省第三名

5、湖南人文科技学院

宋宁森   248分     专业排名3

仇晓怡   242分     专业排名14

6、广西师范大学

鞠  璐   247分    专业排名6

7、暨南大学  

刘嘉杰   433分     广东省内排名3名

十一、学员作品

眼看就是周末了
憋了一星期
感觉自己浑身都是力气
就是想！要！出！去！玩！

可转头一看外面的天气
还是待在家里写字吧

嘿嘿嘿
徐掌柜先露出一个大大的蒙娜丽莎微笑～

传说，在山的那边海的那边有一群……不是
有一个振奋人心的好消息

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序

文 / 张力航

中华文化，渊源流长。在时光岁月的演进中，不管时代如何变迁，总有一批有志之士，孜孜以求，砥砺前行，为弘扬和传承中华文化，不遗余力，作出贡献！

这本合集，展示了我们身边的三位有志之士：李沛然、吴炜栋、石寒，他们为我们常州“文化点亮生活”，拾遗补缺，添砖加瓦，使我们又从另外一个角度，感受到了中华传统文化的不朽魅力。

孔子曾言修身有三，首曰“兴于诗”。这本合集，兴之由头，是李沛然的《野风集》。李沛然是市机关事务管理局局长，在认真做好本职工作的同时，他勤奋好学，积极创作，去年结集出版了他的诗集——《野风集》，引起了诗词界的高度关注，得到了社会各界的赞评。合集中精选了李沛然《野风集》中的60首诗作，以这些诗作为主体题材，通过吴炜栋、石寒两位书画艺术家的创作和再现，对诗、书、画“三雅艺术”的联袂合壁做了一次有益的尝试和探索，给我们呈现了形式和内容“词翰双美” 的艺术范式。

“字里有乾坤，书中日月长。” 书法艺术，只有浸润于诗词歌赋中，才能更好地散发出书法家的神韵和风采。这本合集里的书家是吴炜栋先生，他是中国书法家协会会员，我市书法家协会理事、金坛区书法家协会副主席，他的书法作品在全国各类书法大展中屡次得奖，获得殊荣，他被中国《书法报》评为“当代书坛新秀”。 在这本合集中，他结合所写诗词的内容，以篆、隶、楷、行、草各种书体来进行创作，从他的这些书法作品中可以看出：吴炜栋先生的文人精神、艺术情怀和书法造诣和谐统一、浑朴圆融，这就是一个书家的才情，一个艺术家的气质。

苏轼曾在评王维的作品中指出：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。东坡、王维，逝者如斯。这里是沛然、石寒，诗画互印、相映成辉。石寒先生，是中国美协会员，是我市一代中青年画家，主要从事书画创作和理论研究，对诗词和国学也勤于研习，颇具学养。他的国画作品，曾多次参加中国美协举办的中国画展，并先后获得银奖和优秀奖等。这合集里他的十幅作品，是他“契合诗意、开渠心源”，联想演译、丘壑在握，信心拈来、神运笔端的展现。从他的这些作品中，我们似乎有穿越时光，重现宋人士大夫文人画之情境、之心境、之意境！当今画坛，一望而去，中国传统文人画似是式微，中国文人画能否空谷回响，我们从石寒先生这里看到了可能，石寒先生定也有此天赋和担当。

在当下社会，作为小众文化的诗词和高雅文化的书画，如何从“象牙塔”里走出来，让其审美价值在全社会层面落地生根！这是我们在传承和弘扬中国传统文化的领域里，其中需要面临的一大课题。李沛然、吴炜栋、石寒三人的诗、书、画合壁结集，

为这一课题交了一份精彩的答卷， 同时也为进一步推动和扩大诗、书、画的文化影响力，将发挥非常积极的作用。

惟所望焉。是为序。

2017年7月10日于常州

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 风 雅 颂 诗 书 画 展

2017.8.13 /8.20

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李沛然

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李沛然，1959年出生于江苏金坛的一个普通教师家庭。1983年毕业于苏州大学政治系。毕业后在常州市第一中学任教；1986年调共青团常州市委、中共常州市委办公室工作；1991年调外经贸系统工作，担任过市外经贸委办公室主任、市对外经济技术贸易集团公司书记、董事长、总经理；2000年调常州市政府工作，先后任市政府办公室副主任、市政府副秘书长、副秘书长兼市机关事务管理局局长、党组书记。

