二百多年前的“板桥体”，
至今仍能引起书家们见仁见智的激情和论争
对于郑板桥的古怪书风
有人称誉，也有人批评
本来，不糊涂却要装糊涂，这就很难，尤其是什么时候该糊涂，什么时候该清醒，这个方寸就不易把握。所以板桥慨叹“难得糊涂”!中国深邃千年的处世哲学，这“难得糊涂”四个字包含着多少人的多少感慨、多少叹息、多少沉重、多少忧伤又有多少不满、多少牢骚在其中?
二百多年前的“板桥体”，
至今仍能引起书家们见仁见智的激情和论争
对于郑板桥的古怪书风
有人称誉，也有人批评
本来，不糊涂却要装糊涂，这就很难，尤其是什么时候该糊涂，什么时候该清醒，这个方寸就不易把握。所以板桥慨叹“难得糊涂”!中国深邃千年的处世哲学，这“难得糊涂”四个字包含着多少人的多少感慨、多少叹息、多少沉重、多少忧伤又有多少不满、多少牢骚在其中?