南宋战事频仍，将领如云。其中不乏文武兼能的善书名将，佼佼者当数岳飞与文天祥。
岳飞
岳飞(1103～1142),字鹏举，汉族。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。其传世书法有《书谢眺诗》、前后《出师表》等。
南宋 岳飞 书谢眺诗(局部)
《书谢眺诗》，岳飞行草。南北朝诗人谢眺《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗，共111字，岳飞书于绍兴八年(公元1138年)三月，后有明徐达、海瑞等跋语。此卷以情命笔，但已足见岳飞书法之真妙。是卷以行楷书开始，向后则为行草体相杂。其用笔精妙，点画圆和朴厚，锋芒古秀苍劲。笔法以颜真卿为基调，又掺合了释怀素的笔姿，老练精熟地配合着挥运，字字行行纵横跌宕，笔飞墨舞。诗卷中除有颜之“屋漏痕”之笔，尚可窥视怀素布局的奇突、大小参差，丰腴厚重与轻瘦劲挺相结合，交织成神情别具的岳氏书风。岳飞书虽然师古，但却不囿于古法，而是汲取、融合了众家之长，结合个人特点，写出笔笔有神，字字生韵的自家行草书，这在南宋偏安时代，实在难得，堪称杰作。
南宋 岳飞 诸葛亮前后《出师表》(局部)
岳飞书前后《出师表》共1300余字，由21块小石碑组成，石碑刻工精良，墨底白字，宛如手书。据岳飞自署跋语知其书表情形：南宋绍兴八年(1138)八月十五的前一天，岳飞领兵路过河南南阳，到南阳武侯祠拜谒了诸葛亮，适逢天阴下雨，就在祠内住了下来。入夜之后，秉烛殿内，观看前代贤士留在壁间的赞颂诸葛亮的诗词和文章，以及前后出师二表，看着看着，情不自禁，泪如雨下，当天晚上，他思绪万千，竟无法入睡，坐着等待天亮。第二天早晨，祠内的道士给他倒茶请安，然后摆出文房四宝，请题词留念。于是，岳飞便飞笔走纸，把诸葛亮的前后《出师表》写了出来，在写的过程中，他异常激动，涕泪四流，写完搁笔，才觉得胸中郁闷之气稍稍得到舒展。前后《出师表》字体行草，一气呵成，写得酣畅淋漓，综观如电掣雷奔，龙飞凤舞，细视则铁画银勾，顿挫抑扬。字体笔画，或大或小，或重或轻，或粗或细，或疾或迟，或驻或引，随态运奇，无不适意，其挥洒纵横，如快马入阵，令人想见岳飞驰骋疆场之英气雄姿。岳飞书前后《出师表》石刻，深受世人所喜爱，为了获得拓本，人们便加以复刻。至今，在全国保存有七八处之多。诸葛亮与岳飞二人英名与勋业先后相辉映，同为千古传人，人们敬其人也爱其文，所以很珍视这墨迹，更重要的原因还在于：此书笔力雄逸，气韵生动，艺术价值极高。
文天祥
文天祥(1236～1283)，初名云孙，字天祥;汉族，吉州庐陵(今江西青原区)人，南宋民族英雄。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。
南宋 文天祥 谢昌元〈座右自警辞〉卷
《谢昌元〈座右自警辞〉卷》此卷纸本，纵36·7厘米，横335.7厘米，书于咸淳九年(一二七三年)，时文氏三十八岁。作品草书七十一行，其中《座右自警辞》四十四行，三百一十五字，字体稍大。后文跋二十七行，二百八十一字，字体较小。款署“咸淳癸酉六月吉日，后学文天祥书”，下钤“文氏天祥”篆书朱文方印。卷后有南宋王应鳞书跋，元代蒋岩、明代万韫辉、邾智、廖驹、程启充等人题识，并有谢源小楷书渠远祖谢昌元《行实》。卷首为清乾隆帝题“文天祥书谢昌元座右辞、内府鉴藏”等字，下钤“神品”、 “乾隆宸翰”篆书朱文方印。明代都穆的《寓意编》、清代吴升《大观录》、安岐《墨缘汇观》、清内府《石渠宝笈续编》等书著录。其草书字纤细灵动，翻转流动，清安岐《墨缘汇观》评曰：“笔法清劲纵任，不苟其辞。”
南宋 文天祥 木鸡集序(局部)
《木鸡集序》是文氏咸淳九年所书，与《自警辞卷》同出一年，是文天祥38岁时为同乡张宗甫的《木鸡集》所作的序言。其章法似王羲之、笔法得力于怀素，线条瘦硬，收纵有度，气势畅达，可以说是《自警辞卷》的“姊妹篇”。另有草书名作《虎头山诗》是文氏被执后书于元大都，其作笔触偏细，用笔多有牵联，清疏可人。款署：“天祥泣血”。此书极具儒家风度，书法洋溢着很浓的书卷气，精致脱俗，后人跋此书为?“其笔意乃雍容闲雅，无一毫惊惧荒迫之状。……然非素存素养之，孰能如是乎?”此语道出文氏临危不惧，面对生死泰然处之的儒生本色。此作是其高尚人格又一次升华的外在体现。