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吴炜栋

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吴炜栋，江苏金坛人，99年毕业于中国美术学院。现为中国书法家协会会员，中国国家画院沈鹏书法工作室成员、张荣庆书法研修班成员，文化部文化艺术人才中心翰墨艺术书法高级研修班教学部主任、执行导师，荣宝斋签约书法家，江苏省国画院特聘书法家， 江苏省青年书法家协会理事，常州市第十五届人大代表，金坛区第十届政协委员，民盟盟员，常州市书法家协会理事，金坛区书法家协会副主席，常州市宣传文化系统首批“六个一批”人才。被《书法报》评为“当代书坛新秀”。个人资料被常州市政府汇入“常州市特殊人才资料库”。书法作品在中国书法兰亭奖、全国展、青年展、行草展等诸多大展中获奖、入展二十余次。

吴炜栋书法作品在中宣部、中国文联、中国书法家协会、省书法家协会主办的各级各类书法大赛中，获奖、入展情况：

【获奖 】 

国家级展览

• 作品在“首届中国书法兰亭奖”获创作奖
• 2006年   作品在“第二届中国书法兰亭奖”获艺术奖
• 2006年   作品在“全国首届行书大展”中获提名奖
• 2009年   作品在“全国第二届青年书法篆刻作品展览”中荣获二等奖
• 2011年   作品在“全国法制建设书画大赛”中荣获优秀奖
• 2011年   作品在“全国颜真卿奖大展”中荣获三等奖
• 2011年   作品在“全国绿映蒲杯”书法大赛中荣获三等奖
• 2012年   作品在“全国第二届北兰亭电视书法大赛”中荣获优秀奖
• 2015年   作品在“全国公安系统书法大展”荣获二等奖

【入展】

国家级展览

• 1999年   作品入展“全国第七届书法篆刻展”
• 2000年   作品入展“全国第八届中青年书法篆刻展”
• 2001年   作品入展“新世纪全球华人书法大展”
• 2003年   作品入展“全国第二届行草书大展”
• 2004年   作品入展“第二届中国临沂书圣文化节‘羲之杯’全国书法展”
• 2004年   作品入展“纪念邓小平诞辰一百周年全国书法展”
• 2004年   作品入展“全国首届‘小揽杯’县镇书法大展”
• 2006年   作品入展“纪念中国共产党成立85周年全国书法大展”
• 2006年   作品入展“纪念长征胜利70周年全国书法展”
• 2006年   作品入展“全国首届草书大展”
• 2009年   作品入展“全国第二届草书艺术大展”
• 2011年   作品入展“全国第十届书法篆刻展”
• 作品入展“全国第二届册页展”
• 2012年  作品入展“乌海杯全国书法大展”
• 2012年  作品入展“赵孟頫书法展”
• 2014年10月，作品入展首届“刘禹锡杯”全国书法作品展

省级展览（获奖  入展）

• 作品在“第一届‘张旭奖’全国青少年网络书法大赛”中获提名奖
• 作品在“第六届江苏省‘五星工程奖’ 美术、书法、摄影优秀作品展”中获银奖
• 作品在“第七届江苏省‘五星工程奖’美术、书法、摄影优秀作品展”中获银奖
• 作品在“第八届江苏省‘五星工程奖’ 美术、书法、摄影优秀作品展”中获银奖
• 作品在“庆祝中华人民共和国成立54周年——江苏省美术、书法、摄影作品大赛”中获铜奖
• 作品入展第二届江苏省青年书法篆刻作品展
• 作品入展第四届江苏省青年书法篆刻作品展
• 作品入展《纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表六十周年江苏省美术、书法、摄影作品展览
• 作品入展江苏省第三届新人书法、篆刻精品展
• 作品入展走进新世纪江苏省青年书法、篆刻精品展
• 作品入展当代江苏书法、篆刻精品晋京展
• 作品入展第五届江苏省青年书法篆刻作品展
• 作品入展“林散之.江苏书法作品双年展”

(备注：常州市首届书法、篆刻作品展获【金奖】)

【国内外交流】

• 第二届中国 . 新加坡书法作品展
• 首届中国 . 马来西亚书法作品交流展
• 第四届中国 . 新加坡书法作品交流展
• 庆祝建国50周年迎接澳门回归祖国第二届
• 中国 . 澳门.新加坡书法作品展(一等奖)
• 2007韩国.中国书画名家邀请展(赴韩交流)
• 2010香港.中国书画名家邀请展(赴港交流)
• 2013年，参加法国枫丹白露大区艺术展(赴法交流)、参加荷兰马斯河文化艺术节（赴荷兰交流）
• 2013年3月，“惠风鼎微、朗月清流”吴炜栋书法展在常州木一堂美术馆成功举办
• 2014年10月，吴炜栋的书法作品（行书）入选“中国国家画院导师工作室教学十周年系列成果展”。
• 2014年11月，吴炜栋的书法作品经过国家画院评委导师的层层筛选，入展“中国国家画院导师工作室教学十周年系列成果精粹展”。
• 2014年9月，在宜兴东坡书院举办书法展。
• 2015年9月，在南京诸子艺术馆成功举办个人书法展。
• 2015年11月，在常州画院美术馆举办个人书法展。
• 2015年12月，在北京798艺术中心举办展览。
• 2016年元月，在金坛戴王府举办个人书法展。
• 2016年4月，在山东泰安、青岛成功举办个人书法展。
• 2016年11月27日，在青岛举办“风景独好”个人书法展。

