现代学习楷书大都以唐代名家名帖为法;唐代名家名帖又以欧阳询《九成宫》、颜真卿《勤礼碑》、柳公权《玄秘塔》三家三法帖为主。这三家皆以书圣王羲之为宗法，其用笔法其实也与王羲之、与以往传统一脉相承。
现代学习楷书所流行的“回锋法”，主要集中在欧阳询《九成宫》、颜真卿《勤礼碑》、柳公权《玄秘塔》三家三法帖之上。下面笔者即对这三大法帖逐一分析，以证明这三家楷书的用笔其实与王羲之、智永的楷书一样，同为直接自然的“非回锋法”，而非时下广泛流行的“回锋法”。
在图示分析欧阳询《九成宫》用笔之前，我们先看一下三个重要的相关的法帖：一、欧阳询《千字文》(墨迹本);二、欧阳询《皇甫君碑》;三、欧阳询儿子欧阳通的《道因法师碑》。
欧阳询《千字文》为欧氏难得稀有的墨迹之一，一般看作为行楷书体。如以李邕与赵孟钏榇幸恍┬惺椋ㄉ踔潦遣菔椋┬翁目槔绰郏锰形橐灿幸欢ǖ睦碛伞U蛭肚ё治摹肥桥费粞粝碌哪训玫摹⒈冉辖咏榈恼婕#云湮贫嫌肴范ㄅ费粞橛帽实闹匾谰葜弧
《皇甫君碑》与《九成宫》一样为欧阳询可靠的碑刻拓本。一般而言，一个书家不可能有二种不同的楷书用笔方法。所以，《皇甫君碑》又是推断与确定欧阳询《九成宫》楷书用笔的重要依据与准绳。
晋有“二王”，唐则有“二欧”。“二欧”亦称“大小欧”，意指欧阳询父子书法成就之交辉也。史称欧阳通继承乃父书风而险峻过之。既是父子一脉相承，用笔自然同理同法，所以《道因法师碑》又是推断与确定欧阳询《九成宫》楷书用笔重要的辅助材料。
此为欧阳询《千字文》为墨迹本，其用笔清楚明白，与王羲之、智永
同为直接自然的“非回锋法”，而非时下广泛流行的“回锋法”。
欧阳询《千字文》局部放大
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欧阳询《千字文》局部放大
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欧阳询《皇甫君碑》
只要具有一般书法经验与判断力的书法爱好者，都能清楚明白该碑用笔与前述
王羲之、智永无二，同为直接自然的“非回锋法”，而非时下广泛流行的“回锋法”。
欧阳询《皇甫君碑》局部放大
欧阳询《皇甫君碑》局部放大
欧阳询《皇甫君碑》局部放大
