逸庐书院 | 墨池头条

投票|印您所选，选您所爱

作者：墨池商城

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这样临帖，才能更快进入“架”境

作者：墨池商城

窗外的雨，淅淅沥沥地下着，微风拂来，树枝摇曳着曼妙的身姿。雅趣忽到，铺纸儒墨，持起毛笔，点画之间似于古人对语。读书素来不喜折压，唯恐伤害了书那自有挺括的平展。可惜如今的字帖基本上都是铜板纸印刷，不易翻展，刚写几行，回头去看一下原帖，岂知书页已然合上，兴致顿时黯然，突感字帖架的重要性。

现今人大多数知晓文房四宝，其实除了笔墨纸砚，应该还需加上字帖架、羊毛毡、镇纸、笔洗这四样，合称“文房八宝”。

对于字帖架，相信很多人一听，就了解它的用途，正如字面意思一样，就是放字帖的架子。那就有人问了，为什么需要字帖架？我可以直接放在桌上翻阅呀。在这里，简单介绍一下，用字帖架的好处吧。

首先，如果长时间在桌前看字帖，使用不正确的姿势，容易使正常的C形颈椎变成直形，引发驼背。字帖架可以让你正视字帖，从而纠正驼背；

第二点，有人练字时将字帖直接放在书桌上，眼睛直视下方，若保持长时间这种姿态，就会有后颈麻木，头重，头晕等状态。字帖架可以使您避免这种情况；

第三点，字帖固定在字帖架上，更便于准确把握每字的笔画、结构的位置关系，可以少走弯路，起到事半功倍的效果。

墨池字帖架，保留了竹天然纹理，朴素高雅，光泽温润，同时自然环保，放置于书房内，颇有古色古香的韵味。

采用钢片金属夹片，强有力按压和固定字帖，简单实用，牢固耐用。不仅可用作临帖，平常看书、拍摄作品、画画等，都能派上用场。

6个档位手动调节，从30度到80度视角可自由调节，满足各种身高和年龄段，以及各种实用功能需求。

▼ 商品介绍 ▼

名称：墨池字帖架

材质：天然竹木

规格：38.5×28×0.8（单位：cm）

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帮祖国妈妈庆生，墨池全场满减

作者：墨池商城

你期盼已久的

国庆节长假就要来了

小编提醒

这个长假你得珍惜

原因就是

国庆之后，再无长假

因此

没有大福利

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这苦等一年的好日子

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墨池商城月末大狂欢 —— 十款臻品七折开抢啦

作者：墨池商城

喜大普奔

9月末最终福利来袭！

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9月29、30日：限时秒杀

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【当金陵遇见兰亭】十月一日南京五台山上午10:00，不见不散！