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 石  寒

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石寒，本名邓石寒，斋号存心阁、方滋山房、四以堂、山海居、我闻楼、见山吟馆。 1967年生于江苏金坛，1994年河南大学书法大专毕业，先后就读于中国美术学院（一年）、中国国家画院（三年）、北京大学哲学系乾元国学室（三年）。现居青岛，主要从事中国书画创作和理论研究，兼治诗词、儒学，已出版诗文集、书画篆刻集等个人专著14种。

现系中国美术家协会会员，中国民主同盟盟员，民盟山东省委文化与联络委员会副主任，山东省民盟书画院常务理事，中国山水画创作院山东分院副院长，青岛市当代中国画院常务副院长，兼青岛市城阳书画院院长、崔子范美术馆学术委员会主任。

艺术主张：以国学为文脉，以笔墨为语系，以写意为精神，以境界为灵魂。

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湛蓝的青海湖

湛蓝的青海湖

你来自远古

静静地躺在青藏高原

 

湛蓝的湖面

就像牧羊姑娘的明眸

望着蓝天上云卷云舒

 

清澈的湖水

就像姑娘的秋波

向着天空

传递甜蜜和凄苦

 

你又像女娲补天时

掉下的一块蓝宝石

留给了后人一笔财富

在你的身旁

有通向远方和善的路

文成公主的思乡泪

流入倒塘河

使你永不干枯

你充盈的湖水

就像母亲的乳汁

会把生灵反哺

 

湖这畔

你飞溅着金黄的沙滩

使它不再荒芜

 

湖那畔

你滋润着郁葱的草原

哺育了牛羊无数

你宛若造物主

磨制的一片明镜

映照了这一片

山山水水的娇妩

 

蓝天和碧水相连

青山与雪峰相顾

白云又从蓝天上飘下

温柔地把雪山亲抚

尼亚加拉大瀑布

有一座桥取名彩虹

桥上

南面星条在滾动

北面枫叶在迎风

桥下

尼亚加拉的河水

一路奔腾汹涌

到了悬崖

水势澎湃骤然徒泻

犹如翻腾的蛟龙

那千米宽的瀑面

既像一个弧形的银幕

又像一个巨大的穴洞

更如白色的纱幔

倒悬于天空

时而腾起银花

时而映入彩虹

最后

气势磅礴的瀑水

声如雷轰

狂野地倾入谷底

化出了一片迷蒙

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请接收

我诚挚的 邀请

这个八月

我们不见不散！

— END —

看看最近天气
热到非洲小伙怀疑人生
热到小鸭子都融化了
… …

我只想拿着工资不干活
喝个下午茶
连着WIFI玩手机
吹着空调喝冰饮

文末有超大福利的~

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事情是这样的…

“二王”帖学一直作为学习书法的一种典范，传承给后人的不仅有其妍丽冲和的美学风韵，还有理性而又融于自然的章法形式，更有后朝书论谈及最多，却又像“天机不可泄露”一样欲盖弥彰的笔法系统。

如果把“二王”书法比作一个六面魔方的话，后朝书家能将其三面磨成同色已经是一件很不容易的事情。虽有穷毕生之力下苦功追摹晋帖的赵孟頫，然而由于多种原因，评论家多以“俗媚”定性，更有何人能得其六面呢?

你不妨看看丛培国老师的书法历程。

丛培国作品

漫写培国
文/栾金广

培国是2013年开始跟我学习书法的。当时，肇东大概有十来个人一起随我学习书法。我要求他们都要系统地临一临《圣教序》，并且也做了示范。他们的基础都还不错，在书法方面的定位都比较明确，有人主攻大草，有人喜欢篆隶，有人还喜欢多体兼修，只有培国没有说自己喜欢什么，就是按部就班地临习《圣教序》，每次上课的时候都拿出来厚厚的一沓作业让我指导。有一段时间，他的进度有点慢，明显看出是遇到了瓶颈，但是，他一直在努力地坚持着。后来，我听说他从2010年就开始写《圣教序》了。一个书法人能在这么长的时间里非常坚定地走一条路，是很不容易的。大家在一起交流的时候，培国也偶尔写写其它书体，有的时候感觉也非常好，这说明他是有能力走一条全面发展的道路的。那么，这么多年来，他能够一直坚持写小行书的真正原因是什么呢？答案只有一个，是一种理性的思考在引领他前进的方向。

