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所谓”发力点”是指在运笔过程中,手臂用力最重之处和锋变最大之处。

书法笔法的变化是极为复杂的,尤其是行草书,很难以定量分析。在”发力点”这个问题上变化就十分复杂。我们发现在传统经典行草法帖中,古人在”发力点”技巧的运用上是非常有机巧的,手段也是非常多样的。我们分析大体有,常规式(或称经典式)、均衡式和变异式三种”发力点”的技巧。

常规式

常规式的”发力点”主要在笔画的两端和直折处,其”发力点”相对比较固定。比如汉隶和唐楷比较典型。不管其风格是有多大差异,但在每一笔发力的位置上是非常固定的。

凡隶书”蚕头”和”雁尾”的部位必是”发力点”;凡楷书”藏入”、”顿收”、”折笔”和”钩根”的部位必是”发力点”的位置。行草书中王羲之、董其昌、赵子昂是典型之例,尤其是赵子昂更趋于经典化,其”发力点”几乎完全恪守楷法法则。其风格是工整、平稳和娴雅。

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均衡式

均衡式的”发力点”实际上是没有清晰的发力点。小篆一系比较典型,尤其铁线更为典型。朱耷、怀素的草字也具有明显的均衡”发力点”的特征。

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变异式

变异式的”发力点‘可能是落在点画的任何部位。相当多的魏碑楷书具有清晰的这点特征。与常规经典式的”发力点”比较,我们发现,它有的按常规”发力点”发力,更多的是不按常规的”发力点”发力。如以撇为例,常规的”发力点”是在起笔处,极为少见将’发力点”下移到别处,而北碑撇的”发力点‘可以设在这一笔的任何部位。

这种”发力点”的变异会直接造成线形的变异和风格上的差异。故而形成了北碑的一石一格、一石一貌的现象。在行书体系中,在”发力点”上变异较大较明显的当属米芾、郑燮、王铎和张瑞图。米芾、郑燮和王铎是从常规经典式”发力点”技巧和锋变中蜕变而来,而张瑞图的”发力点”与锋异变则走向了另类。

当运笔均衡发力时,锋变小,点画多显长短之别而少重轻之异,其节奏也就不清晰明快;当运笔不均衡发力时,锋变跌宕,点画线形变化必然丰富,节奏自然清晰强烈。

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在评价笔法的好坏高下时,审其”发力点”是否准确而精到,”发力点”的变异是否精妙而奇巧,应该是一条不应忽视的标准。因为它可以直接反映出书者的功力和造诣。

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【作品鉴赏】
王铎(1592-1652),字觉斯,一字觉之。号十樵,号嵩樵,又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟。孟津人。明朝天启二年(1622年)中进士,受到考官袁可立的赏识,累擢礼部尚书。入清后历任大学士,礼部尚书。王铎博学好古,工诗文,擅书法。画山水宗荆、关,丘壑峻伟,皴擦不多,以晕染作气,傅以淡色,沉沉丰蕴,意趣自别。山水花木竹石,皆用书中关纽。间作兰、竹、梅、石,洒然有物外趣。尤擅书法,行草宗二王,正书师钟繇。王铎博学好古,工诗文,书法尤其独具特色。他自己曾言:“余于书、于诗、于文、于字,沉心驱智,割情断欲,直思跤彼室奥,恨古人不见我,故饮食梦寐以之。”可见其刻苦痴迷的程度。他勤于临古,自十三岁始专攻王羲之《圣教序》,自言“临之三年,字字逼肖”。十五岁时精研《兰亭》,从“二王”法书的神韵和创造精神中获得了极大的启悟。

【释文】:新妇服地黄汤来,似减。眠食尚未佳。忧悬不去心。想必及,谢生未还尔。进退不可解,吾尝书问也。子房老父母善书、善诗、善政,三善备矣。犹喜我诗,我书忘其在已也,教以我政或益不能。觉斯。

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王献之《新妇地黄汤帖》,唐人摹本,纵25.3厘米,横24.0厘米。日本东京台东区书道博物馆藏。

