康有为先生对魏碑的推崇大家都知道，特别是《龙门二十品》。
《龙门二十品》的书法艺术，端正大方，质朴厚重，峻荡奇伟，刚毅有力，行次规整，大小匀称，上承汉隶之遗韵，下启唐楷之新风。关于其艺术之美，康有为先生在《广艺舟双揖》中不惜笔墨，极力推崇。
谓之“十美”
一曰魄力雄强
二曰气象浑穆
三曰笔法跳越
四曰点划峻厚
五曰意态奇逸
六曰精神飞动
七曰兴趣酣足
八曰骨法洞达
九曰结构天成
十曰血肉丰美
《尉迟造像》“体方笔厚，画平竖直。
《杨大眼》骨力峻拔，若少年偏将，气雄力健。
《始平公造像记》极意峻宕，骨格成，形体定，得其势雄力厚，一生无靡弱之病。
《广川王造像》如白门伎乐，装束美丽。
《元燮造像》如长戟修矛，盘马自喜。
《解伯达造像》雍容文章，踊跃武事。
《慈香造像》如公孙舞剑，浏亮浑脱，其用笔顿挫沉着，筋血俱露，北碑书无不骨肉停匀，笔锋难验，惟此碑使转研研，酣纵逸宕，其结体飞扬绵密，在魏碑中可谓奇姿诡态矣。
《杨大眼》、《魏灵藏》、《惠感》诸造像“巨刃挥天，大刀斩阵，无不以险劲为主”;“靡逸”则有《元详造像》;“庄茂”则有《刊啾生》、《太妃侯》、《长乐王》。
《魏灵藏造像记》
《惠感造像记》
《元详造像》