文人作画和疯子吵事就象一对孪生子。偏执和认死理。
有些文人在作画时的状况以及言谈举止象极了疯子。荷兰的凡高、中国的徐渭是典型的代表。
荷兰后期印象派大画家凡高，是一位以其独树一帜的画风、荒诞不经的行为、令人悚然而惊的举止和对艺术的热烈追求闻名遐迩的传奇式人物。塞尚曾称他为“狂人”。意大利艺术评论家小文杜里认为：“凡高对后来的野兽派和表现派都有极大影响，他的艺术成就比马奈和塞尚对后继者有更大的作用。”
然而，这样一位艺术大师生前却备受社会的冷漠。长期的恶劣条件下无休止的作画，严重损害了他的健康。萦绕心头的忧愁和郁闷使他患了精神病。除艺术之外，他得不到一丝人间的温暖。最后，他终于毅然决然地自己结束了那短促而宝贵的生命。
徐渭天资聪颖，二十岁考取山阴秀才，然而后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名。因仕途受挫，一度发狂，精神失常，蓄意自杀，竟然先后九次自杀，自杀方式听之令人毛骨悚然，用利斧击破头颅，“血流被面，头骨皆折，揉之有声”，又曾“以利锥锥入两耳，深入寸许，竟不得死”。还怀疑其继室张氏不贞，居然杀死张氏，因之下狱，度过七年牢狱生活。后为好友张元忭(明翰林修撰)营救出狱。出狱后已53岁，这时他才真正抛开仕途，四处游历，开始著书立说，写诗作画。晚年更是潦倒不堪，穷困交加。最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人” 的境遇中结束了一生。死前身边唯有一狗与之相伴，床上连一铺席子都没有，凄凄惨惨。
徐渭的写意花卉惊世骇俗，用笔狂放，笔墨淋漓，不拘形似，自成一家，创水墨写意画新风，与陈道复并称“青藤、白阳”，对后世的影响很大。
徐渭的书法与沉闷的明代前期书坛对比显得格外突出。徐渭处于祝允明之后，他和祝允明一样学书的路子毫无例外是属于二王一脉，他倾慕王羲之的人品书艺，作为同乡人，他对王羲之的法帖心摹手追，但给他的影响最大的是宋人，其中取法最多的米芾。他在《书米南宫墨迹》一跋中激动地说：“阅米南宫书多矣，潇散爽逸，无过此帖，辟之朔漠万马，骅骝独见。”没有广泛的研习，是不会作出“潇散爽逸”的恰切评述，可见他对米芾的深悟透解。徐渭最擅长气势磅礴的狂草，但很难为常人能接受，笔墨恣肆，满纸狼藉，他对自己的书法极为自负，他自己认为“吾书第一，诗二，文三，画四”。又曾在《题自书一枝堂帖》中说：“高书不入俗眼，入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道，难与俗人言也。”这也难怪，“知者”又有几许?
徐谓·李白行吟图
凡高、徐谓皆疯狂人士，行事做人画画不可理喻，却被不少文人士子奉若神明。这说明文人有着凡俗间不可理解的怪脾气。画家如此!!中国古代文人亦如此!!
与他相类的像宋代的梁楷，秉性也不一般，梁楷为宋画院待诏，今日我们都见过他画的《李白行吟图》、《泼墨仙人》、《六祖斫竹图》等作品，大多笔墨豪放，简极而生神。据载其山水、花鸟、人物及道释鬼神无所不能无所不精，故得宋宁宗钦赐佩金带的”荣遇”，但其个性狂放不羁，不受约束，竟然不受，将金带挂于院中不辞而别。故人称”梁疯子”。
徐渭·六祖斫竹图
古今中外风格鲜明的画家几乎多少在个性上有些特立独行，人与画合，这种从骨子时透出来的气息，无论形式上如何修饰都无法掩盖的。八大山人朱耷、青藤老人徐渭，他们脾气的乖张载于美术史，画界中人可谓尽人皆知，就连白石老人也有”别人骂我、我也骂人”的时候。
文人和疯子，你说怎么区分!?