昨日，北京教育考试院发布了2016年北京中考考试说明，其中，语文的名著阅读部分从7分增加到了10分，成为独立板块，加入了《鲁滨逊漂流记》和《海底两万里》两部阅读篇目;英语分值未变;物理增加实验探究题分值。语文名著阅读增科幻题材。

在基础运用内容中，新增了书法部分，要求学生了解一些最具代表性的书法家和作品;同时还增加了诗歌默写要求。

在阅读方面，新增名著阅读板块，从2015年的7分增加到10分。今年的名著阅读篇目共9篇，在《论语》《三国演义》《水浒传》《西游记》《朝花夕拾》《骆驼祥子》和《红岩》基础上，新增《鲁滨逊漂流记》和《海底两万里》两篇。

语文教师唐哲分析称，知识点考查更为细致深入，同时考查课外文言文的倾向越来越明显，对阅读和写作的考查形式将更为灵活。至于增加的阅读篇目，可能预示今年语文主观题会考科幻小说。

有一线教师分析，对书法的要求可能预示着今年中考会继续考查汉字的笔顺、结构等。

英语分值不变 写作或考社会热点

网传的“英语降分说”证伪。题型设置及分值与2015年相比没有任何变化，考试要求和卷面结构不变，总分仍为120分，词汇新增“autumn(秋天)”。

近年来写作话题的考查也越来越深，逐步从最初的情感类，发展到学习策略类，后来的社会现象类，如环保问题，热门事件;到去年考查文明中学生，学生需要能结合社会现象谈看法和理解。

曹雪梅同时提醒学生关注传统文化、核心价值观及首都特色话题，可能会成为中考英语写作话题的新趋势。

数学增大阅读量 物理强调实验探究

数学教师赵云辉预测，今年中考数学难度不会很大，但阅读量大，过去的简单题难度稍有增加。另外，今年作图要求可能也会增加。

至于物理学科，将“填空题”拆散到其他题型中。同时，计算题减少分值，实验探究题增加分值。市考试院介绍，今年化学考试说明重组一些重复内容，使考试内容更加精炼。学而思中考研究中心何汇文老师分析称，今年中考化学中实验并没有什么调整，参考去年中考，实验题依然会是最难的，且最易丢分的部分，试卷对实验思想的考查会有所加强。

伊秉绶，字祖似，号墨卿，别署南泉、秋水、西湖长，晚号默庵，又称伊汀洲，福建汀洲宁化人。清学者、书法家。其父伊朝栋，乾隆三十四年进士，历官刑部主事、御史、光禄寺卿。幼秉庭训，师从阴承方，讲求立心行己之学。后受大学士朱珪的赏识与纪晓岚的器重，拜纪为师，又拜刘墉为师学书法。乾隆五十四年（1789）进士，历任刑部主事，后擢员外郎。嘉庆四年（1799）任惠州知府，因与其直属长官、两广总督吉庆发生争执，被谪戍军台，昭雪后迁为扬州知府。历署河库道、盐运使。以父丧离职，遂不再出。

