▲ 苏轼《枯木怪石图》，纸本，水墨，26.5×50.5cm
▲ 苏轼《潇湘竹石图》，绢本，水墨，105.6×28cm，中国美术馆收藏
苏轼擅长绘画，画风大胆创新。苏东坡绘画传世珍品仅三幅：《枯木怪石图》已于抗战时期流入国外;《潇湘竹石图》历经几番波折后被中国美术馆收藏。
苏东坡之论书画均有卓见，论画影响亦为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，不求形似，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。苏东坡生平爱竹，“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”。他画得一手好竹，“必先得成竹于胸中”，这便是“胸有成竹”这句成语的来源。
▲ 苏轼《黄州寒食诗帖》
《黄州寒食诗帖》墨迹素笺本， 横 34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台湾故宫博物院，无款及年月，实际上写于宋神宗元丰五年(公元1082年)，那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒，在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的上乘，在书法史上影响很大，元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。
▲ 苏轼《春中帖》北京故宫博物院藏
释文：
轼启。春中□□□□达，久不闻□渴仰增积。比日履兹馀□尊候何似，眷聚各无恙。轼蒙庇如昨。二哥□，春□□□有书问往还，甚安也。子由不住得书，甚健。会合何时，惟祝倍万保啬，不宣。轼再拜。德孺运使金部老弟左右。七月廿六日。
▲ 苏轼《游虎跑泉诗帖》
游虎跑泉诗帖，世存两本，台北故宫一本，此一本也，皆苏轼书法精品。此本东坡笔误，脱一“水”字，台北本全。两本章法布局皆不同，此本似应居先。苏轼书法“淳古遒劲”、“体度庄安，气象雍裕”、“藏巧于拙”，有“气势欹倾而神气横溢”的大家风度，非常人所能忖度。
苏东坡的墨迹流传到明清以后，存世极罕，十九皆在各大博物馆，此本逸出，乃藏家旷世机缘。
款识：
游虎跑泉。轼。紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣凉。闭门野寺松阴转，欹枕风轩客梦长。因病得闲殊不恶，心安是药更无方。道人不惜堦前(水)，借与匏樽自在尝。五月初三日。
▲ 苏轼《归安丘园帖》，行书，台北故宫博物院藏。
▲ 苏轼《获见帖》，行书，台北故宫博物院藏。
▲ 苏轼《邂逅帖》，又称《江上帖》，行书，台北故宫博物院藏。
▲ 苏轼《致季常尺牍》，又名《一夜帖》 台北故宫博物院藏。
▲ 苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋诗帖》，行书，台北故宫博物院藏。