【释文】
新妇服地黄汤来,似减。眠食尚未佳,忧悬不去心。君等前所论事,想必及。谢生未还,可(何)尔。进退不可解,吾当书问也。

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“地黄汤”是一种中药名,这是一篇谈及此药的尺牍,与王献之《鸭头丸帖》同。王献之真迹未能传承至今,作为模本墨迹有数种传世,其中之一即此唐摹本《地黄汤帖》。全篇书风柔韧兼备,沉着轩昂,一气呵成。原珍藏于宋内府,高宗赵构题签。为《淳化阁帖》卷第十所收。经贾似道,明代文徵明、王宠、文彭,清代孙承泽、吴荣光、罗振玉递藏后,于明治四十四年(1911)十二月三日,通过文求堂归中村不折(1866—1943)所有。卷末有文彭、常生、成亲王、英和等六家观记题跋。吴荣光获此帖时,模刻于所辑集帖《筠清馆帖》。2006年春见于上海博物馆《中日书法珍品展》。

——完——

 

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(中国书法网车帝麟报道)中午吃饭的时候,胡传海老师说:“吃饭前吃了瓜子和花生就饱了,不想吃饭。”我就突然想嗑瓜子,于是买了一包瓜子回到酒店房间边嗑瓜子边写文。

记不清是什么时候认识翟万益先生,第一次有印象的是2010年深圳与甘肃书法联展,我去了甘肃兰州,在研讨会上,我说甘肃书家不大喜欢宣传,你看深圳的书家都将作品集空运过来,人手一份发给大家,但是甘肃的书家一本作品集都没有发给我们。时任甘肃省书法家协会专职副主席的翟万益先生说:“我是怕你们带不回去啊。”展览结束,回到深圳没几天,就收到顺丰快递寄来的一大包书籍,打开一看,《霜桥履迹》、《天籁横吹》、《北国放歌》等近十本书籍,全是翟万益先生的著作。

去年年底,我在浙江台州举办回乡展,希望能邀请翟万益先生来为我捧场,毕竟翟万益先生是书法篆刻领域的前辈,还是中国书法家协会副主席,若能到场,档次就更加高了。怀着忐忑不安的心情打电话给翟先生,没想到翟先生一口答应了。可是,我的展览因为某种原因,推迟了一周,翟先生就一下子安排不过来了。没有想到,翟先生竟然寄来一对甲骨文书联给我,说参加不了我的展览,表示歉意。这让我情何以堪啊。

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翟先生面相长得比同龄人着急些,有次书法评审期间,一位二十来岁的工作人员叫他爷爷。翟先生很悲伤地说:“我有那么老吗?”时翟先生五十出头,讲话常作冷幽默,比如:“夏天跟我坐一起比较好,能降温。”

再说一下今晚一起吃饭时,翟先生的冷幽默。某人说几年前去过敦煌,印象深刻。
——翟先生说:“你去过敦煌,还是有遗憾。”
—— “为何?”
—— “因为没有我陪。”
来到无锡,餐桌上太湖中的鱼自然少不了,大家连连称赞好吃,正好一对夫妻在侧,翟先生说:“鱼好不好,你们两人晚上验证下。”

从甘肃与翟先生一起来的一位朋友说翟先生的夫人是位大美女,
——翟夫人曾经对翟先生说:“你都成名家了,就不必再搞书法篆刻创作了,家务活你来干,该轮到我写字刻印了。”
——“书法篆刻累,还是我来干好了。”

翟先生此次展名叫“问道江南”,我很得意地作了一对联:“修身陇上,问道江南。”
——我对翟先生说:“这对联您回去可以创作甲骨文作品了。”
——翟先生说:“创作不了,‘陇’字没有甲骨文。‘道’字还可以‘行’中加一‘人’字。”
——“那能否自己创造,比如‘陇’字,‘阜’加‘龙’。”
——“不能。”
——“如果遇到没有甲骨文的字,就不创作了吗?”
——“不创作。”
——“目前能识别的甲骨文有多少字?”
——“一千二百多字。”
——“甲骨文的字数少,创作体裁可能会受局限,比如写一首诗可能就有难度,见您作品以对联为主,同一内容的作品是不是经常写?”
——“经常写,形式尺寸可能会不一样。”

