张之洞曾经请其书对联，
于右任对其书法大为佩服。
然而慈禧太后、保守派却斥其为“字妖”!
他就是破旧创新的清代书法家包弼臣。
百年之后，保守派的喧嚣不复存在，包体书法仍然是人们寻求、收藏、研究、借鉴的对象。
包弼臣早年从学帖开始，遍临晋、唐、宋名家法帖，对颜真卿、柳公权、苏轼、米芾诸家用功尤深，由此打下深厚的帖学功底。
咸丰六年(1856年)，25岁的包弼臣到北京谋求深造。不久，包弼臣受到写北方碑帖的名书家、侍郎李文田的赏识，双方交情深厚。受李文田的影响，包弼臣接受了碑学理论，并对北碑进行了大量搜集研究。
包弼臣购进北碑拓本上百种，日夜研读，刻苦临摹，由学帖转入学碑。此后数十年间，在碑帖兼治的书学道路上孜孜不倦，努力探索，取北碑南帖之长，为我所用，立志创新。
终于自创了一种将北碑与南帖熔为一炉，既有北碑沉雄强力感，又具有南帖洋洒飞动神采的独树一帜的“包体”。
其书法如猛士挥戟，苍劲老辣，朴拙高雅，厚而不浊，野而不狂，润泽厚道，潇洒飞动，笔力雄浑，神韵飘然，字里行间，极饶天真之气。
慈禧皇太后见包弼臣之书，呼为“南溪字妖”。
包弼臣自谓“我手有奇气，使笔如使戟”。
张之洞请其书联，赵熙(字尧生，号香宋，四川荣县人。工古文，诗、词、曲俱佳，长于书画，清末民初著名文士)，见其书法亦叹之曰：“弼臣公书法雄厚恣肆，力透纸背，余自愧不如也。”
国民党元老、著名书法家于右任也对包弼臣的书法大为佩服。
在清末书坛上，包体书法如异军突起，力振帖学颓风，颇受关注。保守派却视之为“异端”，斥之为“字妖”，大张挞伐。这从反面说明包体书法巨大的震撼力。时过百年之后的今天，保守派的喧嚣早已不复存在，而包体书法仍然是人们寻求、收藏、研究、借鉴的对象。