培国这几年来的精力都用在了二王一脉的小行书上面，在苏轼、米芾、赵孟頫等人的法帖上都下了很大的功夫，逐渐经历了从简单到丰富、从生涩到流畅的过程。培国经常向我请教，我也给他做了很多示范。但是，他的字基本上看不到我的影子，可以说是做到了“师其志不泥其形”。培国写的字虽然不像我，但他的确是一个很听话的学生。我给他指出的一些毛病，他都能做到马上就改，下一次上课的时候就能看出效果。他对我提出的一些观点，也是非常用心体会的，经常提出一些有分量的问题同我进行交流。从这一点，可以看出他是一个非常善于思考的人，能够透过表面现象找到自己最需要的东西。“不积跬步无以至千里。”只要一直保持这种前行的状态，我相信在不久的将来，他一定会取得更大的进步。

培国的性格特点不明显，既不是急性子，做事也不拖拖拉拉，属于中规中矩的类型。酒酣耳热之际，偶尔也表现出了很热情洋溢的一面，嘴也有把不住门的时候。人无完人嘛，只有这样，他才是一个很真实的人。培国没有什么太多的兴趣爱好，平时喜欢徒步旅行，一口气走个二三十里不成问题。他在单位是写材料的，工作之暇，也偶尔写写小文章，很有情趣。他写的《听水楼随笔》有这样一段话：“我有一女，已初长成，专爱管我生活小节。一日，我不依其言，戏曰，你奈我何！对曰：父所言极是，唯家中笔墨纸砚堪忧矣！我不就范，可有他法乎？”我读后，不禁会心一笑：这是一个有生活的人!

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[丛培国作品展示]

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[丛培国简介]

丛培国，1975年8月出生，黑龙江省肇东市人,中国书法家协会会员。

获奖入展情况：
中书协纪念毛泽东诞辰120周年书法展 最高奖
好风相从——中原水城杯全国册页书法展一等奖
中书协全国首届书法小品展
中书协孝行天下埇桥杯书法展
中书协第三届四堂杯全国书法展
第一届“云举杯”全国书法家邀请赛 三等奖
“文化中国·森茂杯”2016全国优秀书法作品展 优秀奖
第二届王羲之奖全国书法展
书法报巴山夜雨杯全国书法展
首届“王冠杯”全国书法名家作品展
首届黄河金三角浩嘉杯全国书法名家邀请展
“经典诗文”全国小品书画大赛
浙江在线首届中国传世书画临摹大展
“探索与发现” 全国青年书法家协会联盟首届双年展
全国第二届山阳书院杯书画展
颜真卿杯魅力句容全国书画作品展
长征颂安华杯全国书法作品展
聚君堂杯全国书画精品展
黑龙江省第十届篆刻展
黑龙江省第四届书法精品展

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2017年08月16日 19:00

墨池学院特邀 丛培国老师

通过三个阶段，前两个阶段注重笔法与字法本体的研究，第三阶段注重从临到创的过渡，以康里巎巎书法为例，力求能客观呈现帖学源流的本色，帮助你厘清观念，在较短的时间内进入“二王”堂奥。

课程时间：
08月16日;26日;
09月06日;16日;26日;
10月06日;16日;26日;
11月06日;26日;
12月06日;16日

详情见海报上

↓

扫码直接进入墨池公众号获取报名链接
如有疑问可咨询您的课程专员：小青（微信：mochixiaoqing）

福
利
内
容

转发丛培国老师课程发朋友圈集齐50个赞
即可免费获得丛培国老师作品集
只限30本

时间：本月截止

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领取步骤： 第一步 点开链接：丛培国老师二王专项训练课； 第二步 将课程链接分享到朋友圈； 第三步 收集50个赞并截图； 第四步 发给墨池课程顾问（小欧、麦嘉、小玉、小蓉或小青 mochixiaoqing）

——  END  ——

南宋学者型官员聂子述所刻《郁孤台法帖》，是一部传世七百多年，带有一定神秘色彩的孤本法帖。该帖在清代以前的各种文献中皆不见著录，故世不知其名。

清人方溶颐访得此帖残拓，定为南宋原物，后拓本相继为李葆恂、龚心钊所藏，此帖历经后人一再重裱，其中次序多有错乱。现存于上海图书馆的两大册拓本是一九三五年龚心钊请王仪堂在上海重裱的。帖心长三十九点五厘米，宽二十二点七厘米，形制之巨在历代刻帖中仅见。

黄庭坚草书《郁孤台法帖》宋拓本

茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。曾任中国作家协会主席，文化部长。茅盾的字，是典型文人的字，用笔较细，字的中宫很紧，而笔画外延很长。显得文雅、含蓄，有节制。

