《雁塔圣教序》，即是《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良书。楷书，共1463字。公元653年(唐永徽四年)立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文;后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。为避高宗讳，碑文两个“治”字，均缺末笔。
《雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年，至此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。
《雁塔圣教序》字字析，以连载的方式，每三天一讲，每讲一句话，从用笔、结构等方面详细分析，并做以示范。以晋唐笔法传承的脉络及褚遂良其他墨迹作品分析用笔，从而更清晰的解决《雁塔圣教序》由碑刻到墨迹的转化，避免初学者走弯路。
如有不妥之处，还望各位同道批评指正。
第一讲：大、唐、三、藏、圣、教、序
大：“大”字作为统领全篇的第一字，相当精彩。整体粗细变化较大，横画上扬强烈;丿画简洁，收笔向上，增强与㇏画的关系;尤其注意，三线切勿交于一点;为保证结构稳定，㇏画加粗并压低，整字动态十足且不失平衡。
唐：“唐”字有6个横画，在书写过程中尤其注意起收笔的形态(直切、尖入、顺势藏锋，顺势搭锋等)、角度的变化，6个横画在线方向上也清晰的展现了平、仰、俯的关系;两个乛注意上面为转折(有转的动作)，下者为折;结构上下两部轴线挪位。
三：“三”字笔画较少，但并不简单，起笔方圆兼备，为增强笔势连贯，第一笔收笔弧线向上，第二笔弧线入笔承接前者;长横则顺势入笔，行笔过程自然提按波动，不必刻意描形，收笔下压;三笔的收笔角度更是巧妙变化。
藏：“藏”字整体为梯形，体势开张，气象极大。用笔上变化丰富，短笔画轻松灵动、戈勾挺拔，形成节奏上的对比;结构上注意贴近戈勾处紧密，左部留白较为疏朗;上下两部轴线错位，制造险绝之势。
圣：“圣”字上下动静结合，上部灵活，下部稳健，对比清晰;最为精彩的乛，注意用腕，顺势发力，借势侧锋弹起;下部“王”字线方向变化明显，起笔角度也各有不同，注意观察;竖画落在中轴线上，最后一笔凝重的横画压住整体。
教：“教”字开张灵动，姿态潇洒，且笔画间承接关系教强。丿画使用上翻的方式，注意灵活提笔;“子”字的“提”画采用弹跳笔法，使其动态十足;整个左部上下错位，制造险态;“反文”紧贴左部，形成空间咬合关系。
序：“序”字神韵十足，仅“广”部的笔画变化就极其丰富，丿舒展灵动，长横连续提按波动;上下两部形成繁简对比，下部笔画相对简洁，亅沉稳扎实，勾处不必提笔，直接向外推出;结构上，上下两部轴线错位。