父亲的对联，我们的功课
父亲的教育方法，是从来不让教育对象走进死胡同。父亲认为挂对子有一个好处，就是可以常常让小孩子过过眼睛，时间长了就会看进去。家里老挂着一副伊秉绶的对子：“开卷与心会，得性分外求。”是关于读书的箴言妙诀。父亲把它挂在那里，也是对我们的一种叮咛。
父亲还有一副对联：“左壁观图，右壁观史;有酒学仙，无酒学佛。”现在还挂在他的纪念馆里。有一次我问父亲，究竟学仙还是学佛呢。父亲笑笑，未做答。
我曾跟父亲去见过一位古董商，那个古董商拿出一幅画来，父亲看后说，这张画是假的，真的我看到过，但这张假得不错，你不要提价钱了，我把它买下来，留给小孩子做做功课。这就是父亲的作派，做什么事都会想到让子女得到长进。
父亲从不死练书法，但一练就入神。我在日本看到父亲当年留学时写的魏碑和楷书，写的真好，现在保存在武藏野美术大学资料馆里。
父亲早年写过一本《摹印学》，后来经过整理修订成《刻印概论》，这也是父亲手写的。这本书以前没有出版过，在父亲诞辰一百周年之际，由上海古籍出版社影印出版了。全书四万多字，为父亲手泽，是他一个字一个字誊写的，工整的小楷，如同印刷体一般。
父亲刻图章，是用书法来刻的。现在很多搞篆刻的人治印往往用刀锉，不会刻边款。边款其实大有学问。印章的印面一般是先写好，谋篇布局完成了，然后用刀刻，刀法如何看个人水平。而刻边款，刀就要变成笔。父亲常说：意态绰约，“意”要进去;字最怕的，是不到底就过去了，一定要到底。即使出去了，“意”也一定要到，不能笔到意不到。父亲告诉我们说，小字要能放大，越大越见精神;大字要能缩小，才能不乱不脏。
父亲认为，任何一样东西，都要把它当成人、当成“意”来对待，而不能当成工具来对待。一支毛笔在你手上，绝对不是一个工具，它其实就是你的“意”，是你心意的代表，能直接表达你的心意;你如果只把它当成工具，那你跟它就分离了。母亲说，父亲虽然不是大书法家，但他的字非常可爱。父亲后来也用钢笔，但题画、题词等，都是用毛笔，写得非常好。父亲对我们说，毛笔在他手里特别好用，并常说：毛笔在我手里就是大资本，在人家手里顶多就是工具，这是多大的差别啊。资本家有工厂，机器是资本，但他的资本不如我这个资本，我可以用它创造很多东西。
书法分两种，作家字和书家字。
书家字就是正草行楷隶篆样样学过来，笔笔有来历;作家字就是性情中人的字，虽然没有专门练过字，但毛笔跟他们的性情在一起，这样写出的字就是性情字。
父亲的字在书家字和性情字之间。鲁迅完全是性情字。胡小石就是书家字，沈尹默也是书家字。父亲讲，书家字不能俗，性情字不能乱。书家字俗了、媚了就难看了。