工诗古文，究心理学，精书法，行、楷、隶皆工，尤以隶书独具特色、雄冠清代。有《留春草堂诗》、《坊表录》、《修齐正论》、《攻其集》等。

隶书三言联 1798年作

志於道，时迺功。

嘉庆三年六月九日长生古瓦斋，素人先生尊兄属，弟伊秉绶书。

　　隶书四言联 1812年作

经经纬史，仁仁义宜。

书为新严先生年丈教正，壬申立夏年，弟伊秉绶。

　　隶书五言联 1804年作

从来多古意，可以赋新诗。

书为昇屏二兄雅正，嘉庆九年小雪，汀州伊秉绶。

　　隶书五言联 1812年作

文章千古事，风雨十年人。

壬申暮春，伊秉绶。

　　隶书五言联

道出古人辙，心将静者论。

勉基贤弟雅属，秉绶。

　　隶书五言联

巍峨拔嵩华，萧散在琴尊。

书为鉴三四兄亲家雅正，姻弟伊秉绶。

　　隶书五言联 1815年作

江山丽词赋，冰雪净聪明。

嘉庆乙亥长嬴，味芸仁弟属，秉绶。

　　隶书五言联 1803年作

政声韩吏部，经义董郎都。

句赠云岡三兄老先生并正之，嘉庆八年二月朔，汀州弟伊秉绶。

　　隶书五言联 1814年作

清诗宗韦柳，嘉酒集欧梅。

閼逢閹茂之春，伊秉绶。

　　隶书五言联

官闲读书乐，亲健得天多。

书为善斋大兄同年是正，汀州年寓弟伊秉绶。

　　隶书七言联 1805年作

文比韩公能识字，诗追杜老转多师。

句赠正邻行书翰林并求是正，嘉庆乙丑春日，寓弟伊秉绶。

　　隶书六言联

渊明不求甚解，少陵转益多师。

汀州伊秉绶。

　　隶书七言联

东华钟庆高青镜，南国承图寿紫觞。

奉祝淬峰先生五十初度，汀州伊秉绶。

　　隶书七言联

好装书画终年住，欲问风波此地稀。

书为澹园二兄雅政，汀州伊秉绶。

　　隶书七言联 1811年作

梅花百树鼻功德，茅屋三间心太平。

书为梅石五兄大雅清次，辛未中伏，弟伊秉绶。

　　隶书七言联 1815年作

清门宾胄诗书泽，嘉日投壶忠孝家。

敬题招武将军祠堂，即呈贤裔竹庐都尉正之，嘉庆二十年乙亥岁八月朔，扬州旧守汀州伊秉绶顿首。

　　行书七言联

惜福常留当户草，安心曾识下簾人。

汀州伊秉绶。

　　行书七言联 1815年作

黛色参天二千尺，名花出地两重阶。

书为讷斋六兄雅正，乙亥中伏，伊秉绶集句。

　　行草七言联

诗到老年惟有辣，书如佳酒不宜甜。

书为岳翁六兄属，伊秉绶。

　　行草五言联 1807年作

赏心於此遇，欲辨已忘言。

集陶句，嘉庆丁卯仲秋佳日，宁化伊秉绶。

　　行草七言联

再游又遇称觞节，百寿应归作德人。

恭祝亦园大兄大人七旬寿庆，汀州寓弟伊秉绶顿首。

　　行书五言联

披云对清朗，乘月弄潺湲。

书为襄阁年兄孝廉雅政，汀州伊秉绶。

　　行书五言联 1815年作

书有千年对，门容二仲过。

香光楹帖墨迹在曾宾谷处，临为心原三兄，乙亥新秋，秉绶。

　　行书五言联 1807年作

崇情苻远迹，淳意发高文。

丁卯中伏，伊秉绶。

　　行书五言联

春暖观龙变，秋高听鹿鸣。

1、书写小楷时，执笔不宜过高。

以离笔头约一寸左右，低则沉着而坚定，字无飘忽之弊。书写小楷，腕宜平，掌宜竖(即肘腕部平桌面，腕能挺起则手掌微微竖起，与纸面保持一个斜直角度)。腕平掌竖则锋容易正，锋正则四面势全。在运笔时笔管不是永远与纸面保持垂直之状而平行运动着的，当以直为圆心，笔管随着笔势的往来，前后左右，翻腾起倒，惟意所使，及其收笔时，端若引绳，终则持之以正，则笔势自然圆活。

　　2、书写小楷，不宜过于紧张。

用力过甚，反使手腕僵死，纵有腕力，亦不能将此力发挥出来，腕的作用主要在于调整笔锋，通过提按、顿挫等动作，暗换笔心，使之达到中锋行笔的目的，只有藏锋画中，才能沉劲入骨，使笔力充沛，笔势圆活，故作小楷时，笔头宜刚劲，而手腕令轻便，方寸以内的字以运腕为主，务求笔力从腕中来，则点画自然沉劲而不飘浮。