作者：墨池

华人德先生为兰亭会艺术馆题字

▼

言恭达先生为开馆题词

▼

孙晓云先生为开馆题词

▼

李啸先生为开馆题词

▼

刘灿铭先生为开馆题词

▼

遇见

一千六百多年前

曲水流觞，群贤毕至，王羲之种下了一个兰亭梦

魏晋风度、书法理想、代代相传

一群有着书法梦想的传承人，自觉聚合，兰亭会应运而生

兰亭会有志于实现普通人的书法理想，在书法传承与发展的历史长河里，留下令人感怀的一页

兰亭会从数百人发展至数万人，

已悄然成为中国书法的一支有生力量

我们珍惜书法给予我们的丰厚馈赠，

我们矢志做一个坚定的文化守护人

70后、80后、90后，当代书法传承的中坚力量

从创作精力旺盛、传统熏陶深厚，技艺日臻完善的70后

到意气风发、爱书善写，具有强烈时代精神的80后

再到一切以玩的心态、与这门艺术相融相通，具有叛逆精神的90后

时代赋予70-80-90后们的共性标签——传承

在斗转星移的书法历史长河里

三代书法人遵从先辈的技法，继承书法的传统精髓，

并用符合时代特征的自我表达

创作出不同的作品风格

交锋碰撞而汇聚成更为璀璨的燎原之火

此次共展出28名书家83件作品，他们是千万书法人的优秀代表

丹青难写是精神

三代书法家以其特有的艺术领悟、文化积淀、技巧表现，

完成了一次次的文化接力

星汉灿烂，若出其中

薪火相传，青蓝相继

滋养于斯的三代书法家，以其追梦精神和书法力量，

鼓舞着我们永远向前！

今天，我们因书法而遇见

明天，书法因我们而风发

兰亭会执行长：张天翼

按年龄排序

【诗书画印风流倜傥】

【迷恋行走并不断突破自己】

【歌狂酒酣信手拈来】

【若能援笔纵横扫何必粉饰去争妍】

【宗师二王虚旷为怀】

【专而博博而精】

【墨韵江南妙笔生花】

【亦侠亦柔亦温文】

【书文并茂技道同臻】

【伏久者飞必高】

【快写春风慢写秋】

【儒雅之风山高水长】

【秦汉的足音】

【老树著花姿态媚横】

【不激不厉风规自远】

【撷瓣墨香长供养】

【孤独的书者】

【腕下无鬼心中有神】

【青春激昂古韵悠长】

【飞花散露八面风起腹藏经纶神气淡然】

【兵心墨韵且凭铁笔写悠游】

【杜口微言虚心养浩】

【狂来轻世界静里得真如】

【笔耕之心逸哉】

【初心不改日渐其新】

【墨海弄潮儿】

【心怀苍穹不羁孤独岂止于远方】

【既然选择了远方便只顾风雨兼程】

Tips：

开车请行驶至拉萨路五台山体育中心5号门，1号门为车辆出口，北门有停车场
乘坐地铁1号线至珠江路站，一号出口出，沿广州路步行至五台山体育中心北门

☂ 欢迎各位领导、老师、兰友、嘉宾莅临指导 ☂

墨池与“中国书法网”达成内容合作

作者：墨池

【中国书法网】作为业内资深的书法类门户媒体，拥有非常广泛的书法资源。为了共建书法媒体生态链，促进书法资源的流通和共享，墨池和中国书法网达成内容合作，在今后艺术家推广，展览展赛联合深入报道等媒体服务中，共同为书法家搭建更为便捷、专业、广泛的传播平台。

墨池——全国首款书法社交平台，1年半时间累积用户20，0000+，背后拥有强大的技术开发团队，服务范围涵盖微展、拍卖、墨池学院、书法字典等多种新媒体服务。成熟运营书法社交、培训与文房开发等几大板块，致力于为书法爱好者提供专业的资源共享平台。

墨池APP下载

墨池&中国书法网全国书家提名展即将启动

敬请期待！

关于墨汁的一些小知识，你了解多少？

作者：墨池商城

文房四宝的次序，有的人认为纸的花样及种类最多，以纸为首；也有人认为砚能终身作伴，亘古不渝，以砚为首；亦有人以笔有带头作用，无笔则墨，砚均无用武之地。惟独墨无居首的话，长久处在次要地位。

在古代，人们使用的墨更多的是墨锭，其制墨工艺通常有炼烟、和料、制作、晒干、描金等，墨锭历来备受文人、书法、绘画家们的喜爱，并加以收藏。从清朝末期至今，传统的制墨工艺已逐步被现代化的制墨工艺所取代，进而墨汁便应运而生。

关于墨汁，有一个传说。

清代，谢崧岱进京赶考不幸落第，深感研墨太费时间，耽误答卷。他当时想，如果能制出一种墨直接用于书写，那就既省时又省力。于是经过多次试验，他终于选用油烟，再加上其他辅料，研制成可以与墨锭相媲美的墨汁。

当然，因为墨汁不能像墨锭长久保存，没有实物断代，一般认为，墨汁始于清末，但是不是谢崧岱为“墨汁鼻祖”尚未定论，不过无可否认的是，谢崧岱开拓了墨汁业，当真是“一艺足供天下用，得法多自古人书”。

墨汁的主要原料为烟料、胶等，烟料的种类繁多，包括各种矿植物及动物原料经燃烧或热分解而成；胶则除动物胶外，多采植物胶（阿拉伯胶）或各种合成胶如压克力胶、聚醇树脂等。由于墨汁为加水制成的液态，因而需添加防腐剂，以此来防止胶质腐坏发臭；同时，为了减慢墨汁的凝结，也会使用湿润剂（防干剂）等等。

在制作流程上，相较于固态墨来说，液态墨要简化许多。一般包括：

一、溶胶：先严格选择优质的胶料，经过熬煮，使其溶解成黏稠状态，并将胶的黏性，调整成对液态墨最适合的强度。现在多数墨汁厂商不会自行取碳，而是使用矿物油烟的成品烟料，也就是常说的炭黑，所以第一步是溶胶而非取碳。

