魏晋時期，佛教興盛。北魏孝文帝遷都洛陽後，在洛陽城南二十五里的龍門山大規模開鑿石窟雕刻佛像，其遗存即爲今之龍門石窟。
龍門石窟的開鑿年代最通在北魏太和七年(483年)，經過北魏至清代康熙年間的鑿造，至今仍留有窟龕兩千一百多個，造像十萬餘尊，造像題記三千六百餘品，這當属全國各地石窟造像題記之最。這些造像題記不但爲我們提供了豐富的歷史、宗教、醫藥、藝術等多資料，而且也离我们研究漢字的流變、書法藝術的發展提供了寳貴的實物參照。龍門石窟造像書法多是北魏、東魏時期，爲漢晋隸書向隋唐楷書過渡階段的正書書法。以《龍門二十品》爲代表的魏造像書法，结體剛健，用華方勁，書風樸拙，多以方筆爲主。
本書從衆多龍門石窟造像題記中精選出四十餘品。因石窟經歷千餘年的瀝蝕，很多造像已漫漶不淸，所以我們所選以題記小品爲主，造像較少，且小品風格多樣，既有方華森嚴、整峻厚重的典型“魏碑體”，更多的是點畫随意、结體古拙、奇趣盎然的民間書風。出版此書主要是爲書法研究者與學習者提供一些參照，相信對大家學習書法畲有益處。
王史平吴造像記
正始二年四月十五日像主
齋師蕩寇將軍殿中將
軍領鈎椭令王史平吴共合
曹人興願爲今王上造弥勒像一區
横野將軍鈎椭
署洪池蒸權六煩
楊安族造像記
正始五年正月卅日造釋迦像一區爲口
生口口合門大
小普同斯福楊安族敬造
比丘尼法文法隆造像記
永平二年歲次己
丑四月廿五曰比丘
尼法文法隆等
覺非常世深發誠
願割竭私財各爲
己身敬造弥口像
一軀願使過見者
普沾法雨之潤禮
拜者同無上之樂龍華三唱願在流
口一切衆生普同
斯福
(比)丘尼法行造像记
永平三年四月四日
丘尼法行武用儆心
造定光石像一區并二
菩薩願永難煩惚
無有苦患願七世父母口
口眷屬現在師徒礼
口共福亦令一切衆生
咸同斯慶
比丘法興造像記
永平四年歲次口卯九月一日甲午朔比丘口
法興敬造弥勒像一區上爲皇家師僧父母
有識含生普乘微善龍華三會俱口齊上
又願皇祚永隆三寶暈延法輪長唱所生父
母託生紫口蓮昇免率面奉
蘇氏足口虚空悟發大解
所願如是
□和寺尼道僧造像記
永平四年
十月七日□
和寺尼道僧
略造弥勒
像一區生生
世世見佛
問法清信
女周阿足願現
世安隠一切衆生并同
斯願
劉洛真兄弟造像記
延昌元年歲次壬辰
十一月丁亥朔四日清信
士弟子劉洛真兄弟
爲亡父母敬造弥勒
像二區使亡父母託生
紫微安樂之處又願
七世父母師僧眷屬
見在居門老者延年
少者益笑使法解
相生一時誠佛所
願如是
杜安遷等廿三人造像題記
邑師慧暢
比丘道因馬惠初
杜安遷李方進
潘祖悦石伯康
劉景林潘子緒
劉梵達賈願歸
藍世祖潘思遠
張元興潘遵遠
劉思敬傅沖子
展祖暉孟龍達
張榮先賈靈珎
張榮宗范思紹
神龜元年六月十五日安遷
等廿三人敬造釋迦像一
區各爲七世父母師僧眷
口一切衆生俱登正覺
祖上僧敬等多人造像記之一
比丘尼僧静願母子
平安造像一區
清信女佛弟子祖爲口
口口口造像一區
清信女佛弟子封
氏祖口
造像一區
清信女佛弟子祖口
司馬造像一區
清信女佛弟子祖長口
造像一區
清信士佛弟子口州主簿
母長又造像一區
祖上僧敬等多人造像記之二
清信士佛弟子口口章造像一區
清信士佛弟子封叔口
造像一區清信女佛弟子封季章造像一區
清信女佛弟子封令口恭造像一區
清信女佛弟封令婉造像一區
清信女佛弟子封令妃造
像一區
祖上僧敬等多人造像記之三
清信女佛弟子封工
正造像一區
清信女佛弟子李口
容造像一區維大魏正光二
年十一月廿九日合造釋迦像十六區願令眷屬安隱
無病長使所願
如口
王永安造像記
佛弟子王永安
造觀世音像一
區爲父母
比丘慧暢造像記
正光三年
慧暢口爲
口父母兄弟
敬造弥勒
比丘惠榮造像記
比丘惠榮供養時
大代正光四年三月
廿三日沙門惠榮
敬造釋迦牟尼像
一傴爲師僧父母口
世因缘親善知
識一切含生一時成
佛
比丘尼僧達造像記
孝昌元年八月八日
比丘尼僧達
爲亡息文殊造釋迦像願亡者
生天面奉弥勒諮受法言悟無生
忍現在眷常與善居
七世父母
三有四生普同此福