“三生有幸”梁理、梁小钧、梁林波书法学术交流展

《三生有幸》  文  齐玉新

这次展览的三位作者都姓梁，他们分别是：梁林波，陕西青年书法家协会副主席兼秘书长；梁小钧，浙江青年书法家协会副主席兼秘书长；梁理，湖南青年书协主席。分属三省，各执牛耳，三位作者凑到一起，实属不易，却也巧合，果然三生有幸！

青年，永远都是社会前进的推动力，书法亦然。青年书协是各个省市书法家协会的第二梯队，他们会源源不断的为书坛培养和贡献着优秀的书法家和骨干力量。改革开放三十余年的历程其实也是中国书法复兴的历程，在这期间，也是青年书法家们不断植根传统、不断开拓创新的过程。也正是在中国书坛活跃着一大批思想活跃、开掘经典、敢于探索的青年书法家，才使得中国书法呈现了继往开来的良好格局。这两年，全国各省市陆续建立健全了青年书法家协会，而且全国主要省份的青年书协还主动联合策划了一些展览和学术性交流，从理念上、思想上以及学术方向上为当代书法尤其是青年人的探索方向提供了非常有意义的指导和前瞻性的思考，这些工作的深远意义将会在今后的发展中逐渐显现出来。本次展览的三位参展作者我都很熟悉，他们所在的三个省份—-湖南、浙江、陕西，也是活跃在全国青年书法群体中的具有代表性的青年书法组织。

梁林波，陕西扶风人，现居西安。其人身材魁梧，结实雄壮，有着陕北人的气派。一口地道的陕西话虽然听起来总是让我那么的吃力，可这并不妨碍我俩之间的沟通与交流。作为中国书法家论坛的一位初创元老，十几年来情同手足，其为人重视情谊、诚信厚道的本性，总让我爱屋及乌的对陕西充满了好感。他以行书见长，取法魏晋和宋人书风，尤侧重苏东坡等文人情趣之尚意理念，用笔细腻，拿捏精准，透着清雅飘逸的文人风骨。难能可贵的是，他能根据作品的形式和内容变换书风。小行书手札，文质彬彬，逸笔草草颇见情趣，似江南那山那水，见之爱之。其大字行书，敦厚圆融，有着十足的庙堂之气和周正气息。其老家扶风县有佛教名刹法门寺，或许一方水土养一方人，恍惚之间他的字里面似乎总有一股淡淡的禅意在缥缈之际沁人心脾。

梁小钧，广西北流人，现居杭州。与梁林波恰恰相反，小鈞属于典型的南方人，骨架小、体型瘦。他从小痴迷书法，为了真正的投身到书法中来并做为自己的职业，从南一路向北求学求艺，二十余年坎坷与艰辛从未使其退缩。最终，在让人称羡的中国美术学院完成了书法本科和研究生的学业并执教于此，书法也最终成为了他的职业。小鈞虽然给人的感觉很瘦弱，但其骨子里面隐藏着强大的爆发力，让人不可思议的是，他醉心于大草这种狂放的书体。在书坛上，擅长大草的书法家不多，而能够在古人的基础上敢于大胆创新、形成鲜明艺术个性的书法家则更少，梁小钧就是在书坛非常有影响力的其中之一。他的草书，取法晋人，尤从张旭、怀素中探得消息，把古人之精神与自己之心性结合到一起，形成了奔放澎湃、连绵激昂的草书语言形式。

梁理，湖南长沙人。前年夏天，他说来我这里商量点事情。结果没几天就真的从遥远的湖南来到了河北。那也是我第一次见到他，小伙子有点腼腆，但那种说干就干的精神让我很佩服，这才是能干事的人，有股子拼劲儿！后来他策划了一个全国性的青年书法家探索展，这个展览在全国引起了注目，其学术性和探索意义对青年书法群体在当代展览模式的多元化中有着很大的启迪价值。湖南，在当代书坛上一直是创作力和新理念具有开拓意义的地区，今天又有一个梁理这样的年轻人担纲，也是一件好事。他的书法取法碑体书风，篆、隶、行、草兼善，但他又不拘泥于“体”之格局，用笔泼辣，造型险绝，敢于突破古人藩篱，写自己之情怀，这股拼劲儿与闯劲儿难能可贵。前人说，可贵者胆，也正是青年书法家们所必须具备的，梁理内心就有。

此次三人展，每位作者不仅有书法作品，还有画作。这个构思非常好，社会分工越来越细致的时候，书法家和画家这一身份似乎被剥离开来了。可，自古书画同源。一个书法家还能作画，这本身就是一种艺术素养的丰富展现。我曾经说过，把任何一门艺术形式孤立起来都是故步自封。所以，今后的书法展中，作者除了书法还有其他艺术展现，这个创意就非常好，或许这又会是一个新展览形式的开端。