漫步展览,见很多人都是很投入地先看作品一旁的释文,再看作品。就是说,直接看作品,根本念不出作品内容,就连我都有阅读障碍。我也多次收到他人发来翟先生的甲骨文作品求释文的,可见甲骨文的创作与研究已经是打入了“冷宫”,而翟先生还坚守着甲骨文的创作与研究,青灯黄卷,弥足珍贵。此次展览,就是一场甲骨文的饕餮大餐。这个“最早的汉字”,只不过由原来以刀镌刻在龟甲与兽骨上换成了以笔墨在宣纸上的创作,表现力就更丰富了。

展览开幕式上,翟先生念了自己写的现代诗,表示对无锡的热情与厚爱,最后右手高举呐喊,“无锡人步履辉煌,谱写的明天将更加美好。”豪情收尾。

已过耳顺之年的翟先生,从书法篆刻作品中可以看出,还是很有激情,很有干劲,很有感觉。一如他的冷幽默,随便而出,让人意犹未尽,回味无穷。

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无锡电视台主持人介绍到场领导与嘉宾

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无锡市副市长刘霞女士致辞

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翟万益先生向无锡博物院捐赠甲骨文书法作品

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无锡国画院院长孙璘先生抓怕

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孙晓云女士致辞,她与翟万益先生同龄,皆是中国书协副主席。

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甘肃省文联党组书记周丽宁致辞

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主角登场,翟万益先生讲话

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修身陇上
问道江南

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两位中国书协副主席孙晓云与刘金凯在展厅

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左起:缪小展,孙璘,袁卫平

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展厅现场

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无锡的美女书家与翟老合影

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杨近白,名恒。号汀洲父,却斋。别署大鉴堂、双华馆、十寒精舍。1980年生于河南泌阳。师从陈忠康先生、方严先生研习书画,师从李兼善先生学诗。千竹书院成员。山水画由董玄宰上溯元四家。于王叔明之峻厚、黄子久之萧散皆有所悟。其画水墨、浅绛、青绿兼能。用笔洒落,沉着纵逸。近年在东莞创办“大鉴堂画会”。设“双华画馆”传授中国画,从者甚众,影响较巨。

2014年 幽人梦影——80后水墨邀请展 北京
千竹七子——千竹书院首届邀请展 东莞
2015年 中国画节 千竹书院特展 潍坊
秋山问道——大鉴堂画会首展 东莞
望岳——衡山写生画展 湖南
2016年 千竹书院中国画邀请展 长沙
与古为徒四人书画展 东莞
方严·中国画师生展 杭州
2017年 通元识微——杨近白 张子卿双人展 东莞


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近白近年从方严学画,从我学书,状态奇佳,勇猛精进。他对书画有一种近乎偏执的喜欢,且立志很高,画以宋元为体,书以魏晋宗。颇欲承古人正脉,对旁门时风未曾一顾。再加以书画之外,于文章诗词颇多留心。有此三端之支撑砥砺,尤能感到其后劲之不可估量。近白才思敏捷,悟性极高,言语更时常犀利逼人。但他决不是以花架炫人者,他踏实苦干,用功之勤、心志之坚,确非常人可比。

——陈忠康

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今日绘事之盛余知之矣,何哉?以举世画人皆于书津津而乐道也。今日绘事之衰余知之矣,何哉?以举世画人之于书但以口不以手也。悲夫,于今日之绘事余有忧焉!近白兄沉潜书画有年,书得大通堂亲授,丹青入千竹居之门,故点画之间每与人不同。今观此一卷真有悟于书画同源之理者也。

