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这不是褚遂良写的《雁塔圣教序》吗？
不，这是清代褚楷高手的临作！
唐代张怀瓘评级褚遂良楷书：“瑶台青琐，窅映春林，婵娟美女，不胜罗绮。”褚遂良《雁塔圣教序》，无疑是褚楷的巅峰之作，历代无数书家将其视作学楷范本。上面这件精彩的临作，出自清代康乾年间的著名书法家王澍。
| 王澍（1668－1739），字若林、篛林、若霖，号虚舟，又号二泉寓客，虚舟子、随园子、竹云、恭寿老人、良常山人等，金坛人，后移居无锡。王澍是一位活跃在清代康乾之际的书法大家，他系出名门，一生仕途坦荡。王澍在书法实践上取法高古、涉猎广泛，于篆书、楷书、行草书都颇有成就；又在书学思想上著述颇丰，有《虚舟题跋》、《竹云题跋》等著作，具有自己的独到见解，为后世学者之先导。 |
《清史稿》评价王澍楷书“于唐贤欧、褚两家，致力尤深”，王澍的楷书在当时王澍对褚遂良的书法尤其是楷书十分推崇，他在《虚舟题跋》中这样评价褚遂良：
褚河南书陶铸有唐一代。稍险劲则为薛曜，稍痛快则为颜真卿，稍坚卓则为柳公权，稍纤媚则为钟绍京，稍腴润则为吕向，稍纵逸则为魏栖梧，步移不失尺寸则为薛稷。
认为褚遂良之后的几位唐代楷书大家或多或少的受到了褚字的影响，在其基础上生发而形成了自己的风貌。这样的论断未免有夸张之嫌，但的确反映出了褚遂良在唐代书法史中的重要地位，以及王澍对褚书的一种偏爱。
王澍尤其推崇褚遂良《雁塔圣教序》：
雁塔本笔力瘦劲，如百岁枯藤，而空明飞动，渣滓尽而清虚来，想其格韵超绝，直欲离纸一寸。律以右军之法，虽不免稍过。要之，晴云挂空，仙人啸树，故自飘然，不可攀仰矣。
王澍在这段书论中给予《雁塔圣教序》很高的评价，认为其用笔“瘦劲”，格调高妙，虽有飘然纸上之感，实则入木三分。
王澍认为“学褚须知其沉劲”，而世人往往只知褚书飘忽若尘，灵动飞扬，王澍也在《竹云题跋》中对这样的风气有所批评：
评者谓此书如“瑶台青琐，窅映春林，婵娟美女，不胜罗绮”，此仅得禇书之貌耳。河南连诤立武昭仪，引义极谏，叩头流血，置笏于地，曰“还陛下笏”，此其骨干与铁石何异？宜其笔法瘦劲如铁线绾成，所谓“惟其有之，是以似之”。评者但以轻弱相拟，非知禇公者也。
认为张怀瓘在《书断》中所言褚书绰约之态仅仅是褚书的外在形貌，而没有认识到褚书的核心精神即是瘦劲。并且以褚遂良极力进谏之事为例，以其铮铮铁骨形容其用笔。
正是因为王澍对褚书有这种认识，他才会与一般书家临摹褚书有所不同，不仅仅追求褚书的唯美姿态，而是在保持原有风貌的同时更加注重线条力度的表现。
王澍在临摹过程中强调了笔法的细微、结构的精准，同时又将褚遂良《雁塔圣教序》的字势处理得相对平稳，将“无我”与“有我”相结合，达到了很高的临摹水平。
王澍在《虚舟题跋》中评价褚遂良楷书：
看似疏瘦，实则腴润；看似古淡，实则风华。盘郁顿挫，运笔都在空中，突然一落，偶然及纸，而字外之力，笔间之意，不可穷其端倪。
王澍在临摹过程中注重追求瘦劲而丰腴，淡雅而华美的气息。
可以说王澍的临作藏巧于拙，达到了他所说的“工妙之至，至于如不能工，方入神解”的精神境界，极具中正和谐之美。
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