青年，在任何时候就要保持鲜活的创造力，不唯艺术形式上，更要在理念上、精神上走在前面。书法这一古老的艺术形式，几千年来能够在一个高度现代化的今天，依然焕发着活力和魅力，我想，这就是从古至今的一代代书法家们不断地继承着前人优秀的传统而又不断的创新，才使其一直保持着生命力和继续的传承价值。如果一个时代的书风，仅仅是对前辈们的继承，那无非就是复制，没有创新的复制是没有价值的，这也会是整个时代的悲哀。好在，高度的文明、快速的生活节奏以及各种舶来的文化和观念，并没有湮没书法这种具有鲜明民族文化特征的艺术，反而，有着越来越多的青年人投身到这个艺术中来，这也是时代之幸！从当代书法复兴这三十余年走过的发展历程来看，无论是传统的古典书风的挖掘继承，还是具有强烈探索理念的时代书风，青年书法家们用他们的青春和敢于冒险的精神，一直在做着各种的实验性艺术旅行和跋涉。或许，这其中会有失败，可路总是要往前走，路也总是需要有人来走，幸好，有这些青年书法家们他们不计个人得失的在往前冲，因为他们心中有着一颗对书法热爱的赤诚之心。这三位作者，初心不改！

三位作者，今天把自己的精心之作汇集于长沙，目的是请同道们以及社会各界人士给他们提出宝贵的、具有建设性的意见，他们也希望通过自己的探索给未来一个参考和可资剖析的标本。年轻，做一件事情，成功与失败并不重要，重要的是你去做了，你给别人启发了什么。所以，三个省份中具有代表性的青年书法家长沙会展，或许意义并不仅仅就在展厅，也不在作品。。。

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“三生有幸” 梁理、梁小钧、梁林波书法学术交流展

主办单位：湖南省青年书法家协会、浙江省青年书法家协会、陕西省青年书法家协会

承办单位：岳麓书院中国书院博物馆

开幕时间：2017年8月4日上午10点

展览时间：2017年8月4日——8月10日

展览地址：中国书院博物馆

人物介绍、展览作品：

梁理  湖南长沙人 EMBA学历北京大学书法研究生、中国书法家协会会员、湖南省青年常委、湖南省青年书法家协会主席、湖南省书法家协会理事、中南林业科技大学客座教授。

部分展览作品

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梁小钧  1978年出生于广西北流市、2005年毕业于中国美术学院书法系书法篆刻专业本科、2010年毕业于中国美术学院书法系硕士研究生。现为中国书法家协会会员、浙江省青年书法家协会副主席兼秘书长、任教于中国美术学院继续教育学院。

部分展览作品：

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梁林波  中国书法家协会会员，陕西省书法家协会理事，陕西省书法家协会创作委员会副秘书长，陕西省书法院副秘书长，陕西省青年书法家协会副主席兼秘书长。

部分展览作品

展览场地位置：可直接导航中国书院博物馆

《人间词话》手稿

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。这本汇聚了王国维的文学、美学思想的《人间词话》，更是中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品。它对诗词欣赏、创作有重要启迪作用，对人生、理想，也充满了警醒与启示。

《人间词话》手稿，用毛笔写在一个普通的旧本子上。这个本子用直行稿纸订成，长方形，24厘米×16厘米。稿纸是毛边纸，为光绪年间所印，署有：“养正书塾札记簿”字样。手稿共二十页，后面附有静庵藏书目九页，内封上写了七绝六首。它第一次发表在1908年10月至1909年1月的《国粹学报》上，分三期连载。

手稿共有一百二十一则词话，其中九则被作者用毛笔删掉。他在手稿上标有许多不同的记号。总的说，划了圈的词话，大都在《国粹学报》上发表过。个别的虽有圈，却没有选。很多则词话，标上了数目字。经查对，发表时的次序大体按作者标的数目字排列的。由此可见，《人间词话》的排列，是经过作者认真考虑过的。

