白蕉《楷正參考碑帖目錄》

白蕉(1907-1969)，上海金山張堰人。本姓何，名馥，字遠香，號旭如，別署雲間、濟廬、復生、復翁等。出身書香門第，工詩文書畫，其行書最為人稱道，深得二王精髓，被沙孟海先生譽為「三百年來能為此者寥寥數人」。曾主編《人文月刊》，著有《雲間談藝錄》《客去錄》《濟廬詩詞》《書法十講》等。

白蕉書論清澈而深入，能夠自然輕鬆地闡釋許多大而複雜的問題。如論執筆，「怎樣去執筆，這問題又正和怎樣去用筷子一樣，簡單而平凡。」論選帖，「選帖這一件事真好比婚姻一樣，是件終身大事，選擇對方應該自己拿主意。」論碑與帖，「碑與帖如鳥之兩翼，車之兩輪。」「碑版多可學，而且學帖必先學碑。」「碑宏肆;帖蕭散。宏肆務去粗獷，蕭散務去側媚。」等等。本篇楷正參考碑帖目錄為其《書法十講》之二《論選帖》附錄，可觀白蕉先生眼界取法，由是推及他是如何高視闊步於晉韻及唐法這兩座高峰的。

楷正參考碑帖目錄

隋•《龍藏寺碑》『此碑為歐、褚之先聲而未拘於法度。』

隋•丁道護《啓法寺碑》『無六朝餘習,為歐、褚先河。』

隋•《蘇孝慈墓誌》『學歐、褚可參考。』

隋•智永《千字文》『 智永所書千字文有多本，正草相對，其書有法度，但偏於陰柔方面。』

隋•《董美人墓誌》『緊密深秀而微病拘。』

唐•歐陽詢《姚辯墓誌》『 學歐書之輔，可資參看。』

唐•歐陽詢《皇甫君碑》《虞恭公溫彥博碑》《姚恭公墓誌》『 此三種與《姚辯墓誌》一樣，皆為學歐書之輔，可資參看。至於正書《千字文》與《黃葉和尚碑》皆系偽充。』

唐•歐陽詢《九成宮醴泉銘》『結體較散，不及化度緊密，而規矩方圓之至。學歐入手由此，轉而學《化度寺》。』

唐•歐陽詢《化度寺邕禪師舍利塔銘》『 歐書極則。結體極緊，其它歐書尺牘行楷見閣帖中，草書有《千字文》，能用方筆。』