——王义军

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近白兄天资独纵,气迈宏阔,举事不拘琐节,偶有快意,也放疏狂。其于山水苦心孤诣,深达造物之旨,一一皆从自心中天然流出,故其一卷一纸,一山一水,一树一石,尽摄理趣,咸有生机活意。皴擦绝情,起笔便就。点染无意,落笔成晖。每成一画,必使人狂心骤歇,似有徐徐清风出自山林溪下,津津畅意,岂可言宣。有鉴藏家某与余云:“观近白山水,似与他人同,又大不同,同与不同,难言其个中滋味”。余笑曰:“此即孟子之浩然之气,因其为人疏拓散逸,故出手迥绝纤尘,非胸次磊落、气量高远之君子所不能为。此即释门云,初发心便登觉岸,因其器大,非他小根小茎所能比拟。” 
——李思唐

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2017年5月20日 19:00

墨池学院特邀 杨近白老师
探秘四王体系山水画——临摹与创作示范

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王玺,书法学硕士,中国书法家协会会员,上海市青年书法家协会理事,师从中国美术学院吕金柱先生,先后受教于启蒙恩师曹贵生先生,南京艺术学院、杭州师范大学诸师,张羽翔先生,范振海先生等国内名师。


★学术成果:
出版《中国书法考级规范教材(上、下册)》
中国美术学院出版社2013年11月
发表《钱松篆刻另议》於《群文天地》雜誌2013年7月
《我的創作過程》刊登於《中國書法》雜誌2015年9月

★授予表彰:
被上海市书法家协会授予“2015年度上海市书法家协会书法创作奖”
被上海市青年书法家协会授予“2015年度优秀青年书法家”称号
被《中原书法》杂志评选为“《中原书法》杂志读者最喜爱的书法家”

★获奖经历:
全国第十一届书法、篆刻展 优秀奖(最高奖)
第二届“同和杯”全国书法展 一等奖
“王冠杯”全国书法名家作品展 二等奖
“米芾杯”全国书法名家作品展 二等奖
“岭南白沙奖”全国书法展 提名奖
第二届“会师杯”全国书画展优秀奖
全国大学生书法比赛 三等奖
“祭侄文稿杯”全国书法篆刻大赛
“太极杯”全国书画大赛
“优恩秀杯”全国书画大赛
首届“华佗杯”全国书法篆刻展

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初识王玺,见其一翩翩少年,心想,“此浊世佳公子也,安能作书?”后见其挥毫,大惊。啊,久违了,好一手黄山谷大草!少年了得。

山谷老人草书,历代模拟不绝,然能得其神理者,少之又少,何哉?其字法奇秀,线质古拗,模拟者不是失之于古怪,就是失之于颤抖,或放而无味,或俗不可耐。几百年来,求一真似者,难矣。

近年来,有之于山谷大草者渐多,亦有较似者。然出色者,鲜矣。

王玺的出现,着实让我眼前一亮。

其狂草,源自山谷,真能得山谷老人精神。观其点画,不激不厉,疾徐有度,观其章法,或大开大合,或舒自然,最为重要的是,他的草书,虽然有龙奔虎行之姿,但却有一种宁静平和之气质充于其间,威而不猛,干而不燥,厚而不滞者也。正因为如此,王玺能在众多山谷老人的追随者中脱颖而出,成为山谷草书风的引领者之一。

艺术,内涵是非常重要的。狂草也是一样。

狂草,在通常的理解中,常常是呼啸、震憾、狂放的代名词。正因为这样,我们看到的狂草也最易粗俗。王玺的狂草,颇具内涵,正有黄山谷所言“工拙要须其韵胜耳”。

王玺五体皆能,各种字体都在全国书赛中获奖。五体皆能,反映了一个问题——那就是对书法本体有了充分的理解。真正认识了书法的规律,写自己不常写的书体,我认为也不会差到那去。何也,规律的作用也。

和老一辈书家聊天,有时会说到书法的未来。说是以后都是电脑科技的天下了,谁还会对书法感兴趣?言谈中常常有对书法后生的隐忧。

近日看电脑大战围棋世界冠军,原以为电脑会速败,结果,电脑的棋力远胜人类。围棋这样传统的艺术,在新的时代,只会更强。谈到书法后生,我想起了王玺这一代的小年青,他们的笔底,已经有了深厚的传统和丰富的灵感。我忽然觉得,书法在这些新新人类的的手中,将会走向一个全新的未来。人生代代无穷已,何处春江无月明?书法艺术就像永远奔流的长江一样,不断滚滚向前,不断代有英杰,何忧之有?

