春晚“五福”的冷思考
■王炳学
今年春晚的节目中，在书法界被吐槽最多的莫过于春晚“五福”，有人拿五位老书法家的“福”字说事儿，有人拿五位书法家的出身和职务说事儿，议论之盛盖过了其他春晚节目。
在微信朋友圈，笔者注意到了转发频率最高的两条消息：一则是署名《美术市场报》的《他们写的“福”惨遭批评，为什么这样的书法能上春晚？》，文章引用网友的话，对五“福”充满不满，并努力寻找为什么选择这五位书法家和观众吐槽的“原因”；一则是署名“书法”的信息，标题是《今年春晚“福”字书法，应该这样评判》，誉沈鹏先生的“福”为“祝寿之福”、李铎先生的“福”为“富裕之福”、张海先生的“福”是“健康安宁之福”、苏士澍先生的“福”为“亲情之福”、孙伯翔先生的“福”是“向善之福”。还有的网友和媒体大声疾呼，不能这样官方选定，要实行“福”字海选。沸沸扬扬，丁酉春节后，春晚“五福”的热议成为鸡年新春的“大事件”。
随着时间推移，热闹渐趋平静。那么我们可以冷静思考一下，为什么春晚“五福”闹出这么大动静？我们应该如何客观正确评价？
的确，书写春晚“五福”的五位书法家应该是经过相关部门确定的。为什么选择这五位书法家？因为在当代书坛他们德高望重，在过去的几十年，他们为中国书法艺术的发展和传播作出了一定贡献。这一点，我相信没有人去怀疑。他们中，年龄最大的李铎先生已是87岁高龄，最年轻的现任中国书协主席苏士澍先生也68岁了，平均年龄80岁。以古稀之年写径尺大字，已经很不容易了，而作为中国书法家的代表，在万众瞩目的春晚，老先生们为全国人民“送福”，本身就是一种善举善行。怀着一份祝福和美好，有何不妥？我们应该给五位老先生应有的尊重，应该给予中国书法应有的尊重。
从春晚“五福”看，我们首先应该感到党和国家对传统文化的重视，以吉祥的“五福”与全国人民共享新春快乐，本身释放的是传统文化回归的信号。书法迎来了新的发展机遇，书法的春天也许真的要来了。其次，五位老人以书法的形式，为全国人民送上一份祝福，从书法角度讲，“五福”各有特色，也代表了五位书法家的个人风格和艺术成就。
2016年春节，天津电视台春晚节目首次推出书法送祝福，天津市书协从各个层面挑选了老中青20位书法家组成书法方阵，然后反复录制到半夜，结果大年三十播出的时候就因穿插了几个镜头，有参与录制的书法家相当不满，说三道四。但站在电视导演的角度，人家要对整台晚会质量负责，这是综艺节目，并不是你书法的专题片，能够上当地的春晚，正说明了书法作为一种传统文化的价值。很多人习惯站在自己的角度考虑问题、吹毛求疵的毛病应该改改了。
“五福临门”是一个好兆头，让我们坦然接受五位书法老人的祝福吧，新的一年，从祥和幸福、福运绵绵开始。