　　3、书写小楷，不宜高悬手腕。

因为小楷每字亦只有二三分见方，笔势有限，另一方面，小楷沉着端重，用笔精致细到，要悬肘作小楷，对于初学者来说，实在很难于控制和驾驭，故初学小楷，不宜高悬手腕，晋以前人作小楷时常席地而坐，无所凭藉，悬腕书之，笔力十分可观。故前人主张作小楷亦当悬腕。如写稍大一点的小楷(约每字二公分见方)亦可用枕腕的方法，如写极细小字，(每字半公分见方)，则可用着腕之法，即腕部贴着桌面，但也不能贴死，只动指不动腕，反使笔机凝滞。

　　4、书写小楷，不宜靠在桌上。

眼睛与纸面不可紧逼贴视，当保持在一尺左右，两肘宜开，以左手按在纸上，然后静作小楷，正确的姿势不但能有助于保持体力和护养眼力，同时亦能更好地发挥书写时的艺术效果。要能真正圆熟地掌握用笔技巧，唯一的办法就是要多写多体味，开始时是有意识的，被动的，迨至纯熟之极，则气自和，势自贯，臂自活，腕自灵，指自凝，笔自端，气贯十指，集中一点，到得此时，便无事思虑，只凭自己的一种感觉在写。

　　5、书写小楷，执笔不宜过紧。

当以指端贴管，因为指端处感觉灵敏。执笔浅则掌自然虚，掌虚则运动适意，无窒碍之势。执笔不可太紧，亦不可太松，太紧则用笔易于僵硬，太松则点画易靡弱，故执管当用软硬劲，紧而不死，松而不脱，不宽不猛，有中和之道乃佳。

《天际乌云帖》，记载的是官妓周韶的故事。这件事发生在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，周韶因此脱籍。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。

后来苏轼也曾作诗一首《常润道中有怀钱塘寄述古五首》：

“草长江南莺乱飞，年来事事与心违。花开后院还空落。燕入华堂怪未归。世上功名何日是，樽前点检几人非。去年柳絮飞时节，记得金笼放雪衣。”

“记得金笼放雪衣”与周韶的诗“开笼若放雪衣女”遥相对应，大概就是对这件事的回忆吧。《天际乌云帖》又称《嵩阳帖》，苏轼诗文一章，行书，真迹曾由明代项元汴收藏，清归翁方纲，有翁氏题跋。共三十六行，计三百零七个字。藏处不详。

用笔技法除普遍规律外,为强调节奏感加剧变化,解决奇体字的特殊需要,靠传统用笔方法显然是不够的.在这种情况下可以使用下面几种特技用笔,但不可滥用.初学者更不宜用。

　　1、摆笔。在特大字的较长笔画中，为强调金石涩辣之味，可以在一横行笔时，增加上下移动。在一竖行笔时增加左右摆动，但都应增加适当的提按顿挫。

　　2、退笔。适用于中锋和侧锋，写大字较长的行笔可增加适当的退笔，能增加屋漏痕之感。退笔的方法是在行笔中，笔锋适当提按，断断续续加入较小的倒退动作。

　　3、颤笔。用摆笔、退笔的方法加在一起，动作减少即成。

4、跳笔。写大字行、草，在一笔运行接近终了时，笔毫较干的情况下，可将笔杆略提，但不可离开纸面，使它产生一些飞白的砂笔，随后将笔沉下收住。可以产生气势和变化，给人以内含的力量。

