在时下热播的很多历史题材影视作品中，经常会出现太监宣读圣旨的镜头：“奉天承运，皇帝诏曰……”这句话听得人很不舒服，因为在明代以前，圣旨的“开场白”，根本没有这八个字，这可谓是“戏说”和“穿越”。
“奉天承运皇帝诏曰”的正确断句法应是：“奉天承运皇帝，诏曰”，而不是时下影视作品中的“奉天承运，皇帝诏曰”的读法。
而圣旨的开头语也不全是“奉天承运皇帝诏曰”，而是历朝历代各有其别，而最早使用“奉天承运皇帝诏曰”八个字作为圣旨开头语的，是明太祖朱元璋。也就是说，“奉天承运皇帝诏曰”八个字出现于圣旨中，始于明朝。
一起来欣赏下明代的一幅小楷圣旨：
这件圣旨描述的事情并不大，但是写圣旨的小楷书法很端庄，是封赠南京广西道监察御使王钦父母的敕令。看看皇帝是怎么夸自己的臣子的。
大意是，为了褒奖南京广西道监察御史王钦的父母对儿子的培养，封王父为文林郎，王母授孺人封号。
大意是，为了褒奖南京广西道监察御史王钦的父母对儿子的培养，封王父为文林郎，王母授孺人封号。
明代诰敕文书有一定的规格，首先材料是南京染织局特供的绢帛，诰命用三色或五色丝织成。
文曰“奉天诰命”，敕命用纯白绫织成，文曰“奉天敕命”，均用升降龙盘绕。末尾亦用五色丝织入“某年月日造”。
这封敕命来自日本文学家森鸥外的旧藏。
弘治十八年八月二十日
奉天承运
皇帝勅曰，旌奖贤劳，乃朝廷之著典；显扬亲德，亦人子之至情。顾惟风纪之臣，具有严慈之庆，肆推褒宠，实倍常伦尔。王聪乃南京广西道监察御史钦之父，洁己自修，与人不苟，负壮心于科第，独抱遗经严义，训于家庭，遂成贤子。宪台奏绩，名动班行，命秩推恩，光生纶綍。眷国章之伊始，见世业之有征。兹特封为文林郎南京监察御史，远增林壑之光，益享桑榆之乐。
勅曰，母氏劬劳，义实兼乎教育；朝廷宠数，礼特重于褒荣。肆缘报本之心，诞示貤封之命，亦惟有德，始称厥名尔。谭氏乃南京广西道监察御史王钦之母，惠朗知书，温恭守礼，佐良人之儒业，行重乡评；成令子之才名，荣登台宪。顾慈龄之未艾，属禄养之方隆，揆厥彝章，可无褒宠？兹特封为孺人，茂膺冠帔之华，永示家庭之式。
——END——