侯勇按：如果我们用一句话来介绍崔学路先生，应该说什么呢？《青少年书法报》创始人？国展评委？“神龙杯”大赛主席？这些一个时代的书法记忆里边，已是过眼烟云。“人过花甲，而先生身上却更多了朝气，对于书法艺术的追求，更是不知老之将至。他延展的书法结构大得怕人，什么时候提升到什么境界，他似乎都不曾考虑，真有只管播种不管收获、执意前行的意味”。翟万益先生的这句话，或许可以作为我们除却崔先生对于青少年书法培养所付出的心血之后的另一个推荐理由。
宗绪升有一文章《玄一崔体大楷书法之格》，我找遍了图库，仅有的几件颜体大楷以飨众微友。忽略了崔先生的一个头衔：颜真卿书法学会会长。希望以此为楔机，连续推出崔学路书法系列专题，希望朋友们能够喜欢，如果能给您什么启示，那将是我们最大的荣耀。
激荡于心手之
玄一崔体大楷书法之格
文／宗绪升
玄一先生习楷书之始与时大多数人不同，他由汉隶与魏碑入手，得古拙放逸之姿后，继而进入颜体楷书的学习阶段， 凸显了先生睿智的理念 —— 一生全本写心。先生的大楷书扭转了习唐楷难出个人面目或肆意张扬无法无度的尴尬局面，形成了“崔体大楷”的风格，这种风格建立在已有的形态之上，而又不以这种形态为旨归的超越态势。
当然这种态势不完全取决于他对颜体楷书或行草书的取法，还取决于先生对于各种书体的把握和驾驭能力，这是不断融汇过程中的产物，其所展示的任何书体，只是一个在心手激荡中对其艺术的传达过程。为自己确立的“得鲁公博大精神”之印证，更体于人生的深悟认识。玄一先生是我所见到过的诸多书家中最为勤奋者。除了书写之外，大多时间用在了儒释道文化的研究，与对西方美学、心理学、哲学的涉猎上，在不同文化的比较与分析过程中滋养了自己的审美经验；在审美人格升华过程中，于不经意间坚定了他的艺术经验的不断完善的立场，从而为欣赏者展现了其作品内外博大刚毅之性格。
先生对大楷抑或对其它书体的认知上，同样遵循有法之法，继而提升为更高一层的无法之法。这是艺术家在自由之创造中体认更基本的宇宙至法 —— 道，对于先生则是一种纯粹的“同自然”的表现，这种行为是本体激荡于心手之间的“无可无不可”的对生命体验与肯定的过程,是对智慧与人生的诠释，这或许是玄一先生以其数十年来切身感知与反思而为书道正名的原因吧。
| 作 品 欣 赏 |
崔学路先生在墨池学院开设了八课时《颜家庙碑》课程，第一课时已经过去，并得到了学员们的一致好评。
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