　　5、擦笔。草书偶尔用之，为造成黑白轻重，虚实枯润节奏感，笔毫已干仍然要把已写的字或笔画写完，应把行笔的速度减慢，把压力加重，用干擦完成，收笔要停顿。

6、旋笔。在落笔、行笔、收笔的某一阶段，捻旋笔管，使笔画出现圆浑而有变化。

　　7、滚笔。在一撇的行笔阶段，将笔锋略偏，按前进的方向反滚，使之增强磨擦，造成苍劲雄奇之感。

8、推笔。如在写“散氏盘”铭文的“三”字时，为避免笔画雷同，中间一横是由右向左推出来的。

　　9、拖笔。狂草的较长笔画中，为增加变化，在行笔中可偶尔变换笔锋，加入顺拖之卧笔，能产生砂毛之感。

10、槌笔。松握笔杆以笔肚槌于纸上，方法象击鼓槌，干湿不定，狂草中之点或某些笔画的开头偶尔用之。

11、砸笔。松握笔管，使笔杆有滑动感，将吸饱墨的笔头，用力掷砸在落笔的部位，不可让笔杆脱出五指，使墨花略有绽射，然后行笔，写狂草书中偶尔用之。

　　12、揉笔。在写特大字时，为增强较长笔画的变化和金石味，并突出结构部分，在运笔过程中将笔锋微微揉动，如不规则地转圈，并加上提按顿挫，能使骨力透彻。

13、拨笔。写碑体时，为强调内圆外方和体现碑版剥蚀残缺感，可使笔锋外露，在行笔时卧笔提按。

14、凿笔。如在写爨宝子碑的一竖时把笔锋挡扁如刀形，或用长毫偏锋，行笔时，笔力下注，越加越重，使产生上窄下宽齐平的方型笔画。

避密就疏，避险就易，避远就近。欲其彼此映带得宜，如 [庐]字上一撇既尖，下一撇不应相同。[俯]字一笔向下，一笔向左。[逢]字下“辶”拔出，则上笔作点，亦避重叠而就简径也。

　　顶戴

顶戴者，如人戴物而行，又如人高妆大髻，正看时，欲其上下皆正，使无偏侧之形。旁看时，欲其玲珑松秀，而见结构之巧。如 [臺]、[響]、[營]、[帶]。戴之正势也。高低轻重，纤毫不偏。便觉字体稳重。[聳]、[藝]、[甃、[鵞]，戴之侧势也。长短疏密，极意作态，便觉字势峭拔，又此例字，尾轻则灵，尾重则滞，不必过求匀称，反致失势。(戈守智)

　　穿插

穿者，穿其宽处。插者插其虚处也。如[中]字以竖穿之。 [册]字以画穿之。[爽]字以撇穿之。皆穿法也。[曲]字以竖插之，[爾)字以[乂]插之。[密]字以点啄插之。皆插法也。(戈)

　　向背

向背，左右之势也。向内者向也。向外者背也。一内一外者，助也。不内不外者，并也。如[好]字为向，[北]字为背，[腿]字助右，[剔]字助左，[贻]、[棘]之字并立。(戈)

　　偏侧

一字之形，大都斜正反侧，交错而成，然皆有一笔主其势者。陈绎曾所谓以一为主，而七面之势倾向之也。下笔之始，必先审势。势归横直者正。势归斜侧戈勾者偏。

相让

字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。如[馬旁糸旁鳥旁]诸字，须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。如 [巒]字以中央言字上画短，让两糸出，如[辧]字以中央力字近下，让两辛字出。又如[鳴呼]字，口在左者，宜近上，[和]、[扣]字，口在右者，宜近下。使不妨碍然后为佳。

　　补空

补空，补其空处，使与完处相同，而得四满方正也。又疏势不补，惟密势补之。疏势不补者。谓其势本疏而不整。如(少)字之空右。[戈]字之空左。岂可以点撇补方。密势补之者，如智永千字文书聇字，以左画补右。欧因之以书聖字。法帖中此类甚多，所以完其神理，而调匀其八边也。

　　又如[年]字谓之空一，谓二画之下，须空出一画地位，而后置第三画也。

　　复盖

复盖者，如宫室之复于上也。宫室取其高大。故下面笔画不宜相著，左右笔势意在能容，而复之尽也。

如[寳容)之类，点须正，画须圆明，不宜相著与上长下短也。

薛绍彭曰：篆多垂势而下含，隶多仰势而上逞。

　　贴零

如[令今冬寒]之类是也。贴零者因其下点零碎，易于失势，故拈贴之也。疏则字体宽懈，蹙则不分位置。

　　粘合

字之本相离开者，即欲粘合，使相著顾揖乃佳。如诸偏旁字 [卧鋻非門]之类是也。

索靖曰：譬夫和风吹林，偃草扇树，枝条顺气，转相比附。赵孟頫曰毋似束薪，勿为冻蝇。徐渭曰字有惧其疏散而一味扭结，不免束薪冻蝇之似。

　　捷速

李斯曰用笔之法，先急回，后疾下，如鹰望鹏逝，信之自然，不复重改，王羲之曰一字之中须有缓急，如乌字下，首一点，点须急，横直即须迟，欲乌之急脚，斯乃取形势也。[風鳯]等字亦取腕势，故不欲迟也。

