《追寻帖》王羲之的行草书，共11行103字，字里行间流露着一种人到暮年的浓厚伤感，其中频哀感、哭之、酸塞等都在给人们传递着这样一份心态。
在《追寻帖》中，王羲之说到他每天起床后要“服食行散”，也因此感觉特别疲乏。从中我们可以看出王羲之晚年，身体虽然已经衰弱了，但他还保持着“服食”的习惯。
“服食”又名“服饵”，指服食药物以养生。道教认为，世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。葛洪引《神农四经》说：上药令人身安命延，升为天神，中药养性，下药除病。道士在这种信念的驱动下，在实践中逐渐积累起一套采集、制作和服食长生药的方术，即为服食术。
服食之后因为需要到户外行走散发，但此时王羲之的体力已经很难维持，因此也就感觉更加顿乏，无益于身体。但王羲之对服食的执迷，不但毁了身体，也造就了他个人的悲剧。如果没有这个习惯，王羲之估计享年应该能超过60岁。
在《追寻帖》开头的“追寻伤悼”，清代的王澍认为是王羲之因为长子的不幸夭折而感。米芾认为此帖是王献之代笔，但黄伯思则认为不然。年代久远、翻刻诸多，难以定论。此帖在《大观帖》、《快雪堂帖》亦有收刻。
《追寻帖》现有四种拓本，分别如下，文后附原文。
王羲之《追寻帖》
南京大学藏翁方纲宋拓本
王羲之《追寻帖》
快雪堂法帖
王羲之《追寻帖》
材官本
王羲之《追寻帖》
安思远藏本
【释文】
追尋傷悼，但有痛心，當奈何奈何。得告慰之。吾昨頻哀感，便欲不自勝舉。旦復服散行之，益頓乏，推理皆如足下所誨。然吾老矣，餘願未盡，惟在子輩耳。一旦哭之，垂盡之年，將無復理，此當何益。冀小卻，漸消散耳。省卿書，但有酸塞。足下念故言散，所豁多也。王羲之頓首。