《人间词话》全文

一
词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。
二
有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。
三
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
四
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
五
自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。
六
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
七
“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影”，著一“弄”字，而境界全出矣。
八
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。
九
严沧浪《诗话》谓：“盛唐诸人，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词，亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。
十
太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙。”寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之渔家傲，夏英公之喜迁莺，差足继武，然气象已不逮矣。
十一
张皋文谓：“飞卿之词，深美闳约。”余谓：此四字唯冯正中足以当之。刘融齐谓：“飞卿精妙绝人。”差近之耳。
十二
“画屏金鹧鸪”，飞卿语也，其词品似之。“弦上黄莺语”，端己语也，其词品亦似之。正中词品，若欲于其词句中求之，则“和泪试严妆”，殆近之欤?
十三
南唐中主词：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波闲。”大有众芳芜秽，美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”故知解人正不易得。
十四
温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。
十五
词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶?
十六
词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。十七
十七
客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。
十八
尼采谓：“一切文学，余爱以血书者。”后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝【燕山亭】词亦略似之。然道君不过自道生世之戚，后主则俨有释迦基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。
十九
冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。与中后二主词皆在《花间》范围之外，宜《花间集》中不登其只字也。
二十
正中词除【鹊踏枝】【菩萨蛮】十数阕最暄赫外，如【醉花间】之“高树鹊衔巢，斜月明寒草”，余谓韦苏州之“流萤渡高阁”、孟襄阳之“疏雨滴梧桐[3]”不能过也。
二一
欧九【浣溪沙】词：“绿杨楼外出秋千。”晁补之谓：只一“出”字，便后人所不能道。余谓：此本于正中【上行杯】词“柳外秋千出画墙”，但欧语尤工耳。
二二
梅圣俞【苏幕遮】词：“落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。”刘融斋谓：少游一生似专学此种。余谓：冯正中【玉楼春】词：“芳菲次第长相续，自是情多无处足。尊前百计得春归，莫为伤春眉黛促。”永叔一生似专学此种。
二三
人知和靖【点绛唇】、圣俞【苏幕遮】、永叔【少年游】三阕为咏春草绝调。不知先有正中“细雨湿流光”五字，皆能摄春草之魂者也。
二四
《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”意颇近之。但一洒落，一悲壮耳。
二五
“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”诗人之忧生也。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”似之。“终日驰车走，不见所问津。”诗人之忧世也。“百草千花寒食路，香车系在谁家树”似之。
二六
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
二七
永叔“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”于豪放之中有沈著之致，所以尤高。
二八
冯梦华《宋六十一家词选序例》 谓：“淮海小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致。”余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵有余，但方可驾子野方回，未足抗衡淮海也。
二九
少游词境最为凄婉。至“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”则变而凄厉矣。东坡赏其后二语，犹为皮相。
三十
“风雨如晦，鸡犬不已”、“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”、“树树皆秋色，山山唯落晖”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”气象皆相似。
三一
昭明太子称：陶渊明诗“跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫之兴京。”王无功称：薛收赋“韵趣高奇，词义晦远。嵯峨萧瑟，真不可言。”词中惜少此二种气象，前者唯东坡，后者唯白石，略得一二耳。
三二
词之雅郑，在神不在貌。永叔、少游虽作艳语，终有品格。方之美成，便有淑女与倡伎之别。
三三
美成深远之致不及欧秦。唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。但恨创调之才多，创意之才少耳。
三四
词忌用替代字。美成【解语花】之“桂华流瓦”，境界极妙。惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗以下，则用代字更多。其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。此少游之“小楼连苑”、“绣毂雕鞍”，所以为东坡所讥也。
三五
沈伯时《乐府指迷》云：“说桃不可直说破桃，须用‘红雨’‘刘郎’等字。咏柳不可直说破柳，须用‘章台’、‘灞岸’等字。”若惟恐人不用代字者。果以是为工，则古今类书具在，又安用词为耶?宜其为《提要》所讥也。
三六
美成【苏幕遮】词：“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。”此真能得荷之神理者。觉白石【念奴娇】【惜红衣】二词，犹有隔雾看花之恨。
三七
东坡【水龙吟】咏杨花，和均而似元唱。章质夫词，原唱而似和均。才之不可强也如是!
三八
咏物之词，自以东坡【水龙吟】最工，邦卿【双双燕】次之。白石【暗香】、【疏影】，格调虽高，然无一语道著，视古人“江边一树垂垂发”等句何如耶?
三九
白石写景之作，如“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”、“数峰清苦，商略黄昏雨”、“高树晚蝉，说西风消息”虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。梅溪、梦窗诸家写景之病，皆在一“隔”字。北宋风流，渡江遂绝。抑真有运会存乎其间耶?
四十