　　满不要虚

如[園圖國回包南隔目四勾]之类是也。莫云卿曰为外称内，为内称外，[國圖]等字，内称外也。[齒豳]等，外称内也。

　　意连

字有形断而意连者如[之以心必小川州水求]之类是也。字有形体不交者，非左右映带，岂能连络，或有点画散布，笔意相反者，尤须起伏照应，空处连络，使形势不相隔绝，则虽疏而不离也。

　　复冒

复冒者，注下之势也，务在停匀，不可偏侧欹斜。凡字之上大者，必复冒其下，如[雨]字头、[穴]字头之类是也。

　　垂曳

垂者垂左，曳者曳右也。皆展一笔以疏宕之。使不拘攣，凡字左缩者右垂，右缩者左曳，字势所当然也。垂如[卿鄉都夘夅]之类。曳如[水支欠皮更之走民也]之类是也(曳，徐也，引也，牵也)。

　　借换

如醴泉铭[祕]字，就示字右点作必字左点，此借换也。又如 [鹅]字写作[鵞]之类，为其字难结体，故互换如此，亦借换也。作字必从正体，借换之法，不得已而用之。

　　增减

字之有难结体者或因笔画少而增添，或因笔画多而减省。

应副

字之点画稀少者，欲其彼此相映带，故必得应副相称而后可。又如(龍詩讐轉)之类，必一画对一画，相应亦相副也。

更有左右不均者各自调匀，[瓊曉註軸]一促一疏。相让之中，笔意亦自相应副也。

　　撑拄

字之独立者必得撑拄，然后劲健可观，如[丁亭手亨寜于矛予可司弓永下卉草巾千]之类是也。

凡作竖，直势易，曲势难，如[千永下草]之字挺拔而笔力易劲，[亨矛寜弓]之字和婉而笔势难存，故必举一字之结束而注意为之，宁迟毋速，宁重毋佻，所谓如古木之据崖，则善矣。

　　朝揖

朝揖者，偏旁凑合之字也。一字之美，偏旁凑成，分拆看时，各自成美。故朝有朝之美，揖有揖之美。正如百物之状，活动圆备，各各自足，众美具也。

　曾翔，号一夫、木木堂、曲堂。祖籍湖北随州，现为中国艺术研究院中国书法院办公室主任，中国书法院展览馆馆长，中国艺术研究院硕士生导师，中国国家画院研究员，中国国家画院曾翔书法工作室导师，北京印社副秘书长，中国书法家协会青少年工作委员会副主任，北京书画艺术研究会副会长兼秘书长，北京大学、清华大学、中央美院、中国书法家协会培训中心等全国十六所大学特聘教授。

采访者：张俊东：北京大学书法硕士，中国书法家协会会员，著名中青年书画家、书画评论家。甘肃电视台《当代书画名家访谈》嘉宾主持，中国石油美术家协会副主席。

曾翔作品赏析：

笔法就是使用毛笔的方法，主要有行、转、折、提、按 、捻六种笔法。笔法是书法的基因密码，学书法，须先知笔法，方可打通学书之径，直通学书法门。既知笔法，深入实践，乃悟书学之理，笔下自有神采焕发。

下面，我们来探索史上那些伟大的书法家们的笔法之谜!