飞翔吧,少年!

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(作者李良东系著名书法家,江西省书协评审委员,南昌市书协副主席,江西电视台鉴宝专家,江西省诗词学会常务理事)


2017年5月7日 16:00
墨池学院特邀王玺老师
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主办江苏省扬州市文联、扬州八怪纪念馆、炎黄艺术馆、中国国家画院教学中心、江苏省书法院、浙江省湖州市美术馆

学术支持中国国家画院书法篆刻院

承办扬州广陵区书法家协会、扬州荟丰园书画院

协办扬州书法院、扬州书法家协会、江苏省无锡东方美术馆、江苏康久安医疗器械有限公司、扬州晨曲文化艺术公司、深圳优仑控股集团有限公司

地点扬州市扬州八怪纪念馆

时间2017年4月18日-22日

开幕式时间2017年4月18日下午3时

敬请光临!

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唐·杜牧《害寄扬州韩绰判官》

自 述

(代前言)

马啸

“春风十里扬州路”,是杜牧最具华彩的诗句之一,大约也是整个古代中国卷帙浩繁的诗章之中最为动人的句子之一。一千多年前的扬州,在杜牧笔下处处散发出少女般的活力和风姿。今天,我把这样华彩的诗句,用作自己书法展览的名字,以表达这个城市带给我的那份感动。

从来没想过要来扬州做一个展览,更没想过要在“扬州八怪纪念馆”办展览,因为在我心目中,那是一个可望而不可及的城市。它曾是中国古代文人最为向往、并且让他们活得最像自己,最能展示他们才情、袒露心声的诗意之城。

学习书法近40年,不敢说有啥成绩,只是有一点点小的收获——这便是随着技术的训练和经验的积累,日益感受到书法的那份深不可测。所以,每次提起笔来,都有一种战战兢兢的感觉。因为我深知,横亘在我们这一代人面前的,是一个悠远、深厚、宽阔的传统。这样的传统,不是我们轻易能够企及的。

生于上世纪60年代,在文化上本是先天不足之事。旧有的一切被砸烂,使得我们辨不清善恶与美丑。但我们又是幸运的一代,因为我们目睹并亲身参与了那些被粉碎的东西一点点重建起来的进程。在这个进程之初,我不仅考上了大学,还喜爱上了书法。

中国的书与画,是人世间我最爱的东西。但自从上个世纪70年代末开始练习书法至今,对于艺术,我一直是一种“业余”的状态。除书法外,篆刻、绘画及艺术理论,我皆有涉略,但那都是我的“副业”。我的主业,先前是在西北一家省报做新闻工作(21年),其后是在北京一家国家级画院做艺术教学工作(12年)。这样的业余,既使自己保持了学习和实践的广泛性、自由性,同时又使得我的东西不能向着更深的层次推进,尤其是不能深入到中国古代文化那个至深的境界。

深切感谢扬州各界的朋友们为我提供了这个难得的学习、交流机会,并给予我全力的支持。

愿这个展览成为我新的起点。

           2017年4月10日

        于中国国家画院

【马啸简历】

马啸,1962年生于浙江省湖州市,1984年毕业于浙江大学哲学系,曾在西北的《甘肃日报》从事新闻工作21年,并任中国书法家协会学术委员,甘肃青年书法家协会主席、中国国家画院沈鹏工作室首届精英班成员及课题班、创研班、第二届精英班助导。现为中国国家画院教学中心学术主持、国家新闻出版广电总局美协副会长,兼任国内多家高端书法研究机构研究员、大学特聘教授。