问“隔”与“不隔”之别，曰：陶谢之诗不隔，延年则稍隔已。东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春草”、“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔，词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公【少年游】咏春草上半阕云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云。二月三月，千里万里，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云：“谢家池上，江淹浦畔”则隔矣。白石【翠楼吟】：“此地。宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草、萋萋千里。”便是不隔。至“酒祓清愁，花消英气”则隔矣。然南宋词虽不隔处，比之前人，自有浅深厚薄之别。
四一
“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游?”“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”写情如此，方为不隔。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”写景如此，方为不隔。
四二
古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之位，弦外之响。终不能与于第一流之作者也。
四三
南宋词人，白石有格而无情，剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者，唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋，以南宋之词可学，北宋不可学也。学南宋者，不祖白石，则祖梦窗，以白石、梦窗可学，幼安不可学也。学幼安者率祖其粗犷、滑稽，以其粗犷、滑稽处可学，佳处不可学也。幼安之佳处，在有性情，有境界。即以气象论，亦有“横素波、干青云”之概，宁后世龌龊小生所可拟耶?
四四
东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。
四五
读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。白石虽似蝉脱尘埃，然终不免局促辕下。
四六
苏辛，词中之狂。白石犹不失为狷。若梦窗、梅溪、玉固、草窗、西麓辈，面目不同，同归于乡愿而已。
四七
稼轩“中秋饮酒达旦，用天问体作木兰花慢以送月”，曰：“可怜今夕月，向何处、去悠悠?是别有人间，那边才见，光景东头。”词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。
四八
周介存谓：“梅溪词中，喜用‘偷’字，足以定出其品格。”刘融斋谓：“周旨荡而史意贪”此二语令人解颐。
四九
介存谓：梦窗词之佳者，如“水光云影，摇荡绿波，抚玩无极，追寻已远。”余览《梦窗甲乙丙丁稿》中，实无足当此者。有之，其“隔江人在雨声中，晚风菰叶生愁怨”二语乎?
五十
梦窗之词，吾得取其词中一语以评之，曰：“映梦窗零乱碧。”玉田之词，余得取其词中之一语以评之，曰：“玉老田荒。
五一
“明月照积雪”、“大江流日夜”、“中天悬明月”、“长河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如【长相思】之“夜深千帐灯”，【如梦令】之“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”差近之。
五二
纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。
五三
陆放翁《花间集》，谓“唐季五代，诗愈卑，而倚声者辄简古可爱。能此不能彼，未易以理推也。”《提要》驳之，谓：“犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十斤则运掉自如。”其言甚辨。然谓词必易于诗，余未敢信。善乎陈卧子之言曰：“宋人不知诗而强作诗，故终宋之世无诗。然其欢愉愁怨之致，动于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工。”五代词之所以独胜，亦以此也。
五四
四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。
五五
诗之《三百篇》、《十九首》，词之五代北宋，皆无题也。非无题也，诗词中之意，不能以题尽之也。自《花庵》、《草堂》每调立题，并古人无题之词亦为之作题。如观一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎?诗有题而诗亡，词有题而词亡，然中材之士，鲜能知此而自振拔者也。
五六
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。
五七
人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。
五八
以【长恨歌】之壮采，而所隶之事，只“小玉双成”四字，才有余也。梅村歌行，则非隶事不办。白吴优劣，即于此见。不独作诗为然，填词家亦不可不知也。
五九
近体诗体制，以五七言绝句为最尊，律诗次之，排律最下。盖此体于寄兴言情，两无所当，殆有均之骈体文耳。词中小令如绝句，长调似律诗，若长调之百字令、沁园春等，则近于排律矣。
六十
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。
六一
诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
六二
“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”“何不策高足，先据要路津?无为守贫贱，轗轲长苦辛。”可为淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者，以其真也。五代北宋之大词人亦然。非无淫词，读之但觉其亲切动人。非无鄙词，但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙之病，而游词之病也。“岂不尔思，室是远而。”而子曰：“未之思也，夫何远之有?”恶其游也。
六三
“枯藤老树昏鸦。小桥流水平沙。古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人在天涯。”此元人马东篱【天净沙】小令也。寥寥数语，深得唐人绝句妙境。有元一代词家，皆不能办此也。
六四
白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。然所作《天籁词》，粗浅之甚，不足为稼轩奴隶。岂创者易工，而因者难巧欤?抑人各有能与不能也?读者观欧秦之诗远不如词，足透此中消息。

遗书手稿

遗书全文

五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。我死后，当草草棺殓，即行槁葬于清华茔地，汝等不能南归，亦可暂于城内居住。汝兄亦不必奔丧，因道路不通，渠又曾出门故也。书籍可托陈（陈寅恪）、吴（吴宓）二先生处理。家人自有人料理，必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，亦必不至饿死也。五月初二日父字。

—— END ——

黄道周《明诚堂自书诗十章卷》行草 崇祯十七年（1644年）韩天衡氏藏

《自书诗十章卷》，未署年，仅署三月廿七日。考黄氏明诚堂，建成于一六四四年之三月，故知此为甲申（1644）年所书。又考， 黄氏于是年正月初一，首次与弟子聚集于将近竣工的明诚堂，在是日或稍后有“赋五律甲申元日集诸友分赋明诚堂用陈宣子‘山川分动静，云汉合昭回’为韵，伏枕遂成十章”的诗篇。此卷法书末之题记与史载正合。这一年黄氏六十岁，距南明弘光朝召用为吏部左侍郎兼翰林院侍读学士仅半年。此卷法书圆融精严中毕显冷峭方刚之气，高华奇古而尽见濯古来新之格，是黄氏书作中的佳构。

 

—— END ——