王羲之《远宦帖》
南唐李后主
评价大令的字之于羲之字
“俱得之而失于惊急，无蕴藉态度。”
李后主真乃具眼人。
羲之字之“蕴藉”，
全在晚年之作的那些细微之处。
发几个“远宦帖”摹本和刻本对比图，
红圈是我个人理解的羲之味道，
是羲之真功夫所在。
写书法的人自己动笔写写就知道了，
一笔下去根本写不出来那么细微的变化，
就知人家这是多年功夫。
功夫一词，
不足以为那些幻想
“朝执笔而暮合辙”者道。
另可对比一下
羲之字和孙过庭《书谱》中同一字，
也可看出羲之功夫所在。
孙过庭已经在努力靠近羲之了，
但无奈自身功力所限，
笔不遂人愿啊……
书家往往都是眼高手低。
而功夫实际为真性情之表达。
书法写的是心，练的也是心，
功夫越深心会越细微，
和打坐参禅是相通的。
“蕴藉”一词，辞书上解释为
含蓄有余，含而不露。
中国传统诗，文，书，画，乐，园林，昆曲，茶道……
种种之妙处皆在含蓄，
含蓄则变化无穷，令人回味。
韵味贵在无胜于有。