一、西晋陆机《平复帖》中的“属”字

　　《平复帖》用秃笔渴墨写成。这是“属”字的草写，自左上空，侧笔取势，入纸笔左转右向行进，折笔左下行进，再折笔右向行进提笔;另起笔右转下行，再折笔右上转随势出锋，完成“属”字。

　　二、东晋王羲之的《丧乱贴》中的“首”字

　　自左上空，侧笔取势，入纸笔左转右上行进，提笔锋不离纸，随后触纸右转笔开锋，向左下方行进，自然提笔;紧接着空中转向，侧笔入纸，笔左转右上行进，随后断然折笔，右转左下行进，锋不离纸，在折笔向上，右转向下，提笔离纸，再顺势入纸，转笔、折笔、转笔，提笔离纸，再入纸按笔，戛然而止，完成“首”字。

　　三、东晋王珣《伯远帖》“游”字

　　自左上空侧笔取势，入纸笔左转右上行进，左转折笔下行，折笔左上行，再折笔右转调峰右上行进提起出锋;空中回转，左下行进，右转折笔右上行进，断然折笔引带下行，锋不离纸，折笔右上行进，再折笔左下行进，再折笔、转笔，顺锋离纸;空中回环，侧笔入纸，转笔提起，引带入纸右转左下行进，折笔左转向右行进，顺势出锋完成走之。

四、唐代颜真卿《祭侄文稿》“倾”字

　　自右上空侧笔取势，入纸笔左下行进，提笔另起下行，再转折笔向右上提起出锋;空中贯通，动作不断，快速入纸，右行转笔，离纸、入纸下行，再折笔右上快速行进，再折笔左下行进，再折笔连续两个右转，左下行笔，再折笔、转笔出锋，完成“倾”字。

　　五、唐代怀素《自叙帖》的“颜”字

　　自左上空侧笔取势，入纸右转笔，再左转飞掠而出;空中回转取势，右上空侧笔入纸，右上行进，断然折笔左下行进，折笔向上、再向右下，再折笔向右上，渴笔引带，再折笔下行，再转笔、折笔，再左转，带出写一个字。

六、宋代苏轼《寒食帖》的“食”字

　　自左上空侧笔取势，入纸右转笔右下行进，再提笔引带右转，再折笔、折笔，转笔，捻笔轻提，再入纸下行，折笔右上，再转笔提起，完成。

　　七、宋代米芾《珊瑚帖》“取”字

　　自左上空侧笔取势，入纸右转笔右上行进，再折笔左下行进，写成“耳”字的左竖;再提笔，用四个折笔，写成“耳”字的两横一提;再空中入纸，迅速下行写成“耳”字的右竖，再回避右上引带，右转笔，再折笔，转笔完成“取”字。

八、元代赵孟頫 “竹”字

　　自左上空侧笔取势，入纸右转笔左下行进，再折笔换锋右上行进，再提笔空中回环入纸，右转下行，写成“竹”字的左边;再回锋提笔，空中运转取势，入纸右转笔左下行进，断然折笔右上行进，回锋提笔，再空中运转取势，入纸右转笔向下行进，右转向左上放锋而出，完成“竹”字

　　九、明代王庞 “雲”字

　　自左上空侧笔取势，入纸右转笔飞掠而出;再空中回环，侧笔入纸，右上行进，右转笔提起出锋;再空中回环，侧笔入纸，右转折笔，再折笔轻提出锋;再另起笔，承接上笔，入纸右转下行，再左转自然提起，完成。

由“鲁迅书法拍出天价”说开去

　　文/彭庆阳

蜚声世界文坛的鲁迅，可谓是家喻户晓、妇孺皆知的人物，人们对他的认知更多是其在文学方面作出的贡献，其实，他还是一个优秀的书法家和美术家。这不，北京匡时近日的一场秋拍中，鲁迅的一件书法作品以304.75万元成交，作品内容为16字的四句偈语“放下屠刀，立地成佛;放下佛经，立地杀人。”平均算下来，相当于一个字值19万元!这也算的上一件天价作品了，在收藏界、书画界引起高度关注。

