历代书法评价中，书品和人品是一个血肉连的整体，人品历来高于书品，书法是人的学识、才能、品质高度融合的体现。司马光曾经说过：才胜德者，小人也。很多人认为把人品低下的书家的书法作品收藏家中，等于收藏了邪恶之气，不仅玷污了家风，也有损于自己的人品。因此，奸臣蔡京、秦桧虽堪称书法大家，但他们的书法作品留传下来的却极少，所谓因人废字。
尽管如此，我们也不妨拿出蔡京和秦桧书法作对比，试论高低。
蔡京
蔡京 徽宗十八学士图跋
整体看这幅作品，让人体会到王羲之潇散、妍雅的书风。字间起承有度、行脉整齐。观其点画可谓典雅峻爽，出锋犀利果断，骨肉停匀。从细节分析，更能清晰地看到蔡京学古功力之深。
蔡京 听琴图题诗
蔡京 节夫帖
释文：京再拜。昨日终日远劳同诣。下情悚感。不可胜言。大暑。不审还馆动静如何。想不失调护也。京缘热极。不能自持。疲顿殊甚。未果前造坐次。悚怍。谨启代面叙。不宣。京再拜。节夫亲契坐前。
《节夫帖》，全称《致节夫亲契尺牍》。册页。载宋人法书第三册之第四开。本幅纸本，墨迹。纵32.2厘米，宽42.3厘米。行书。此帖流传有绪，钤有鉴藏印记，有“神奇”、“墨妙”、“安氏仪周书画之章”、“王元美鉴赏”、“薛氏家藏”等。此帖书法近似北宋四家之一的米芾，笔力雄健，气势亦不同凡响。尽管他的书法似米芾，但从他那姿媚的笔法来看，还是从唐人书法入手，直溯“二王”，即从此帖能清楚地看出其精细的笔意与健丽的体态。
该作用笔挥洒自然，而不放纵的高雅格调；结字方面，字字笔划轻重不同，出自天然；起笔落笔呼应，创造出多样统一的字体；分行布白方面，每字每行，无不经过精心安排，做到左顾右盼之中求得前后呼应，达到了气韵生动的境地。
蔡京 跋赵佶雪江归棹图卷 行书 北京故宫博物院藏
蔡京 唐玄宗鹡鸰颂题跋，行书，
台北故宫博物院藏。
秦桧
秦桧（公元1090—1155年），字会之，江宁（今南京）人。北宋末任左司谏、御史中丞。靖康二年（公元1127年）被俘至金，后纵之使归，诈称逃回，为相于南宋19年，主张投降，一味求和，为高宗所宠幸。后秉高宗旨意，以“莫须有”之名杀抗金名将岳飞，力主对金人投降，为世人所唾弃，遗臭千年。秦桧是佞臣，却诗文天下，颇擅笔翰，陶宗仪《书史会要》云：“桧能篆，尝见金陵文庙中栏上刻其所书‘玉兔泉’三字，亦颇有可观。”有书辑入《风墅帖》。
秦桧《偈语帖》23行，行2—5字不等，计110字
首题“秦检书 偈语”尾落朱文“秦”、“桧”二印，另有鉴藏数枚，足见其真。用笔率意自然，松脱舒畅，结字顺势而就，不滞不板，其笔意结体与蔡京兄弟非常相似，但气势之开张稍不及之。
秦桧 深心帖
《深心帖》书于宋绍兴十二年（1142）之末。前一年秦桧用冤狱杀害了岳飞，是年向金纳币称臣，高宗竟被金封为“宋帝”。秦桧于书此帖前三月刚进太师魏国公，帖字所体现出的志满意得、飞扬跋扈之气，比蔡京有过之而无不及。此帖笔意在米芾和蔡京之间。
赵佶和赵构父子是中国历史上最出名的书画皇帝，蔡京和秦桧恰巧是他们身边臭名昭著的奸相。两个奸臣虽然人品低下，但艺术造诣深厚，或许正因为能写得一手好字，才能受到艺术皇帝的青睐吧。