书法结构是需要根据整体章法安排的，它是一种动态平衡，孙过庭的“一点成一字之规，一字乃终篇之准”便是最好的诠释。
《圣教序》的结字十分精彩，其中的疏密、错落、收放、开合、穿插、俯仰、向背、俯仰等等，处处体现一种活泼的生命意识，犹如书法里的“动物园”。下面，我们截取《圣教序》单字进行举例分析，试论我们如何向《圣教序》里的“动物们”学习?
三横各有姿态，撇划，写得钢劲有力、一波三折，到末端切笔回锋，戛然而止;而捺划前伸回锋，姿态宛若大草原上肆意奔跑的羚羊。
结字比较随性，最精彩之处为“成”的横划和捺划，宛如一头受惊后撒蹄奔跑的大象。
左边写得疏淡，右边轻松自如，动态十足，末尾一点为点睛之笔，有坠石砸脚，闪挪腾移之趣。
左疏右密，笔笔凝重，“巾”处理的令人意外，迎面一股憨厚、朴实之气，如一头怒目圆睁、无处发作的河马。
左边端庄，右边俏皮，尤其是捺划，处理成反捺，并尽力向右下伸展，使整字酷似挑灯舞剑的武者。
一个心字，宛若船锚，爪牙锋利，剑拔弩张，这是一颗尖锐、果敢、一针见血的心。
上部拘束、下部豪放，犹如一匹杀入敌军阵之中，带着面具、前蹄高扬、麾尾挟风扫血霾的战马。
上部厚重开张，呈昂头挺胸之势;下部轻巧团缩，取低首谦卑之态。组合在一起，又如京剧里身穿铠甲、手执长戟的将军，胯下以鞭代马，踩着小碎步驰骋疆场。
左边无精打采，右边神态飞扬，宛若背上挎着乾坤圈，手里拿着混天绫，脚踏风火轮的哪吒三太子。
这绝对是一只斗志昂扬的大雄蟹。
左边萧散，右边紧凑，尤其是下面三笔，起承转合，不禁让人想起影视剧里古代大侠手提长剑、施展蜻蜓点水绝技，在水面上疾驰而过的场景。
此字于南帖中见北碑神韵，凝重但又奔放、紧凑不失宽博，这是最能体现王羲之审美情趣的。也是我们后来人要坚持传承的理念，变化都是要有度的，是要脚下站得稳的，一旦为博取眼球而肆意妄为的变，就势必会沦为跳梁小丑。
大家在临习此碑时应该有一种体会就是，临习时感觉还可以，临完后立马就感觉没有记忆了或者说很淡了。这是为何?我们说王字，就是儒雅、端庄、书卷气，这些词都是表象的，是一种思想意识提升后的概括，而不是针对作品的描述。而一说到颜真卿的凝重、杨凝式的疏散、苏轼的醇厚、米芾的癫侧、赵孟頫的婉转等等都是据细的，可以把握的。就像武术，无招胜有招，招式好学，意境难觅，这也就是王字难学的根本。而上述这些书家便是继承了书圣，而又在某一方面创新夸大了书圣，成就了大家的地位。
临帖中，在达到熟练后(这个熟练是建立在正确方法之上的)，一定要有意识的夸大一些字的特点，或者反起到而行之。针对一整行的临习，可以试着去调整一个字，看看对于此行的章法是否还能和谐，如若不能，继续调整其他字，以此类推，去改造整篇。