　　鲁迅书法作品拍到天价，这不是第一次。此前在2013年嘉德春拍中，鲁迅的一页《古小说钩沉》手书稿，以690万元高价成交;同年嘉德秋拍中，鲁迅于1934年写给民国著名出版人、编辑家陶亢德的信函，拍出655.5万元天价。大多数人认为他的书法作品在民间极少流通，在收藏界更是是凤毛麟角，或是“物以人为贵”“物以稀为贵”?由这三次拍品来看，都是鲁迅写下的手稿、信札，而非专门创作的书法作品。于鲁迅而言，他无心于以书家名世，他把书法创作当作一份闲情逸致，当作一种生活习惯而书写出来，这种“无为而为”自是“无所不为”。鲁迅的书法作品屡屡拍到天价，并非简单的“物以人为贵”“物以稀为贵”，而是水到渠成、自然而然之事。

　　以此反观今天的书法界，还有几人能去“无为而为”?看看今天的一些书法家，为了名利，你恶搞我，我中伤你，拉帮结派占山头，真的进入了“互害”圈圈?书画界的一些官老爷也只能享受阿谀奉承的“美言”，稍有逆耳的，就私用公权，删帖子、封公众号，差点就“跨省”了。如此以来，作品里哪还有什么才学修为、思想情感?追求名利本身没有错，但要适可而止，有个“度”，有条底线，不要过度追求物质生活的享受，否则何以立德?书中无“德”，其作品也自是俗不可耐，这样的作品也就是凭着书家的位子、权势，或者炒作忽悠，去蒙得了一时，要想传世，那就纯属扯淡了。

　　书法于鲁迅而言，似乎是件“馀事”，毛笔书写是他长期文学创作抄稿的习惯，虽没有把艺术创作当作根本的目的，但其书法艺术的审美价值却是客观存在的。“馀事”却不业余，正是他这种无意于书家的态度，其手迹反而应着“无意于佳乃佳”的书法论，达到可贵的“无心有书”之大化境界。而我们的个别书法家，虽是专业的、精研的，由于功利性、目的性太强，写出来的作品，字里行间可见有心有技，更是有媚有俗。

鲁迅在书法上是下过苦功夫的，七岁描红，入三味书屋日课6年不辍，少年时大量时间抄写书本和讲义，可谓“忘其疲劳，夕惕不息，仄不暇食”。他于书法下过此等苦功，却又无意于书家而居，其书法艺术自有另番面貌。鲁迅自己说到：“不要因为我写的字不怎么好看，就说不好，因为我看过许多碑帖，写出来的字没什么毛病。”他的胞弟周作人在一篇文章中回忆：“老大好集字帖，但把本揣摩的时候多，照本临摹的辰光少，但他却写得一手好字，好像不是特意为练而练，而是长期坚持用毛笔用心书写，即使西来的钢笔已风靡一时。”郭沫若评价说：“鲁迅先生亦无心作书家，所遗手迹，自成风格。融冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，朴质而不拘挛，洒脱而有法度。远逾宋唐，直攀魏晋。世人宝之，非因人而贵也。”如此诸家评论，也有助于我们对鲁迅书法艺术的解读。

　　鲁迅手书几百万字的书稿、信札，他的书法作品与文学创作处于“胶着”的状态，可谓“书中有文，文中显人”，既文质兼备，又文辞皆美。说到“书中有文”，记起近日微信上流传的帖子，某书协官员在一幅作品中将周易的句子说是庄子的，看了以后，想笑却笑不出来，油然而生“悲天悯人”的惆怅。刘奇葆在书协会议上提出的书家要“四有”，“书中有文”就是其一，这不是靠开个座谈会讨论一下、接受记者采访一下、在媒体上瞎吹一通就能解决的，它需要你抛弃名利、清心寡欲的去读书做学问，你做得到吗?

鲁迅的书法作品可谓是文学和书法上的“双璧”，所彰显出来的艺术性、文学性、思想性，使其被屡屡拍出“天价”也不足以为怪了。天价不天价，于鲁迅来说已不重要，重要的是鲁迅的书法作品或许比有些“书法家”的作品更珍贵、更传世，这是值得每个书家去玩味的。