《伯充帖》与《业镜帖》。这两件作品均为信札，都是写给赵叔盎的信。而且均藏于台北故宫博物院。
米芾(1051-1107)，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州(今江苏镇江)。宋徽宗诏为书画学博士，又称“米襄阳”、“米南宫”。个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点，创立了“米点山水”。米芾于书法用功最深，成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之广泛，影响之深远，在“宋四家”中首屈一指。米芾集书画家、鉴定家、收藏家于一身，收藏宏富，涉猎甚广，加之眼界宽广，鉴定精良，所著被后人研究画史奉为圭臬。有《宝章待访录》、《书史》、《画史》、《砚史》、《海岳题跋》等。
宋 米芾 伯充帖 纸本 27.8×39.8cm 台北故宫博物院藏
米芾 《伯充帖》(又称《致伯充尺牍》、《伯老台坐帖》、《眼目帖》)行草书。纸本。纵27.8厘米，横39.8厘米。台北故宫博物院藏
此帖为致伯充书札。约书于北宋哲宗绍圣四年(1097)十一月二十五日。纸上名家藏印累累。
赵叔盎，字伯充，延美四世孙。善画马，尝投诗苏轼，轼次其韵。
《伯充帖》，《宋四家墨宝册》之一幅，签标《宋米海岳雹老帖》;《墨缘汇观著录》作《伯充台坐帖》;《式古堂书画汇考》作《眼目帖》。
「伯充」曾出现在多处，即秦王(赵德芳)一系宗室赵叔盎。米芾尺牍中，屡及此人，而以此帖为最先。充字前人勿译为老字耳。
《致伯充尺牍》与米芾其它书作相比，有一种长话短说的效果。他写得匆匆忙忙，字里行间带过的意味太多，有些字形原是米芾潇洒得俏拔一些的好材料，但在此间，均以回环转折牵扯而过，无心作开张横撑。因此，轻盈的用笔居多，有时似蜻蜓点水，纯以笔尖跳跃舔过，使用露锋尤多，顺应笔尖，直截了当戳入，各种形式、角度的兰叶描取代于横、点、捺的位置上，这些笔划短小轻盈，点缀着整幅生动无比。
头两行思路顺畅，心手相映，连贯呼应，不绝于目。第三行就有明显不同，每字互不相连，但字之间势的连贯却能为人深深感受，领会到「笔断意连」的真正涵义。轻盈的笔法一直到末行的「伯充台坐」才似惊雷落下，振聋发聩。「伯」字的书写，可未出入意表，而「充」字又挺拔飞扬。作为尺牍的结尾，不惟收信人，就是欣赏者，也感到了警语。《伯充帖》之唯一小缺憾即露锋、游丝线过多，给人刺眼的感觉;另外虽笔画丰润，却稍嫌软弱。
释文：
十一月廿吾(五日)，芾顿首启。辱教，天下第一者，恐失了眼目，但怵以相之，难却尔。区区思仰不尽言。同官行，奉数字，草草。芾顿首。伯充台坐。
宋 米芾 业镜帖 纸本 行草书 23.5×21.6cm 台北故宫博物院藏
米芾《业镜帖》，翰牍九帖之七，又称《致伯充尺牍》。 纸本，行草书。
释文：
敬闻命。此石亦不恶。 业镜在台州耳。 芾顿首。 伯充台坐。彦臣如何?
