再瞧瞧傅公的一件条幅。常言道“不怕不识货，就怕货比货”，此幅傅公的人物小品，虽无命题，但一看即知画上人物乃大词人温庭筠。两年前，我在北京遇到了傅二石先生，言及此画，对话如下：“令尊画人物多不画手。”“是的，家父很少画手。”“但是这幅人物小品不但画了手，而且是一种罕见的手姿。”“是吗?是什么样子的?”“古时一般文人往往两手相握，如同常见的孔夫子画像的手姿。而此画中的人物是静坐于石几后，双手呈十指相叉的姿态。石几上置尚未安柄的纨扇备题(宋时无折扇)，旁置毛笔、随形砚、墨锭与水盂，人物脸部则是明显的构思神态，且旁有一书童形象。依如此形神、手姿与宁静的环境来看，凡读过唐诗宋词的人，立即会联想到一位唐代末年对五代宋代影响很大的词人温庭筠。”“为什么呢?”
“有记载说，温公‘才思艳丽，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，时号温八叉’，即他能在八叉的时间内完成试题。当时还无手表，乃以叉手次数计时。于是时人以‘温八叉’为其绰号。”“噢!您知道的挺多呀!”“令尊大人岂不知道的更多吗?”因此我将此幅人物小品定名为“温八叉文思图”(见下图)。再视其画法之妙，衣纹娴熟而绝不轻浮，两位人物的形象刻画尤合于身份。少许松枝即令观者如临其境——山野之意境，遂可定为傅公真迹无疑也。若此幅傅公人物之作很罕见，至少能认真刻画“第二脸”——手的作品，真不知何处还有藏之者。我们中央美院科班“文革”前出身的画家，都非常清楚手的表情绝不亚于脸，故皆称之为“第二脸”也，看看老美院毕业的傅小石之作即可知矣。此画的藏家对比了前三件傅款之作，越发觉得自己这件《温八叉文思图》可贵，只允室友一观，不愿割爱相让。
对傅公的经历大略了解，也是鉴定其作品真伪的重要参照。傅公未及六旬而逝，又历国难，又要奉命作“思想改造”的大量文字，还要在“三年经济困难时期”去写生“新山水”，身体情况一直难比白石翁，故所存作品并不多，而且多在博物馆与至交手中。其山水多系小品，“文革”前在荣宝斋每件付酬23元至30元，出售90元，一挂即售。如《平沙落雁》《观瀑图》等等，虽系小幅，而是大格局，精而存世甚少。至于大幅人物之作，则极为罕见，皆存于深交者处。例如《丽人行》，在上世纪70年代，我曾在郭沫若秘书王廷芳的引领下，趁郭老外出，到他会客厅一瞻傅公大作的真容，为的是“养眼力”，不见真焉识假呢?然而近些年，竟有多件傅公大幅“力作”频频被“发现”，怎么就现不出几件我亲眼所见之傅公真迹那般水平呢?
综上所述，如今于市场上每每“出现”一件大师的杰作，在媒体都很难见到从作者及作品的文化角度来鉴定真伪、品评高下的文章。当此画肆混杂、唯利是图，买家又急于收藏“大品牌”作品以保值待沽的浮躁风气之下，应当牢记先哲所云“有需要就有市场”，这等因乏常识而屡犯低级错误之事也就不足为怪了。
我自少时便随父亲李苦禅寻觅古人字画文物，靠的是两条准则：一是要有文化眼力，二是要有机缘(即人们不以为宝之时和人们不知其贵之物，可以少资购之。毕竟先父从来没有发过财，以区区教授之工资，寥寥无几之稿酬，又安能买得起如今天价之物呢?先父家藏之珍早已无偿捐献国家，疑者可往鉴之。)我清楚记得，苦禅老人讲过：“早年间，仿造古人字画的本事不一定比名家差多少，只不过是借名家之名，挣碗饭吃罢了。有些还造得很可乱真，仅次真迹一等。他们是集合一起来造一件名家的东西，分工极细，每位都够得上行家。过去有句话是‘行家蒙，蒙行家’。他们造画心儿的专门造画心儿，一辈子专摹仇英的、唐伯虎的……还有专门从不值钱的老画上揭取老裱工的绫边、隔水、迎首、包首、别子等等零件的。把原有的画心儿揭去不要，把仿造的画心儿填进去，谓之‘装棺材’。另有专门负责造名家、名收藏家，甚至大内‘御览之宝’印玺的，收存上百盒不同的印泥与印色(用胶不用油调的)，一盒一种朱砂样儿，绝不会出现两家用一盒印泥或印色盖在一件作品上的情况。此虽属小处，可是一旦疏忽就过不了行家的慧眼。”
如今，越是大名头的，即拍卖市场所谓“一线画家”的作品，造假的越多。其实鉴定真伪并不神秘，也不是“鉴定圈儿”里的专利，藏家能多了解一些作者的生平和与作品有关的文化知识，即可率先淘汰出80%以上的赝品，因为作伪者和“托儿们”的文化常识水平实在不配和早年间的造假人士相比。有人让我看一件“名家之作”，画的是王羲之，我说：“不对呀!东晋的王羲之怎么戴着宋朝的苏东坡设计的‘东坡冠’哪!此作者是通文学的，何以错在头顶上啊?”另一件“名家之作”，画的是一位医圣在给病人把脉，三个指头全没按在“寸关尺”上。略知中医的人都知道，把脉三指须按在“内关”外侧，高骨为“关”，“关”上为“寸”，“关”下为“尺”，左诊心肝肾，右诊肺脾命……我能定其为真迹吗?还有一位“名家所画关云长”，凡看过三国戏、进过关帝庙、读过《三国演义》的中国老百姓都知道，关公的典型形象、行头与坐骑，应当是“卧蚕眉、丹凤眼、面若重枣;颏下五绺长髯，胸前迎风飘洒;身着金盔金甲绿战袍，胯下一骑火炭也似的千里追风赤兔马，手持寒光闪闪的青龙偃月刀”。然而，此画的关公除了手持长柄大刀之外，其他形象则是“剑眉、瞪眼、白面、长须”，身着红战袍，胯下一骑白龙马。名款作者乃是熟读文史者，岂会通身出错呢?我断然否定其真迹也!
更令人喷饭的是，连带有“国庆十周年纪念”水印的宣纸，也用来伪造1957年仙逝的白石大师“杰作”。还有自云是“李可染先生巨制《万山红遍》的六尺挂轴”，主动来电出让。我只好回复“这么大尺寸的‘万山红遍’，我没见过，也买不起呀!”如今，许多“名家字画”我都不敢瞧，只怕瞧多了害上“白内障”，更不会去听编故事。毕竟我也是个七旬“老北京”呀!老北京有句俗话说得好：“会买的不如会卖的，会说的不如会听的。”千万别无意中当了“托派”。今写此文，仅供收藏者参考，记住：收藏有风险，最好读些书。(下)