二、混合：是将烟料、香料、胶的溶液，放入机器中混和，这是让胶碳混合，这一步会决定液态墨的质量好坏。

三、碾细：是再次透过碾压的机器，将液态墨中的粒子细度和分散状态作质量的控制，这一步是为了让碳、胶、水的比例更为理想。

四、添剂：混合搅拌好的液态墨，再放入制墨槽中，并加入湿润剂和防腐剂。然后还须一定时间的静置。

五、检查：静置时，检查人员会检查矿物性油烟的分布状况、墨色感、书写感和浓度等项目。

六、包装：通过检查的液态墨，会被注入容器中，再加以包装出售。

在墨汁清洗方面，一般的墨汁污染织物，都是附在织物表面，而且易溶于水，因此可用水淀粉浆去渍。先准备适量的江米或白米饭，把米饭涂抹在织物的污染处，反复轻劝揉搓，用力要均匀，让米饭中的淀粉粘性物把渗透到织物纤维中的炭黑带出来，经这样处理后，再把衣物用洗涤液洗涤，最后用清水漂净即可。

在学习书法的时候，可以针对不同的书体，选择不同浓淡的墨汁。比如写楷书，一般多用较浓的墨；而写行草，墨汁就要相应的淡些。墨汁，各有各个的优点和长处，因而在学习书法的同时，我们也需要学会掌握它们的规律，这样才能更好地呈现出你所想要追求的艺术效果。

墨滴无声入水惊，

如烟袅袅幻形生。

似君身影轻纱隔，

终是朦胧看未清。

玄宗墨液上线咯

名称：玄宗组合装【玄宗墨液+中浓+特浓】各一瓶
产地：安徽红星墨液有限公司
容量：500ml*3瓶

玄宗墨液是安徽红星墨业有限公司引进日本先进的加工技术和优质原材料经特殊工艺精制而成的高档书画墨液。

【品名】玄宗超浓墨液
【产地】安徽红星墨液有限公司
【容量】 500ML

【品名】玄宗中浓墨液
【产地】安徽红星墨液有限公司
【容量】 500ML

【品名】玄宗墨液
【产地】安徽红星墨液有限公司
【容量】500ML

【品名】玄宗朱液
【产地】安徽红星墨液有限公司
【容量】200ML

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想要领悟米芾书法的精髓？何勇有话说

作者：墨池商城

何勇，1974年8月生，江苏宜兴人。中国书法家协会会员，无锡市书法家协会常务理事，江苏省青年书法家协会理事，宜兴市文联专职副主席，宜兴市书法院院长。国学修养与书法·首届全国青年创作骨干高研班成员。

何勇曾在《新华日报》、《中国书法》、《书法》、《书法报》、《艺术百家》、《读者》、《清祺书》、《艺界》、《第一收藏》、《现代快报》《扬子晚报》等报刊及江苏卫视、宜兴电视台、凤凰江苏网等做过专题介绍。出版了《制高点—国展最高奖书家推介之何勇》（2012）、《自在清风—何勇书法作品集》（2013）、《勇者天放—何勇书法作品集》（2015）等一系列作品。

何勇的米氏帖风

文 |姜寿田

在米芾接受史上，当代对米芾的取法构成一个重要书史段落。这主要表现在以下几个方面：

一、米芾虽在北宋当世，即享有大名，被苏东坡推赞为：“风樯阵马、沉着痛快，当与钟王并行，非但不愧而已。”予以极高的书史评价。至元代，米芾即被以赵孟頫为代表的，崇尚魏晋二王的复古书风所取代。终元之世，米芾——当然连同苏东坡、黄山谷皆为时流所抑，这种局面直到明代中晚期才有所改变。

这种近二个世纪之久的压制，使米芾书风在边缘化中难为人识，因而，更谈不上大力倡导了。读一下明代项穆在《书法雅言》中，对米芾的无端攻击、嘲骂，便可以看出，米芾书法在以复古与伦理书法为尊的卫道者眼中是多么不堪。

从徐渭开始，米芾在明代重新得到重视，至董其昌更是对米芾膜拜有加，但董其昌对禅宗与淡意的过分耽迷，使得他并不能从真正意义上，接近与理解米芾。因而米芾书法的精髓——从笔法到精神，并未在董其昌笔下得到有效表现与发挥。真正将米芾发扬光大，并得其三昧的是明代帖学中兴之主王铎。王铎从帖学立场出发，由米芾上攀魏晋，这是王铎的卓荤处。他从米芾书法得其意趣与势，从而脱尽古旧，便宜为姿，并以此追纵二王，使自己的个性化书风得以凸显。

