当今“伪学传统”现象产生的根由应该有这样几点:
其一,书法的平民化倾向。书法自有史以来的3000多年间一直为士大夫所独占,历代书法家多为高官显贵之人,衣食无忧,将书法作为个人的雅兴,尽享其妙。而今天书法走下了殿堂,走进了平民百姓之中。这使书法艺术的发展产生了一种质变,平民化的书法研习者多凭着爱好之心,在业余生活中学习创作,这种学书的状态与过去的士大夫时代从事书法创作的境遇完全不是一个概念。平民为生计而追求的书法免不了有急功近利意识,这样就使书法承担了许多书法以外的因素,这种因素会使人无法用耐心将传统进行咀嚼。
其二,书法的快餐化倾向。书法本为稳步生长的艺术,遗憾的是时代快车已无法让它按照自身的发展规律来成长。书法家的成长过程也从传统的启蒙、用功、创作、升华这样的学习程序变为只有创作和升华两部分,程序的节省显然导致艺术的草率。由于社会的浮躁,一个书法作者只要有了创作能力就会有写不完的展览与应酬。投稿多为应急之作,既没有好好临习古帖,也没有创作构建的时间与条件。忙乱的快餐与缺少吸收的过程,使书法内在应有的营养缺失严重,使对传统的继承偏离了轨道。
其三,书法的美术化倾向。当下全国书法创作兴起做作之风,许多作品被装饰得十分体面,形式的装饰只是一个方面,还有用笔和内涵的修饰,这种刻意修饰的存在主要原因就是缺少对传统的深刻理解。在头脑中只有一个大致的形象,然后将这一形象无限地制作。为什么说这种倾向叫美术化倾向,因为那是没有激情的制作,而不是由内而发的创作。追随着某个获奖者无数的重复,反复地摹写,最后使自己的字不是写出来的而是画出来的。这样的作品线条单一,动作平板,缺少了艺术的丰富性。
从评选和这些年全国书法发展态势看,在传统的继承上辽宁书法经历了20多年在全国的行草书优势,走在了前列,但近八九年,出现了徘徊,分析原因不能不说与“伪学传统”现象的影响有关。从上世纪90年代初至今20多年间始终处在一种横向取法的弊端之中,横向取法的根源是传统功力的缺乏,对古代经典的了解不够,造成了古法简单化,或一知半解。这种背景下自然抵御不住外面的各种诱惑,比如某某人获奖立刻会有许多人蜂拥而起去学习,横向取法。横向取法是学习书法的一大问题,看似捷径,其实是歧途。辽宁书法要想重振雄风、再创辉煌就必须走传统学习之路,要敢于把“学习传统”的口号叫响。
“伪学传统”不可怕,这种现象是时代的产物,人人喊要学传统但终是有相当一部分人无法走进传统,或者是虽然打着学习传统的旗号但总是与古代经典擦肩而过。作为传统艺术的书法要在当下按艺术规律健康发展,彻底摈弃“伪学传统”现象,必须建立起一种强化机制。
其一,必须把学传统抓临帖放在书法学习的首位。要坚决补上传统基础这一课,凡横向取法的作品多为基本功较差,没有在传统法帖上下过苦功夫。中国书法是中华传统文化中的典型艺术门类,偏离对传统的深入继承是永远也找不到学习要领的。
其二,要敢于面对“伪学传统”的存在。我们所处的时代是高信息、快节奏的,信息传递的迅捷给我们带来便捷学习的同时也使本该细嚼慢咽的文化盛宴快餐化了。
“伪学传统”就是这个快餐文化氛围的产物。要想使书法不偏离正途,必须踏踏实实地在传统的法帖中建立根基,抓住书法艺术本质的学习,研究创作规律。传统根基不牢必然枝叶无着,就算暂时上去了也会因无根而败落,无法在书法历史上留下印迹。将学习之根深深扎入传统之中,与“伪学传统”决裂,这是一个书者唯一的选择。