自上个世纪80年代至今,除了书法作品多次参加全国及国际各类展览,并发表众多新闻报道、文化专访、述评外,还先后写下大量艺术史研究及艺术批评论文、出版著作多部,总数逾200万字。研究范围涉及书法、美术、摄影、考古、宗教及相关文化领域,论文先后几十余次入选国际、国内学术讨论会,并在全国等各大专业艺术类报刊或文集发表,其中相当数量的文章(或著作)在全国书法、美术界引起强烈反响。近年来,在北京及全国各地作专题艺术讲座数十场,均引起极其良好的反响。被誉为当下中国书法界最具学术深度与影响力的艺术批评家之一、实践与理论兼擅的双栖艺术家。

曾先后荣获首届中国书法理论“书谱奖”(1989年),1992年度甘肃省“新闻奖”一等奖、第四届全国书学讨论会三等奖(1993年)、西北五省区省报晚报优秀新闻作品一等奖(1993年)、当代青年书画书画展优秀奖(1999年)、第五届全国书学讨论会二等奖(2000年)、2000年度中国广播电视新闻奖二等奖、2000年度甘肃广播电视新闻奖一等奖、2000年度甘肃省“五个一”工程奖、甘肃省委省政府第四届“敦煌文艺奖”一等奖(2003年)等。

正式出版有《于右任书法艺术解析》、《沙孟海书法艺术解析》、《中国书法理论批评史》、《书法门诊室2》、《国画门诊室2》、《民间书法》、《宋画汇珍》(山水卷、人物卷、花鸟卷)等专著。

【展出作品】

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唐·李绅《宿扬州》

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唐·杜牧《赠别》

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陋室铭

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青松蟠户外,白鹤舞庭前

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阁峻惟云宿,门清有月来

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唐·潘咸《芍药》

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古人咏湖州三首

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云淡风清

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五代·吴均《与宋元思书》

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临西周即簋

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宋人李弥逊咏猴诗

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休道奚言七言联

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黄宾虹论画一则

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宋·欧阳修《采桑子词·西湖念语》

(十条屏之一)

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唐·刘方平《采莲曲》

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节录《吕氏春秋·观世》

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唐·王昌龄《西宫春怨》

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凭栏看远岫,倚石听流泉

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远林飞云七言联

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临李西周郃盈(去皿加口)簋

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宋·钱选《题归去来图》

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唐·张谓《同王徵君湘中有怀》

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前人古诗三诗

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文 丨 薛明辉

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最近几日,都在说一部电视连续剧《人民的民义》,这部主流的反腐大片,正在风头浪尖上,人们见面打招呼,都会问看人民的名义了吗?

看看朋友圈,一篇又一篇对这部电视剧的解读的文章,也说明了这个电视剧的火爆。

我也追了这部剧,目前已经看到了14集。

我觉得这部剧的开篇很好,第一二集,侯勇演的小官巨贪,演技爆棚。剧中出演的一个叫赵德汉的处长,穿着简朴,吃一碗炸酱面就蒜,看上去很清廉。但在陆毅的侦查处长侯亮平的步步紧逼下,终于挖出了赵处长的一墙的人民币,冰箱、床下都是人民币。

侯勇涕泪横流:一分都没动,我害怕啊,我是农民的儿子,穷怕了。

不得不说,侯勇演得非常出神,在片中,你已然忘记了他是侯勇,你会觉得他就是赵德汉。

早年看过侯勇演得一个电视连续剧《江湖笑面人》,里面他饰演的旧社会相声艺人何尚喜,因为是相声有关,我坚持着看了很多集。但侯勇是南方人,说相声的口音问题解决不了,我看得都尴尬了,觉得这个角色立不住。

