天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。
——倪瓒
▲ 清 徐璋绘《倪瓒像》
如果说，徐渭很狂很酷，唐伯虎既炫且衰，王维幻灭静寂，那倪瓒却酷炫狂拽外加从容不迫地好自在。生在大地主家里的倪瓒自小清高孤傲，不问政治，不愿管理生产，自称“懒（嬾）瓒”，亦号“倪迂”。
古来文人就好高洁，但倪瓒确是身心俱洁的艺术家范例，正是他的干净通透，后人透过历史的迷雾，给他贴上了各种错乱的标签。
▲ 倪瓒藏书清秘阁
就像水晶球越是干净，人们都想去摸摸，最终却遮蔽他最干净纯粹的光辉。
他不隐也不仕，漂泊江湖，别人都不了解他，他也不想被人了解。
所谓壮怀激烈，不一定非要像民族英雄岳飞、辛弃疾那样外显；作为一介文人，倪瓒一直被人们调侃是洁癖，走寻却从另外的角度看到他内心中，最为壮怀激烈的文人风骨。
▲ 倪瓒 《谿山图轴》 纸本墨笔 上海博物馆藏
处在混战的元末明初，倪瓒就是这样一个外表波澜不惊，内心壮怀激烈的人。
▲ 倪瓒《渔庄秋霁图》
倪瓒曾作一诗以述其怀：”白眼视俗物，清言屈时英，富贵乌足道，所思垂令名。”同样的道理，黄宾虹看起来也是瘦成一根藤条，但为了支持革命，也可以私铸钱币援革命。
▲ 倪瓒《 秋亭嘉树图》（局部）
不管哪个时代，私自铸币是违法的事情，是冒杀头危险的！倪瓒拒绝军阀时的处境也一样。
遇到喜欢玩凌迟的混蛋军阀，随时可以把他这个小洁癖，砍成血肉模糊的五花肉，但是什么给倪瓒这么足的底气呢？正是纤尘不染的文弱外表下，干净的文人风骨！杀了我也不给你画，打死我也不吭一声！
▲ 《倪瓒画谱册》台北故宫博物院藏
至此，读者可能会问，走寻小编又跑题了，这和他的艺术有啥关系？
其实艺术家的一笔一画皆源自起心动念，人格境界不高，书画作品也会流俗。当我们慨叹倪瓒的书画境界之时，其实就是仰观他的精神境界。
倪瓒的孤傲和高洁，通过他的绘画，结结实实地在历史中留下光辉的一笔：他不喜欢将画上色或在中盖印章（画中印章后人所盖）。
▲ 倪瓒 书札
而且，只画山水，从来不画人，顶多画个凉亭。曾有人问他为什么不画人，他回答说，“当今哪有什么人物呢？”可见他已孤傲到可爱程度。
再后来，倪瓒的爱妻蒋氏病死，倪瓒受到很大的打击。长子早丧，次子不孝，生活越觉孤苦无依，内心烦恼苦闷，无所适从。
▲ 倪瓒 致茂实书札
▲ 倪瓒 《林亭远岫图轴 》及局部图
相比现在书画家对市场和藏家的羡慕，挤破头也要成为体制内画家的人，倪瓒至死也要傲娇的文人风骨，不可谓不壮怀激烈！
这其实也诠释了什么是真正的贵族，即使是乡野农夫，即使物质上贫困潦倒，只要人格是干净的，那么这样的乡野农夫也是精神上的贵族！