行书诗卷(局部)此卷行书。
这是他77岁时所书,倔强秀丽。
此轴行笔流逸,字形体势多出于米芾。
《金刚经》是佛教的重要经典,传入中土后至唐代已有6种译本。唐文宗李昂时,弘农人杨额又对此经进行了一番删节纂集,号称《新集金刚经》,世称“七译本”。杨氏自为序言,又请郑覃、柳公权等8位大臣分别题了经赞,以八分书上石,在上都(长安)兴唐寺中安立。
太和四年(830年)七月,知内侍省事、弘农郡开国公杨承和奉宣具状,将此“经本”进献皇帝。八月,文宗将其编入《藏经目录》,并认为“初刻八分之体,读者多误”,命集晋右将军王羲之书重刊,至太和六年(832年)春功毕。
【释文】虎丘寓公曰丁叟,一幅生绡金一斗。为看红叶不离山,写出青山偏换酒。余钱买得黄庭经,此物只应天上有。流传松雪与方壶,三百年来入君手。性命可轻至宝难,玉盘错落骊珠走。壬子冬日访南羽先生于虎丘,出示此卷赏鉴不已作短歌记之。陈继儒。
此作品系作者五十八岁时于白石山所书。
此作品系作者五十八岁时于白石山所书。
陈继儒书法学习宋代苏軾、米芾,用笔骏快,意趣雄浑是其特色。本幅端凝紧炼,笔画圆腴,体势頎长。
释文:霜飈颯然来。山气澹而冶。参差枫叶林。高高復下下。中有茆茨人。閒缓频道者。新酒倾数瓢。菊花握盈把。非病亦非贫。一榻自瀟洒。陈继儒。
最后补充介绍下陈继儒,字仲醇,号眉公,华亭(今上海松江)人。自幼聪颖过人,诗文短翰极有风致,善绘画书法,书法在苏、米之间,尤好苏东坡诗章文字。遇苏墨迹,必着意求得。也精于鉴赏。