并可以说出这样的话:
我的拥有就在我身——
这是构成幸福的最重要的内容。
因此,亚里士多德说过的一句话值得反复回味:
幸福属于那些容易感到满足的人。
因此,人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。
只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。
谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,
因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。
拘谨、掣肘不可避免地伴随着社交聚会。
一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处,
而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。
一言以蔽之:
一个人只会感觉到自己的自身。
进一步而言,
一个人在大自然的级别中所处的位置越高,
那他就越孤独,这是根本的,同时也是必然的。
如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应,
那反倒对他大有好处。
我们可以把社会人群比喻为一堆火,
明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,
而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;
后者在灼伤自己以后,
就一头扎进寒冷的孤独之中,
大声地抱怨那灼人的火苗。
狂欢可能会快乐,
大多数的时候缺会感觉殚精竭虑,
因为每个人都希望是主角,
又不愿看到与自己不同类的人表现出挑,
或者无法忍受强于自己表达的人,
时常称其为爱出风头。
而独处时,内心的声音才会显现,
会发觉原来很多时候,
并不是你不愿说话,只是说了,
往往需要花更多气力去解释下,
才可以表达明白,才会不被人家当作异类,
可是又突然轮到你的时间了,
只得敷衍吧,限时发言又无需辩论的锋芒……
无论怎样,当倾见自己内心的声音的时候,
现实的秩序又突然幻化为理智的擎天柱,
将一切不符社会秩序,
影响人际和谐的念头踢出行动的圈子之外
一切终将随风,不妨作朵自在的蒲公英





