樊利杰：董其昌之所以成为董其昌，你到底了解多少？

如果要问
“在明代画坛，谁执牛耳？”
毫无疑问，舍董其昌其谁
他影响画坛300年
他不但是明末著名的书画家
也是倡导文人画最得力的书画家

书画史上，董其昌是个箭垛式人物，各种传闻逸事，林林总总，亦真亦假。以前曾读到董其昌怕同乡李存我的书法名气超过自己，就重金收购李的字然后焚毁。读陆时化《吴越所见书画录》，又看到一则相似记载，这次遭殃的是莫是龙，也是华亭人。陆时化喜欢莫是龙的字，但所见甚少，到华亭旧家去搜求，竟然也没找到。据说是董其昌“恶其胜己，出重价收而焚之，冀为第一人”。虽然陆时化觉得这不过是“齐东之语，香光居士何至焚琴煮鹤至是”，但接着又说：“然每观其论书，则以赵松雪暨明之文徵仲、祝希哲辈痛毁之，冀为第一人之说，亦似可信。”

董其昌《空山梵宇》

关于董其昌书法的争议

一直以来，几乎所有的书法界权威灌输给我们一个基本常识，就是董其昌很高。究竟高到哪个程度呢？很多人总拿董其昌与赵孟頫相比较，结论是两相伯仲，很多时候董甚至远高于赵。

从董其昌的影响力来说，收藏大家、开派宗师、著书立说，他有足够的话语权，有足够的高度，让人生出足够的敬仰。就如孔子，论语两千年，有几人敢稍起质疑之心？你有圣人看得高么？没有，就不要胡说八道！

有一种理论适合很多领域：“头羊效应”。一群羊里面，当有一只领头羊选择某个方向时，就决定了这群羊的走向。其它羊不敢去争辩或挑战，也害怕自己有不一样的选择，因为质疑甚至偏离头羊，就意味着和主流的决裂，意味着更多的风险，所以结果就是默默地屈从并否定自我。这就叫认知胁迫。

艺术领域更是如此。艺术创作和审美没有绝对的模式标准，好和坏的界限在哪里，其实是很模糊的，所以当学术领头人说董其昌有多高时，人们往往更多喏喏应承，使劲想着董的好，不好？是自己理解没到位。不仅不能说破，还得鼓掌叫好，别人不理解的高妙之处，自己能理解了，那是境界、是水平啊。

可我们毕竟不是古人，有点不合时宜，有些不愿盲从和追根究底。

我们不禁要问：
董其昌到底有多好，好在哪里？
仅从直观的作品运笔、结体和章法上来理解，是没有太多说服力的。
这也是每每问董其昌作品好在哪里，应者喏喏不能置答、疑者存疑不得其解的原因。

墨池学院特邀 樊利杰老师
一起“看透、读透、写透”董其昌

【樊利杰何许人也？】

樊利杰

樊利杰 现为《书法报》编辑，中国书协会员，湖北省青年书协副主席，江西省书协书法高研班导师，湖北书法院研究员，广东书法院特聘书法家，千唐志斋博物馆特约研究员。毕业于南京艺术学院，硕士学位，师从徐利明先生。

◎在桂林见到了沈鹏先生

作品获得第三届中国书法兰亭奖获奖提名，“冼夫人”全国书法大展优秀奖，湖北省第八届书法篆刻展优秀奖，第一、二届湖北省青年展优秀奖等,河南省青年展三等奖等。入展第九、十届全国书法篆刻作品展，“天下大同•魏碑故里”全国书法作品展，“祭侄文稿杯”全国书法大展，首届“长江杯”全国书法篆刻作品展，全国“王安石奖”书法作品展，“乾元杯”全国书法篆刻作品展，全国首届小品展，第七届全国楹联展，首届全国册页作品展，第二届全国草书作品展，首届全国行书作品展，第二届全国扇面作品展，第五届全国新人新作展，纪念傅山诞辰400周年书法展，纪念红军长征胜利70周年书法大展，“高恒杯”纪念抗日战争胜利60周年展览，“走进青海”全国书法展，“小榄杯”县镇书法大赛，天津书法节书法百强等。

◎樊利杰在采访中国书协主席张海先生