那时我就想,这个角色肯定是导演或者制片人选角有问题。

不是会说普通话就能说相声,这个道理很简单,可惜很多人不懂。

至于那个《冲出亚马逊》,嘿嘿,我觉得不真实,太自嗨了,压根就没喜欢过。

但这次,侯勇让我真的感到佩服。

高育良书记演得也非常传神,演员的举手投足,一言一行,让人觉得这就是一个副部级的官员。

为人谨慎,说话有分寸,喜怒不形于色,让人感觉深不可测。

看到十四集,虽然还不能显示他是大BOSS,但他的一些为贪腐开脱的话,已经让人对起怀疑了。

他和自己的夫人,凯丽扮演的吴教授说,贪腐其实也是一种动力,收了钱特事特办,办事效果提高。如今惩治贪腐,没人收钱了,但也没人干事了。

这番话,明摆了是为他自己的贪腐找借口。

扮演陈岩石的白志迪也不错,我小时候看他演包公的时候,才只有几岁,家里没有电视,我是和上百人挤在一个篮球场上看的,围着一个18英寸的彩色电视机,热火朝天。

如今想来,恍若隔世。

这次出演的陈岩石,觉得就是一个热心的老革命、老干部,真正把群众的利益挂在心上,退休了也是为人民服务。

尤其他在省委常委会上讲党课,讲共产党员的特权,看得我潸然泪下。

一句话,白老演的不错。

至于大家都叫好的李达康书记,我觉得还可以,但还有可推敲之处。

首先达康书记的发型看上去不是那么舒服,生活里市委书记的发型,我是没有见过那样的发型,气质不对。然后达康书记经常是西装领带,其实现在系领带的很少了,除非是一些特定场合,比如两会、党代会什么的,生活中,只有卖保险的、银行的职员才系领带。相比之下,沙瑞金、高育良以及孙连成、张树立等人的服装更让人觉得真实。

省委常委会上,李达康攻讦祁同伟哭坟,有理有据,说祁同伟是通过吹吹拍拍爬上去的。

这事,我绝对相信有。

达康书记办公室的书法作品,内容是“宁静致远”四个大字,框子硬裱的,看上去很不美。首先是裱工不好,那么大的镜芯,旁边的绫子给的太少、太穷气。再者字写的很糟糕,几近江湖书法。看来达康书记也不懂书法,不怎么讲究啊。

试想,一位省委常委、市委书记,怎么着挂的也是该省书协主席的字,怎么会挂个江湖书法呢?

李达康的通讯员不像,不真实,服装发型更像黑社会的马仔,生活里的通讯员不是这样的。

很多年前,我们当地某领导的父亲死了,某局的局长也去哭的如丧考妣,两者如出一辙。

这个电视连续剧还有一个真实的一面,老检察长的儿子是反贪局局长,高育良的外甥女安排在省反贪局,李达康的老婆是银行副行长,祁同伟的岳父是原政法委书记……这中间复杂的人际关系,本剧没有回避,这在以前的影视作品中不多见。

其实,生活里的人际关系比这个还复杂。

一二集往后去,剧情显得有点拖沓,节奏显得慢了。

追剧追得我急了,干脆买了本原著看,某宝上买的,明天到货。

颜体学习者众多,不失为书法入门之良好范本。如果我们学习或欣赏颜体,只能将目光停留在其雍容与宽博之处,显然是浅见的。颜体当然还有意趣与势态。颇受争议的《告身帖》给了我们不少启示。如下:

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不管《自书告身帖》是否颜真卿所书,但不可否认的是,这是一件浓重风味的颜体遗迹,在很多处理方法上,又与颜真卿的很多经典碑不一样,这给我们学习、创作颜体风格楷书提供了很多的启示。这有如同《大字阴符经》的价值,我们不必拘泥于是否是褚遂良所书,这肯定是一件褚遂良风格的作品,对于我们的学习有着很重要的意义。下面,我们说说《告身帖》。

1、笔画的取势

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即使是很微小的笔画,也透露出极高的智慧,如”羽”的四个点、提:

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竖画的的向背变化:

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这使得笔画的内涵变得很丰富,线条的姿态得以充分的展示。

2、疏密变化的追求

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3、倚侧的应用

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4、字形的变化

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总之,我们细细观察,会发现很多值得我们研究的地方。