二、由明入清，晚明浪漫帖风被打断。程朱理学成为清代官方哲学，书法领域理学统治得到强化，赵、董软靡书风构成主流，帖学遽衰，遂成末流。在此书史境遇中，米芾风又遭放逐，在赵、董轮替主盟清代帖学风会之际，被彻底边缘化了。有清一朝，受米芾书风影响的书家微乎其微，可能只有王文治，不甘低首于赵、董辕下，而有限地接受了米芾的影响。仅此一有限接纳，即已使王文治脱尽俗谛，而在俊迈夭矫方面，超出清代帖学群伦，独步无两。

三、终清一代，书分两途；前期至中期，赵、董帖风大化，笼罩书坛，以至酿成千人一面，软媚浮靡之帖学未流；至乾嘉之也，乘帖学之坏，金石学大兴。书家访碑问古，于金石小学探研砥砺之余，复以金石碑版文字入书、遂酿成碑学潮流，帖学几至倾覆。当此书史之大变局，米芾书风于帖学覆盆之下，也难见天日矣；

四、在碑学强势笼罩之下，近现代帖学步履维艰，在艰难境遇中寻觅着转机。至20世纪20年代，沈尹默动亢一呼，倡导二王帖学，使帖学走上独立发展的道路。至潘伯鹰、马公愚、白蕉、邓散木等侪辈出，海派帖学蔚成大观。

碑帖经过二百余年轮回，又重呈并峙之势。在海派帖学的宗法中，除二王、智永及唐代虞世南，欧阳询、褚遂良之外，米芾成为重要宗法书家。如果说，在沈尹默，白蕉那里，对米芾还只是有限地接受的话，那么，到周慧珺那里则已是被全面宗法，并得到最大化的普及诠释。

及至当代，米芾更成为书家争相效仿的对象。可以说，在当代书法中，对米芾的接受超过书史上任何一家，包括王羲之。米芾在当代被普遍接受与膜拜，当然是因为米芾书法在审美风格上，符合当代书法的审美趣味，在风格笔法与两个方面满足了当代书家的美学意趣。

当然这包括古典与现代二个方面。具体而言，当代对米芾取法者众，但大多无法做到自立面目，故得其真脉者聊尔。拈出二家，当代取法米芾有影响与有成就者，当数魏启后、曹宝麟。魏启后学米自成家数。他不拘于米芾一体，而是由外部融合多方，求杂多的统一，化裁米字风神。他以汉简意趣融米字峻宕夭矫之势，摇曳生姿，破米芾之家法而自立法门，独步当代，堪称才不世出的巨匠。

相对于魏启后，曹宝麟学米走得是谨守米芾宗脉之途。他以精谨不苟的笔法，将米芾的笔法之美，演绎得丝丝入扣，殆无懈处。而于精意延宕中超出侪辈的文章学问之气又溢于其中，散播为郁郁芊芊的文人书法气韵。此亦立意精深宏远，而必传矣。

何勇作为新生代宗法米芾之显名者，以一手跌宕生姿，笔法俊迈的米家样帖风技惊四座，一举在全国第十届书法展览中夺魁获奖，为书坛所瞩目。何勇性醇厚，语少而心灵犀。故字潇洒神宕，不拘常数。

从何勇身上，反映出新一代帖学家的不凡实力。具体到对米芾的宗法，则显示出当代对米芾书风的拓化与精进。何勇作为少数能够深入到米芾书法内部的当代青年书家，其创造力表现在，他始终没有停留在对米字步趋般的简单模仿上，而是从审美自觉层面，来捕捉与探寻米字的风格世界，这是一种面对杰作时的屏息寻味与默然心会。

从而，他努力追寻以势为中心的自由书写能力，并使将线条的构筑达至精微之境。像孙过庭所言“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内。殊衄挫于毫端。”就对米芾笔法所达至的精准度而言，何勇已堪称得其三昩了。

在很大程度上，对米字笔法的追摹还只是构成何勇书法创作的一个方面，他还力求在风格上走向写意化。在这方面，他对米字所作风格诠释的一个突出特征便是拓大。他没有如一般习米字者，取法《蜀素帖》、《笤溪诗帖》这种惯常风格，而是将米芾手札拓大书写，并融之以精劲俊宕的笔法，这为一般习米字者所难为。这种打破习米套路之举，使他的米氏帖风不为定势所范，风神洒落，有一种陌生化的爽爽风气。对米氏风神的自由把握，给了何勇一种自信，下笔有由，法度尽在掌握。故由大由小，写来皆臻自如。

对米芾的宗法，自然使何勇上延到对二王的追摹。在他的一些小字作品中，来源于二王的风格笔势朗然可见。不过，同时也可以看得出，相对于他对米芾书风的精谨把握，二王一路书风与其心性契合显有疏阔，并明显难以抵御取法过程中来自时风的影响与左右。