一块汉砖，
一种文化！
汉砖，顾名思义，汉指汉代，砖指用泥土烧制成块状的建筑构件。可以说汉砖承载了大汉文化与强国文明，承载了华夏文明的时代特征，早已作为一种历史符号，载入史册，传诸后世。
中国的汉砖，始于春秋，成于秦代，盛于两汉。多用于建筑，又兼顾了装饰与纪年，有用于宫殿城墙的，有用作墓葬构件的，其上诸多的纹饰故事，都融汇了当时的社会特征。汉砖、瓦当、画像石，并称为汉代“三绝”，皆为建筑构件，皆有诸多纹饰，都反映了汉代社会的综合世相，流传下来的实物就是最好的诠释。
人们常常将“秦砖汉瓦”放在一起，其实如果仔细研究区分，秦汉瓦砖的区别还是十分明显的。
在纹饰方面，秦代的瓦砖一方面继承了春秋战国以来写实的艺术手法和明快朴素的特征，另一方面又打破了僵化的形式，改变了表现恐怖气氛的图案风格，在题材方面有所创新。
到了汉代，瓦砖在工艺上达到顶峰。纹饰题材有四神、翼虎、鸟兽、昆虫、植物、云纹等，并且出现了文字瓦砖，有一字至十多字不等，从而成为一大特征。如属于建筑物专用的有“长乐未央”等，属于陵墓建筑用瓦有“万岁冢当”、“来谷宫当”等，属于颂扬吉祥语的有“汉并天下”、“千秋万岁”等，可谓丰富多彩。
汉砖雕饰，美观繁复，无论是彩绘、雕刻，统统生动活泼，线条灵活。其题材内容包罗万象，譬如：鳞身伏羲、蛇躯女娲、西王母东王公、轺车出行、忠臣孝子、烈士贞女、市井人物、渔猎耕读、建筑园林、草木禽兽、文字书法，等等，都深刻揭示了汉代政治、经济、军事、社会、思想、文化的世相风貌。
汉砖的审美特征与创作形式完美融合，其形制有巨、细、方、扁，大小不等。工艺有刻模、印迹、翻制；手法有阴刻、阳刻、雕刻。雕刻又有浮雕、透雕、镂空雕、薄意雕，等等，另有诸多技法融合之形式。如此多的艺术形式集成，使得汉砖益发辉煌，以至于后人崇敬汉砖，收藏汉砖，也就不足为奇了。
这些各式各样的汉砖，描绘的是古人生活与心灵的图式，模刻的是与先人对话的路径，承载的是对逝去生命的祈祷和祝福。
恰巧今遇秋分时节，墨池隆重“清”出汉砖花盆。
马未都曾说，收藏最大的快乐是文化带来的享受，“无形大于有形，文化大于科技”。一个名牌的手包，其物质价值不足千元，却要卖几万元，连个皮质的都不是，其价值几乎完全体现在品牌之上，这就是“无形大于有形”；一个苹果iPad，几千项专利，卖不过一副潘家园的手把核桃，这就是最简单的“文化大于科技”。
早晨起来，
泡一碗浓茶，
给汉砖盆上的植物浇一点甘露，
向院子一坐，
微风袭来，
小枝摇曳，
似有一番滋味在心头。